stringtranslate.com

Fiesta de diecinueve días

Las Fiestas de Diecinueve Días son reuniones comunitarias regulares que ocurren el primer día de cada mes del calendario baháʼí (y, a menudo, tienen una diferencia de diecinueve días entre sí). Cada reunión consta de una parte Devocional, Administrativa y Social. La parte devocional de la Fiesta de Diecinueve Días se puede comparar con los servicios dominicales en el cristianismo , las oraciones del viernes en el Islam o las oraciones del sábado en el judaísmo ; sin embargo, la Fe baháʼí no tiene clero ni se realiza oración congregacional en estas reuniones.

Objetivo

Los baháʼís ven la Fiesta en términos tanto prácticos como espirituales. Es a la vez una reunión administrativa y, al mismo tiempo, un evento espiritual edificante y, por lo tanto, tiene un propósito central para la vida comunitaria baháʼí.

La Fiesta de Diecinueve Días sirve para aumentar la unidad de la comunidad y elevar espiritualmente a los miembros de la comunidad al tener un programa devocional, donde se comparten lecturas y oraciones de los escritos sagrados baháʼís, y un programa social donde los miembros de la comunidad pueden socializar.

"En cuanto a la Fiesta de Diecinueve Días, alegra la mente y el corazón. Si esta fiesta se celebra de la manera adecuada, los amigos, una vez cada diecinueve días, se encontrarán espiritualmente restaurados y dotados de un poder que no es de este mundo. "
ʻAbdu'l-Bahá : Selección de los escritos de ʻAbdu'l-Bahá, pág. 91 [1]

Como reunión administrativa, la Fiesta brinda una oportunidad para que la comunidad informe noticias u otros temas destacados de interés para la comunidad, y permite la comunicación y consulta entre la comunidad y la Asamblea Espiritual Local .

"...El propósito principal de las Fiestas de Diecinueve Días es permitir a los creyentes individuales ofrecer cualquier sugerencia a la Asamblea Local que a su vez la pasará a la Asamblea Espiritual Nacional. La Asamblea Local es, por lo tanto, el medio adecuado a través del cual Las comunidades baháʼís locales pueden comunicarse con el órgano del representante nacional..."
De una carta escrita en nombre de Shoghi Effendi a la Asamblea Espiritual Nacional de Estados Unidos y Canadá, 18 de noviembre de 1933.

Si bien no es obligatorio asistir a la Fiesta de los Diecinueve Días, se destaca su importancia ya que permite la consulta entre los miembros individuales, la comunidad y la Asamblea Espiritual Local, además de aumentar la unidad de la comunidad.

"Con respecto a las fiestas de los Diecinueve Días, Shoghi Effendi opina que los creyentes deben quedar impresionados con la importancia de asistir a estas reuniones que, además de su significado espiritual, constituyen un medio vital para mantener un contacto estrecho y continuo entre los creyentes. ellos mismos, y también entre ellos y el cuerpo de sus representantes electos en la comunidad local."
Carta escrita en nombre de Shoghi Effendi, 22 de diciembre de 1934

Estructura

La Fiesta debe, si es posible, comenzar el primer día del nuevo mes del calendario baháʼí . La asistencia se considera una responsabilidad espiritual, pero no es obligatoria. La reunión puede variar en estilo entre dos comunidades cualesquiera, pero cada una debe tener el mismo formato: una parte devocional, seguida de una consulta comunitaria, seguida de un período de socialización. Muy a menudo se sirve comida, aunque no es un requisito. No se debe dar regularmente un peso excesivo a las diferentes porciones. Sin embargo, Shoghi Effendi advirtió contra demasiadas formas fijas o permitir que cualquier forma cultural particular se vuelva rígida:

Cuanto más alejados se mantengan los amigos de cualquier forma establecida, mejor, porque deben darse cuenta de que la Causa es absolutamente universal, y lo que podría parecer una hermosa adición a su modo de celebrar una Fiesta, etc., tal vez caería en los oídos de la gente. de otro país como un sonido desagradable, y viceversa.
De una carta escrita en nombre de Shoghi Effendi a la Asamblea Espiritual Nacional de Estados Unidos y Canadá, 20 de julio de 1946.

Porción devocional

La porción devocional se considera un medio para elevar el carácter espiritual de la comunidad y poner a los miembros en un estado mental espiritual, por su propio bien, y para que esta atmósfera espiritual impregne sus consultas. La porción devocional suele consistir en la lectura de oraciones y extractos de los escritos baháʼís . Shoghi Effendi ha fomentado mucho las artes, especialmente la música, en esta parte.

