stringtranslate.com

Nikolai Virta

Nikolai Yevgenyevich Virta ( ruso : Никола́й Евге́ньевич Вирта́ ) (nombre real Karelsky ) (19 de diciembre [ OS 6 de diciembre] 1906 - 3 de enero de 1976) fue un escritor soviético que desarrolló la teoría del drama "sin conflictos". [1]

Biografía

Nikolai Virta nació en el pueblo de Bolshaya Lazovka en la gobernación de Tambov , en la familia de un sacerdote del pueblo que fue fusilado en 1921 por ser partidario de Aleksandr Antonov . Desde 1923 trabajó como reportero para periódicos y radio y, a partir de 1930, vivió en Moscú. Tomó su nombre de escritor Virta ( en finlandés , "corriente") como referencia a sus antepasados ​​​​de Carelia . Ganó fama con su novela Odinochestvo (Solo), de 1935, que utilizó como base para su obra Zemlya (La Tierra, 1937). Fue galardonado con el Premio Stalin por su novela en 1941, así como por sus obras de teatro Khleb nash nashushchny (Nuestro pan de cada día) en 1948 y Zagovor obrechennykh (La conspiración de los condenados, un "drama virulentamente antiamericano" [2] ) en 1949, y por su guión de la película Stalingradskaya bitva (La batalla de Stalingrado) en 1950. Más tarde convirtió su novela de 1956 Krutye gory (Colinas empinadas) en la obra Dali dal'nye, ne oglyadnye (1957).

En 1943, Joseph Stalin decidió permitir la publicación de la Biblia en Rusia y Virta fue elegida censora del proyecto; decidió que no había desviaciones de la ideología comunista y la aprobó sin modificaciones. En 1954, a raíz de un escándalo, fue excluido del Sindicato de Escritores , pero fue reintegrado en 1956.

Al describir el "nadir del teatro soviético" entre la Segunda Guerra Mundial y la muerte de Stalin, Michael Glenny escribe:

Las cosas llegaron al abismo del absurdo cuando uno de los dramaturgos estalinistas más complacientes, Nikolay Virta, propuso la teoría de la "falta de conflicto". Según esto, la única base posible del drama para una obra soviética era la lucha entre lo "bueno" y lo "mejor". Las jugadas resultantes fueron tan abismales que incluso el partido se vio obligado a repudiarlas. [3]

Kornei Chukovsky describió a Virta de la siguiente manera en la entrada de su diario del 19 de octubre de 1941:

Pero a pesar de lo moralmente sospechoso que es, hay algo entrañable en él: no ha leído nada y no le interesan la poesía, la música o la naturaleza, pero es trabajador, incansable en sus maquinaciones (y no sólo cuando re por su propio bien), no sin habilidad literaria (algunos de sus artículos periodísticos están muy bien escritos). Es sólo que es un tipo depredador por naturaleza. Adora las cosas (ropa elegante, muebles finos, comida rica) y el poder. [4]

Traducciones al inglés

Referencias

  1. ^ Edward J. Brown, Literatura rusa desde la revolución (Harvard University Press, 1982: ISBN  0-674-78203-8 ), p. 14.
  2. ^ James H. Billington, El icono y el hacha (Nueva York: Vintage, 1966), pág. 552.
  3. ^ Michael Glenny en Robert Auty y Dimitri Obolensky (eds), Companion to Russian Studies 2: Introducción a la lengua y la literatura rusas (Cambridge University Press, 1981: ISBN 0-521-28039-7 ), p. 282. 
  4. ^ Kornei Chukovsky, Diario, 1901-1969 (Yale University Press, 2005: ISBN 0-300-10611-4 ), pág. 342. 

Fuentes