Nokutela Dube (1873 – 25 de enero de 1917) [1] fue la primera mujer sudafricana en fundar una escuela. Fue cofundadora del periódico Ilanga lase Natal , del Instituto Ohlange y del Congreso Nativo de Natal (precursor del Congreso Nacional Nativo Sudafricano ) mientras estaba casada con John Langalibalele Dube . [2] [3] Ambos viajaron a los Estados Unidos, donde Nokutela fue descrita como una "mujer notable". Murió estando distanciada de su marido, que entonces era presidente de lo que se convertiría en el Congreso Nacional Africano . [3] La escuela que cofundó fue el lugar que Nelson Mandela eligió como sede de su primera votación en una elección.
En 2017, Nokutela Dube recibió póstumamente el mayor honor de Sudáfrica, la Orden del Baobab Dorado , 100 años después de su muerte.
Nokutela Mdima nació en 1873, hija de conversos cristianos, en una estación misionera en Inanda , cerca de Durban , Sudáfrica. [3] A partir de 1881, recibió clases de Ida Wilcox , que formaba parte de un equipo formado por marido y mujer que dirigía la misión. Nokutela fue una alumna estrella y un ensayo que escribió se publicó en la ciudad natal de Ida, Minnesota, como parte de un informe periódico que hacía a la prensa. El ensayo de Nokutela se utilizó para mostrar cómo la misión estaba inspirando a los niños a aprender inglés. [4]
Después de dejar el Seminario de Inanda , Mdima trabajó como maestra y se casó con John Dube en 1894 en Inanda. [1] [5] John era hijo de James Dube, que era ministro en Inanda. [6] La pareja abandonó Sudáfrica en abril de 1896 y viajó a Gran Bretaña, navegando hacia Nueva York desde Southampton en mayo de 1896. En noviembre, el New York Tribune informó sobre su historia . Su marido no era el único sudafricano negro que visitaba Nueva York, pero Nokutela era inusual porque era mujer. [7] El Los Angeles Times incluyó a Nokutela en su serie de artículos "Mujeres destacadas" el 13 de febrero de 1898. [4] [8] Los periódicos los presentaron como el Sr. y la Sra. John Lindley Dube, y describieron su agradable apariencia, el vestido hasta los tobillos de ella y el traje cruzado de su marido. (Este nombre adoptado era el mismo que el de los misioneros Daniel y Lucy Lindley , que habían establecido la misión de Inanda). El cambio en la presentación se hizo presumiblemente para ayudar a los lectores estadounidenses a quienes les pudiera resultar difícil pronunciar el segundo nombre de John. Los periódicos informaron que Nokutela tomaría un curso de tareas domésticas, mientras que su esposo se capacitaría para unirse al clero. Su objetivo declarado era ser "misioneros más efectivos para los paganos". [7]
Mientras los Dube estaban en los EE. UU., se inspiraron en el educador Booker T. Washington , pero su principal formación provino del Instituto de Capacitación Misionera de la Unión, donde estudiaron entre 30 y 45 misioneros cristianos de Europa, Asia, Australia, Arabia y, en este caso, África. Este establecimiento de Brooklyn pudo existir porque los pastores y profesores ofrecían su tiempo como voluntarios. [7] Mientras estaba en Estados Unidos, la Junta de Misiones Femenina publicó su ensayo "África: la historia de mi vida", en 1898. [9]
Después de regresar a Sudáfrica y enseñar en la antigua escuela de Dube en Inanda, establecieron Ohlange High School . Esta fue la primera en el país en ser fundada por maestros negros. [3] Fue a su esposo a quien se le ofreció la oportunidad de utilizar una granja que su primo había comprado, pero fueron los vínculos de Nokutela con Mary Edwards, quien dirigía su antigua escuela, los que ayudaron a la pareja a establecer la granja que se convirtió en el seminario. [1]
Nokutela Dube enseñó música, cocina, tareas domésticas y sastrería, y también cantó y tocó instrumentos tradicionales en giras de recaudación de fondos. [3] Con su marido, coescribió Amagama Abantu (Un libro de canciones zulúes) , publicado en 1911. Este libro se considera un hito en la creación de un nuevo tipo de música coral zulú. [10] Los Dube describieron estas canciones seculares como las primeras en combinar tradiciones zulúes y europeas para la "comunidad negra". La primera impresión de este libro registra tanto a John como a Nokutela como coautores en una forma plural de isiZulu . John solo se sale una vez de esta forma de tratamiento en la introducción para señalar que la música es responsabilidad de Nokutela. Nokutela tenía habilidades musicales, pero también había tomado lecciones de canto de dos maestros mientras estaba en Estados Unidos. Nokutela describió esto como "mejor canto". [11]
