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Karma Nishkama

Nishkama Karma ( sánscrito IAST  : Niṣkāmakarma [1] ), acción desinteresada o sin deseos, es una acción realizada sin ninguna expectativa de frutos o resultados, y el principio central delcamino del Karma Yoga hacia la liberación . Sus defensores modernos presionan para lograr el éxito siguiendo los principios del Yoga , [2] y yendo más allá de las metas y agendas personales mientras se persigue cualquier acción por un bien mayor, [3] [4] [5] que se ha vuelto bien conocido ya que es el eje central. Mensaje del Bhagavad Gita . [6]

En la filosofía india , la acción o Karma se ha dividido en tres categorías, según sus cualidades intrínsecas o gunas . Aquí Nishkama Karma pertenece a la primera categoría, el Sattva (puro) o acciones que contribuyen a la calma; el Sakama Karma (acción egocéntrica) viene en el segundo rājasika (agresión) y el Vikarma (peor acción) está en el tercero, tāmasika , que se correlaciona con la oscuridad o la inercia. [7]

Nishkama Karma en el lugar de trabajo

Lo opuesto a Sakama Karma (acción con deseo), [8] Nishkama Karma ha sido explicado de diversas maneras como 'Deber por el deber' [9] y como 'Participación desapegada', que no es ni una actitud negativa ni una indiferencia; y hoy ha encontrado muchos defensores en el área empresarial moderna, donde el énfasis se ha desplazado hacia prácticas comerciales éticas que se adhieren a los valores humanos intrínsecos y reducen el estrés en el lugar de trabajo. [10] [11]

Otro aspecto que lo diferencia del Sakama o acción egoísta, es que mientras el primero se guía por la inspiración, el segundo tiene que ver con la motivación, y eso marca la diferencia central en sus resultados, por ejemplo, Sakama Karma puede llevar a una presión laboral excesiva y la adicción al trabajo, ya que apunta al éxito y, por lo tanto, crea más posibilidades de agotamiento físico y psicológico. Además, Nishkama Karma significa un enfoque más equilibrado del trabajo, y como el trabajo se ha convertido en una búsqueda de la excelencia personal, lo que resulta en una mayor satisfacción personal, que de otro modo se habría buscado en la satisfacción laboral proveniente de recompensas externas. Una consecuencia importante de todo este cambio es que donde una es esencialmente una práctica ética de adentro hacia afuera que conduce al dicho "El trabajo es adoración" se muestra literalmente en el lugar de trabajo, lo que lleva a un mayor compromiso laboral, la otra, ya que es un resultado. orientado puede conducir a una ética empresarial y profesional poco ética , como se ve tan a menudo en el lugar de trabajo moderno. [12]

El principio central de la práctica de Nishkama Karma es la atención plena en el momento presente. [13] Con el tiempo, esta práctica conduce no sólo a la ecuanimidad mental, sino que permite al practicante mantenerse alejado de los resultados y, por lo tanto, de los altibajos del negocio que son inevitables en cualquier ámbito empresarial, manteniendo al mismo tiempo un compromiso laboral constante, ya que el trabajo tiene ahora se ha convertido en un acto personal de adoración. [14] [15] Además, a largo plazo conduce a la limpieza del corazón, pero también al crecimiento espiritual y al desarrollo integral. [dieciséis]

Nishkama Karma en el Bhagavad Gita

Nishkama Karma tiene un papel importante en el Bhagavad Gita , el texto central del Mahabharata , [17] donde Krishna defiende el 'Nishkama Karma Yoga' (el Yoga de la Acción Desinteresada) como el camino ideal para realizar la Verdad. [18] El trabajo asignado realizado sin expectativas, motivos o pensamiento sobre sus resultados tiende a purificar la mente y gradualmente hace que el individuo sea apto para ver el valor de la razón y los beneficios de renunciar al trabajo en sí. Estos conceptos se describen vívidamente en los siguientes versículos:

