No. 3 ( coreano : 넘버3 ) es una película de comedia de gánsteres surcoreana de 1997 protagonizada por Han Suk-kyu como el titular no. 3 hombre de una pandilla que aspira a ascender en las filas y convertirse en el líder de su propia pandilla. [1] Fue el debut como director del escritor y director Song Nung-han. [2]
En Cine coreano: historia, resistencia e imaginación democrática , Min Eung-jun et al. Afirme que a través de su interpretación de la sociedad de gánsteres en esta película, Song critica alegóricamente a toda la sociedad surcoreana contemporánea. Min , que califica la película como una " comedia negra que emplea la sátira y la autorreflexión", dice que la película representa un impulso revisionista en el cine coreano contemporáneo por varias razones. Utiliza la violencia alegóricamente no como una expresión de la sexualidad reprimida , sino como una expresión del absurdo de la sociedad coreana. [2] Además, en lugar de centrarse exclusivamente en las aspiraciones masculinas, muestra simultáneamente también los deseos de sus personajes femeninos. Además, al satirizar a la sociedad coreana, no excluye a la burguesía de su ojo crítico. [2]
En lugar de emplear las técnicas narrativas sencillas y la "lógica despiadada" de las películas tradicionales de gánsteres, como la trilogía General's Son del director Im Kwon -taek , No. 3 utiliza una técnica intencionalmente artificial y estilizada para satirizar tanto el género de gánsteres como la sociedad en general. . Al igual que Green Fish , estrenada el mismo año, y otras "nuevas" películas de gánsteres, No. 3 se niega a abordar una historia construida en torno al concepto tradicional coreano de han , un concepto que Min llama "resistencia y aceptación de una vida dolorosa dentro de la comunidad". ". El número 3 reemplaza han con "nuevos valores" como el materialismo y el individualismo, que luego son ridiculizados. [3]
Min destaca el último segmento de la película, "Caos", para su análisis, calificándolo como uno de los mayores logros del nuevo cine coreano. En esta parte de la película, el jefe de una pandilla coreana invitó a sus asociados gángsters japoneses a una reunión en un salón. Mientras transcurre la reunión, la esposa del jefe coreano mantiene relaciones sexuales con su profesor de poesía en otra habitación. Estalla una discusión sobre la propiedad de las islas Liancourt entre los estratos más bajos de gánsteres japoneses y coreanos justo cuando una banda rival irrumpe para asesinar al jefe coreano. Luego aparece la policía para arrestar a todo el grupo. Min dice que este retrato caleidoscópico del caos de la sociedad contemporánea "retrata de manera irónica la mezcla anárquica del hampa con los negocios, la lealtad... con la infidelidad, el sexo con la poesía y la violencia con el nacionalismo". [2]