...la Fiesta se abre con lecturas devocionales, es decir oraciones y meditaciones, de los Escritos de Baháʼu'lláh, el Báb y el Maestro. A continuación se pueden leer pasajes de otras Tablas, de las Sagradas Escrituras de Dispensaciones anteriores...
De carta de la Casa Universal de Justicia a las Manos de la Causa de Dios , 25 de agosto de 1965

Porción administrativa

Se anima a los baháʼís a consultar sobre todos los asuntos importantes, y la Fiesta de los Diecinueve Días brinda la oportunidad de hacerlo. Los miembros también informan noticias u otros temas destacados de interés para la comunidad. Esta porción es también la principal vía de comunicación entre la comunidad y su Asamblea Espiritual Local , y las recomendaciones a ese organismo a menudo se consultan en la Fiesta de los Diecinueve Días.

Durante la parte administrativa, se pide a los baháʼís que consulten de una manera específica, denominada consulta baháʼí , donde las personas dejan de lado los prejuicios y las actitudes personales y exploran a fondo los asuntos bajo consulta.

La Fiesta es un ámbito fundamental para la expresión democrática dentro de una comunidad baháʼí. Los baháʼís de otras comunidades pueden asistir libremente, aunque no pueden votar sobre ninguna recomendación que la comunidad pueda presentar como recomendación a la Asamblea Espiritual Local .

Anteriormente, si un no baháʼí asistía a la Fiesta, se daba orientación de que se debía omitir la parte administrativa de la fiesta, o se le pedía al no baháʼí que saliera de la sala durante la parte administrativa de la fiesta. Desde entonces, una guía más reciente de la Casa Universal de Justicia ha permitido que se lleve a cabo la parte administrativa de una fiesta en caso de que asista un no baháʼí.

"La Casa de Justicia ha decidido que, en tales casos, en lugar de eliminar completamente la parte administrativa o pedir a los visitantes que se retiren, quienes conducen el programa pueden modificar esta parte de la Fiesta para acomodar a los invitados.
"El intercambio de noticias e información local y nacional sobre eventos sociales, así como la consulta sobre temas de interés general, como la labor docente, los proyectos de servicio, el Fondo, etc., pueden realizarse como de costumbre, mientras se discuten temas sensibles. o cuestiones problemáticas relacionadas con estos u otros temas pueden dejarse de lado para otro momento en el que los amigos puedan expresarse libremente sin verse inhibidos por la presencia de visitas.
De una carta de la Casa Universal de Justicia a todas las Asambleas Espirituales Nacionales, 17 de mayo de 2009

Porción social

La parte social de la fiesta normalmente va acompañada de algunos refrigerios, aunque se pueden servir refrigerios en cualquier momento. Es responsabilidad del anfitrión proporcionar y servir personalmente algo, incluso si esto consiste simplemente en agua.

Responsabilidades

Asamblea Espiritual

Es responsabilidad de las Asambleas Espirituales Locales garantizar que se celebre la Fiesta de Diecinueve Días.

Individual

La asistencia a la Fiesta de los Diecinueve Días no es obligatoria, pero se considera un deber y un privilegio para los baháʼís ya que es donde pueden entrar en consulta con el resto de la comunidad.

"La asistencia a las Fiestas de Diecinueve Días no es obligatoria pero sí muy importante, y todo creyente debe considerar un deber y un privilegio estar presente en tales ocasiones".
De una carta escrita en nombre de The Guardian a un creyente individual, 15 de diciembre de 1947

Paralelas

cristiandad

'Abdu'l-Bahá describe la Fiesta de los Diecinueve Días como "La Cena del Señor", comparándola con la Última Cena en el cristianismo. En este sentido, la participación en la Fiesta puede verse como ligeramente análoga a la práctica cristiana de la Comunión , aunque sólo en el sentido de que debe proporcionar compañerismo y conexión entre los fieles, Dios y entre sí. Este intercambio comunitario de compromiso y memoria es crucial tanto para la comunión cristiana como para la Fiesta baháʼí.

"Haced un esfuerzo en cada reunión para que la Cena del Señor se realice y el alimento celestial descienda. Este alimento celestial es conocimiento, comprensión, fe, seguridad, amor, afinidad, bondad, pureza de propósito, atracción de corazones y unión de almas... Cuando la reunión se lleva a cabo de esta manera, entonces 'Abdu'l-Bahá también está presente en corazón y alma, aunque Su cuerpo no esté con vosotros."
ʻAbdu'l-Bahá : Fe mundial baháʼí, págs. 407-408 [2]
"Y tomando pan, dio gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo que es entregado por vosotros; haced esto en memoria de mí".
Biblia King James, Lucas 22:19

Ver también

Referencias

Otras lecturas