Nikos Beloyannis ( griego : Νίκος Μπελογιάννης ; 1915 - 30 de marzo de 1952) fue un líder de la resistencia griega y cuadro dirigente del Partido Comunista Griego .
Beloyannis nació en Amaliada ( Peloponeso , Grecia ) en 1915. Provenía de una familia relativamente próspera y pasó a estudiar Derecho en Atenas , pero antes de poder graduarse fue arrestado y encarcelado en la prisión de Akronauplia ( Nauplion ) por el régimen de Ioannis Metaxas en la década de 1930 y transferido a los alemanes después de la ocupación del Eje de Grecia (1941). Escapó en 1943 y se unió al Ejército Popular de Liberación de Grecia (ELAS) en el Peloponeso del lado de Aris Velouchiotis . Tras convertirse en Comisario Político del Ejército Democrático de Grecia (DSE) durante la Guerra Civil griega , fue uno de los últimos en abandonar el país (1949) tras su derrota. [1]
En junio de 1950, Beloyannis regresó a Grecia para restablecer la organización ateniense del Partido Comunista de Grecia (KKE), que había sido declarada ilegal. Fue arrestado el 20 de diciembre de 1950 y llevado ante un consejo de guerra acusado de violar la Ley Obligatoria 509/1947, que criminalizaba al KKE. Fue acusado de traición, supuestamente por haber transmitido información a la Unión Soviética . El juicio de Beloyannis comenzó en Atenas el 19 de octubre de 1951. En total, fueron acusadas 94 personas. Uno de los tres miembros del consejo de guerra fue Georgios Papadopoulos [2], quien más tarde (1967) se convirtió en el líder de la dictadura militar de 1967-1974 . Beloyannis negó todas las acusaciones y destacó la naturaleza patriótica de sus acciones durante la resistencia antinazi (1941-1944), la intervención británica (1944-1946) y la Guerra Civil griega (1946-1949). Se hizo conocido mundialmente como el "Hombre del clavel" y, como tal, fue representado en un famoso boceto de Pablo Picasso . Beloyannis hizo una apasionada defensa de los logros de la resistencia y expuso el hecho de que en los años de la posguerra las personas que habían luchado contra los nazis fueron perseguidas por sus opiniones de izquierda, mientras que los colaboradores nazis fueron recompensados con puestos en el gobierno griego debido a la Guerra Fría. Atmósfera de guerra. [3]
A pesar de los llamamientos de clemencia nacionales e internacionales , entre el 15 y el 16 de noviembre, el consejo de guerra condenó a muerte a Beloyannis y a once de sus camaradas. [4] El 1 de marzo de 1952, Beloyannis y otras siete personas fueron condenados a muerte. En una semana, el gobierno griego recibió de todo el mundo cientos de miles de telegramas contra la pena de muerte, mientras se desarrollaba una campaña internacional, con la participación de personalidades como Picasso, Charlie Chaplin , Jean Paul Sartre , Paul Éluard , Nazim Hikmet y otros. -- pidió la anulación del veredicto del tribunal militar. [5] Cuatro prisioneros fueron sacados de Kallithea en la madrugada del domingo 30 de marzo de 1952 y ejecutados en el campo de Goudi . [6] Las sentencias de los otros coacusados de Beloyannis fueron conmutadas por cadena perpetua y, a mediados de la década de 1960, todos fueron puestos en libertad.
Beloyannis fue uno de los griegos más destacados que colaboraron con la Unión Soviética después de la Segunda Guerra Mundial. Su nombre fue dado al pueblo de Beloiannisz , Hungría , que albergó a refugiados griegos de izquierda que huyeron de Grecia al final de la guerra civil (1949) hasta que el primer gobierno de Andreas Papandreou les permitió regresar a Grecia a principios de los años 1980. . [7] [8]
En su última carta, escrita desde el corredor de la muerte, Beloyannis menciona dos libros que parece haber escrito sobre el desarrollo económico de Grecia y la historia de la literatura del país. [9] Los manuscritos del primero se publicaron en 2010 con el título Capital extranjero en Grecia (Το Ξένο Κεφάλαιο στην Ελλάδα, To Kseno Kefaleo stin Ellada ). [10] A través del análisis detallado del endeudamiento externo de Grecia, su historia se presenta como una historia de sujeción a potencias e instituciones financieras extranjeras que terminaron controlando la mayor parte de su economía y sus recursos para consternación de la clase trabajadora. [11]