Ver también

Referencias

  1. ^ Jonardon Ganeri (5 de julio de 2007). El arte oculto del alma: teorías del yo y prácticas de la verdad en la ética y epistemología indias. Prensa de Clarendon. pag. 113.ISBN​ 978-0-19-160704-2.
  2. ^ Kriyananda, Swami (3 de agosto de 2005). "Éxito material a través de los principios del yoga". Los tiempos de la India . El grupo de tiempos . Consultado el 25 de febrero de 2022 .
  3. ^ Goyal, Malini (20 de agosto de 2007). "'Supere esa mentalidad de establecer contactos con una agenda'". Los tiempos económicos . India Times . Consultado el 25 de febrero de 2022 .
  4. ^ Das, Gurcharan (12 de diciembre de 2004). "Un pequeño asunto del ego". Los tiempos de la India . El grupo de tiempos . Consultado el 25 de febrero de 2022 .
  5. ^ Ambani, Anil (4 de diciembre de 2004). ""EL ÁRBOL QUE HABLA: Padre, guíame de Sakam a Nishkam"". Los tiempos de la India . El grupo de tiempos . Consultado el 25 de febrero de 2022 .
  6. ^ Langar, RK (6 de enero de 2004). "El énfasis del Gita en el bien del mundo". Los tiempos de la India . El grupo de tiempos . Consultado el 25 de febrero de 2022 .
  7. ^ Tripathi, GS (28 de julio de 2008). "La relajación, imprescindible para tener un mejor poder mental". Los tiempos de la India . El grupo de tiempos . Consultado el 25 de febrero de 2022 .
  8. ^ "Sakam Karma". Archivado desde el original el 29 de enero de 2009 . Consultado el 18 de diciembre de 2008 .
  9. ^ Psicología en el desarrollo humano y social: lecciones de diversas culturas: un Festschrift para Durganand Sinha , por Durganand Sinha, John W. Berry, RC Mishra, Rama Charan Tripathi. Publicado por SAGE, 2003. ISBN 0-7619-9535-8 . Página 61 . 
  10. ^ Valores humanos y ética india La acción humana en los negocios: dimensiones praxiológicas y éticas , por Wojciech Gasparski, Leo V. Ryan. Publicado por Transaction Publishers, 1996. ISBN 1-56000-258-1 . Página 181 . 
  11. ^ La ética de Nishkama Karma en la gestión internacional , por Brij Kumar, Brij Nino Kumar, Horst Steinmann. Publicado por Walter de Gruyter, 1998. ISBN 3-11-015448-X . Página 296 . 
  12. ^ Organización de gestión de globalización. Adaptación , de Murthi. Publicado por Anmol Publications PVT. LTD. ISBN 8126104961 . Mantra del Karma Yoga -Página 333-334 . 
  13. ^ Talukdar, Sudip (6 de febrero de 2007). "La atención plena con el presente es Nishkama Karma". Los tiempos de la India . El grupo de tiempos . Consultado el 2 de marzo de 2022 .
  14. ^ Shah, Lalbhai (1 de junio de 2007). "¿Cómo están superando los directores ejecutivos el factor decisivo?". Los tiempos económicos . El grupo de tiempos . Consultado el 2 de marzo de 2022 .
  15. ^ Goodell, Jeff (17 de abril de 2008). "El gurú de Google". Piedra rodante . Archivado desde el original el 9 de abril de 2008 . Consultado el 2 de marzo de 2022 .
  16. ^ Ética y valores humanos: lograr la excelencia integral , por SK Chakraborty, D Chakraborty. Publicado por Libros ICFAI. ISBN 81-314-0379-3 . Página 190 . 
  17. ^ Perspectivas críticas sobre el Mahābhārata , por Arjunsinh K. Parmar. Publicado por Sarup & Sons, 2002. ISBN 81-7625-273-5 . Página 111 . 
  18. ^ Ritu, S. (19 de julio de 2016). "Karma Sutra: Comprensión del concepto de 'nishkama karma'". El expreso indio . Nueva Delhi: Publicaciones Express . Consultado el 21 de enero de 2021 .
  19. ^ Versículo 47, Capítulo 2: Teoría del Samkhya y práctica de Yoga, El Bhagavadgita - Radhakrishnan
  20. ^ Esencia del Ashtang Yoga de Maharishi Patanjali , por JM Mehta, publicado por Pustak Mahal, 2006. ISBN 81-223-0921-6 . Página 23 . 
  21. ^ Versículo 48, Capítulo 2: Teoría del Samkhya y práctica de Yoga, El Bhagavadgita - Radhakrishnan
  22. ^ AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada . "Bhaktivedanta VedaBase: Bhagavad-gita tal como es, versículo 5.11". Red Bhaktivedanta VedaBase (ISKCON) . Consultado el 14 de enero de 2008 .

enlaces externos

Wikisource tiene texto original relacionado con este artículo:
El Bhagavad Gita
Wikisource tiene texto original relacionado con este artículo:
Las obras completas de Swami Vivekananda/Volumen 4/Conferencias y discursos/Pensamientos sobre el Gita