Además de sus obras literarias, los Dubes fundaron el primer periódico zulú /inglés [3] Ilanga laseNatali (El Sol de Natal) en 1903. A los Dubes se les atribuye haber hecho popular la canción " Nkosi Sikelel' iAfrika ". [3] Se convirtió en parte del himno nacional sudafricano después de que el coro del Instituto Ohlange la usara. El coro la tocó en la reunión del Congreso Nacional Nativo Sudafricano en 1912. Se cantó después de la oración de clausura y en 1925 se adoptaría como el himno oficial de clausura del Congreso Nacional Africano. [12]
El hecho de que Nokutela y John Dube no tuvieran hijos se consideró que reflejó una mala imagen de Nokutela y John tuvo un hijo con una de sus alumnas. [13] Nokutela en su propia infancia había escrito sobre la importancia y las expectativas que su pueblo tenía de tener hijos. Se creó un comité para investigar a su marido, pero no tomaron ninguna medida y Nokutela se sintió humillada. [14] La pareja se separó alrededor de 1914 y Nokutela se mudó a Transvaal , donde predicó en comunidades rurales antes de enfermarse de riñón. Regresó a vivir con su marido en Johannesburgo y murió en 1917 a la edad de 44 años. A su funeral asistieron Pixley ka Isaka Seme y otros miembros destacados de lo que se convertiría en el Congreso Nacional Africano (ANC). [1] Fue enterrada en una tumba sin marcar con un número de referencia que comenzaba con "CK", que significaba "Kaffir cristiano". [3]
Se dice que Dube inspiró a Lillian Tshabalala y a otros a fundar el movimiento de clubes llamado "Las Hijas de África", [10] en Natal en 1932, inspirado en el movimiento de clubes de mujeres afroamericanas. [15] La escuela que cofundó con su marido fue elegida por Nelson Mandela como el lugar donde quería emitir su primer voto en las primeras elecciones democráticas de Sudáfrica. [16] Sin embargo, la contribución de Nokutela a la educación sudafricana y al crecimiento de lo que se convertiría en el Congreso Nacional Africano no era muy conocida. [3] Investigaciones más recientes han identificado que su fracaso a la hora de tener hijos con John Dube contribuyó no solo a la ruptura de su matrimonio, sino que también significó que su historia solo se conocía a través de sus hijastros, sobrinas y sobrinos. [3] [4]
En 2012, el profesor Chérif Keita del Carleton College en Northfield, Minnesota , hizo una película sobre Nokutela Dube, Ukukhumbula uNokutela – Remembering Nokutela , e hizo campaña para crear conciencia sobre su trabajo. [17] [18] Se erigió una lápida en su tumba [3] [10] después de que Keita la localizara con la ayuda del Servicio de Parques de Johannesburgo en 2009. [1] [19] [20] [13]
En agosto de 2016, fue incluida en Freedom Park , el santuario nacional para héroes y heroínas en Pretoria , Sudáfrica. [8]
En 2017, tras la campaña del profesor Keita para su reconocimiento, Nokutela Dube recibió póstumamente el mayor honor de Sudáfrica, la Orden del Baobab Dorado , 100 años después de su muerte. [21] [22] [23] [24]
En 2021, la editora, consultora creativa y archivista sudafricana Asanda Sizani investigó, editó y publicó un libro que narra la vida de Nokutela Mdima-Dube en formas multidisciplinarias como ensayos, música, arte, poesía y entrevistas, titulado Nokutela Mdima-Dube 1873–1917 . Luego, Asanda Sizani se acercó a cuatro mujeres en las artes para colaborar en lo que ahora es un proyecto de múltiples frentes titulado Amagama Ka Nokutela , que significa "palabras / nombres de Nokutela". El colectivo de colaboradores son Florence Masebe, Busi Sizani y Siphokazi Jonas. [25] En 2022, el colectivo Legacy Creates produjo el cortometraje Amagama ka Nokutela , estrenado en el Zeitz MOCAA (Museo de Arte Contemporáneo de África) el 25 de enero de 2022, el 105 aniversario de la muerte de Nokutela. [26]
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