No Name in the Street esel cuarto libro de no ficción delescritor y poeta estadounidense James Baldwin , publicado por primera vez en 1972. Baldwin describe sus puntos de vista sobre varios eventos y figuras históricas: Francisco Franco , el macartismo , el asesinato de Martin Luther King Jr. , Malcolm X , Huey Newton , Bobby Seale , Eldridge Cleaver y la Marcha en Washington de 1963 por el Trabajo y la Libertad . El libro también cubre la Guerra de Argelia y la opinión de Albert Camus sobre ella.
Baldwin relata el Harlem que moldeó su conciencia temprana y los asesinatos posteriores de sus amigos Martin Luther King Jr. y Malcolm X, junto con su estancia en Europa y en Hollywood y su regreso al sur de Estados Unidos para enfrentarse a una América violenta.
La Marcha sobre Washington, planeada por A. Philip Randolph , fundador de la Hermandad de Mozos de Coches Cama , tuvo lugar en Washington, DC, el 28 de agosto de 1963 y fue la manifestación más grande en la capital del país, y una de las primeras en tener una amplia cobertura televisiva. Promovió los derechos civiles y la igualdad para los afroamericanos , y en ella, Martin Luther King Jr. pronunció su discurso " Tengo un sueño ".
En 1941, Randolph había planeado una marcha para llamar la atención sobre la exclusión de los afroamericanos de los puestos en la industria de defensa nacional. La amenaza de 100.000 manifestantes en Washington, DC, impulsó al presidente Franklin D. Roosevelt a emitir la Orden Ejecutiva 8802 , que ordenaba la formación del Comité de Prácticas Justas en el Empleo para investigar los cargos de discriminación racial contra las empresas de defensa. En respuesta, Randolph canceló los planes para la marcha.
La Marcha sobre Washington por el Empleo y la Libertad contribuyó a la aprobación de la Ley de Derechos Civiles y la Ley de Derecho al Voto . La primera proscribió las principales formas de discriminación contra las minorías raciales, étnicas, nacionales y religiosas, junto con las mujeres, poniendo fin a la segregación racial legal. El título completo de la ley era hacer cumplir el derecho constitucional al voto, conferir jurisdicción a los tribunales de distrito de los EE. UU. para proporcionar medidas cautelares contra la discriminación en lugares públicos, autorizar al Fiscal General a iniciar demandas para proteger los derechos constitucionales en las instalaciones públicas y la educación pública, ampliar la Comisión de Derechos Civiles, prevenir la discriminación en programas con asistencia federal, establecer una Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo y otros fines. El título completo de la Ley de Derecho al Voto de 1965 era hacer cumplir la Decimoquinta Enmienda a la Constitución de los EE. UU. y otros fines. [1]
En el libro, Baldwin analiza su paradero durante los asesinatos de dos de las figuras titánicas más influyentes del movimiento: Malcolm X y Martin Luther King Jr. Habla de su participación, filosofa el significado del movimiento, sus actores clave, el impacto que tuvo en su conjunto en todos los estadounidenses y, en última instancia, cómo cambió su actitud sobre la posibilidad de que Estados Unidos algún día lograra la armonía racial.
Martin Luther King Jr. fue un ministro bautista y activista de los derechos civiles, conocido por su papel en la promoción de los derechos civiles. Era conocido como un hombre pacífico, inspirado por el éxito de Gandhi con el activismo no violento, y no creía en el uso de la violencia para transmitir su mensaje. En 1959, King visitó el lugar de nacimiento de Gandhi, un viaje que profundizó su comprensión de la resistencia no violenta y su compromiso con la lucha de Estados Unidos por los derechos civiles. En un discurso que se transmitió por la radio, King reflexionó sobre su experiencia y cómo lo cambió: "Desde que estoy en la India, estoy más convencido que nunca de que el método de la resistencia no violenta es el arma más potente disponible para los pueblos oprimidos en su lucha por la justicia y la dignidad humana. En un sentido real, Mahatma Gandhi encarnó en su vida ciertos principios universales que son inherentes a la estructura moral del universo, y estos principios son tan ineludibles como la ley de la gravitación".
King fue asesinado en la habitación 306 del Motel Lorraine en Memphis, Tennessee , el 4 de abril de 1968. Después de una cirugía de tórax de emergencia, fue declarado muerto. El motel es ahora la sede del Museo Nacional de los Derechos Civiles .
King y James Baldwin eran amigos íntimos. Se conocieron en 1958, apenas un año después del boicot a los autobuses de Montgomery . Junto con King, Baldwin ayudó a dar forma al idealismo en el que se basó la protesta por los derechos civiles de los años sesenta. Baldwin menciona con frecuencia a King a lo largo de su libro: "Desde la muerte de Martin... algo ha desaparecido. Tal vez incluso más que la muerte en sí, la forma en que murió me ha obligado a emitir un juicio sobre la vida humana y los seres humanos que siempre he sido reacio a emitir". [2]
Malcolm X fue un ministro musulmán afroamericano y activista de los derechos civiles. En 1946, a la edad de veinte años, fue a prisión por allanamiento. Mientras estaba allí, se convirtió en miembro de la Nación del Islam . En febrero de 1965, se estaba preparando para dirigirse a la Organización de la Unidad Afroamericana . Cuando estalló una pelea en el público, él y sus guardaespaldas fueron a calmar la situación, y un hombre sentado en la primera fila del público le disparó en el pecho. Dos hombres más corrieron al escenario y le dispararon varias veces a Malcolm X. Malcolm X tenía 21 heridas de bala en el pecho, el hombro izquierdo, los brazos y las piernas.