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Nike de Paionios

La Nike de Paionios es una antigua estatua de la diosa griega de la victoria, Nike , realizada por el escultor Paionios ( Paeonius de Mende ) entre el 425 a.C. y el 420 a.C. Hecho de mármol de Parian , el medio le da a la estatua un aspecto translúcido y de un blanco puro. Encontrada en pedazos, la estatua fue restaurada a partir de muchos fragmentos, pero le faltan la cara, el cuello, los antebrazos, parte de la pierna izquierda, los dedos de los pies y algunos fragmentos de ropa. También tenía alas. Se muestra a la diosa aterrizando suavemente sobre su pie izquierdo, con las cortinas agitadas contra su cuerpo. [1]

Inscripción dedicatoria
Placa descriptiva en la base de Olimpia

La estatua fue instalada para conmemorar la victoria de una batalla terrestre entre Atenas y Esparta [1] en un esfuerzo por recuperar la pequeña isla de Esfacteria de manos de los espartanos en el 425 a.C., y luego erigida en el 420 a.C., unos años después de la victoria. Era común que se encargaran y colocaran estatuas de Nike después de victorias y logros importantes. La ubicación de la escultura, encima de un alto pedestal directamente afuera del Templo de Zeus, habría asegurado que fuera vista por todos los griegos que visitaron el santuario. [2] Tiene la inscripción:

Vermeule et al. proponen que en este concurso el ganador sería el que tallara la escultura de Nike, y fue para Paeonius. Su victoria en la competencia fue probablemente el resultado de idear no sólo la opción más agradable desde el punto de vista estético sino también la más viable desde el punto de vista financiero. [4] Pausanias , el escritor de viajes del siglo II d.C., menciona la obra en su descripción de Olimpia, señalando que fue "de Paeonius, un nativo de Mende en Tracia". [5]

Ubicación original

La estatua fue excavada en Olimpia en 1875-1876, en el área de Elis, Grecia. [6] La estatua originalmente se encontraba cerca del templo de Zeus sobre un pilar triangular de 6 metros de altura . [7] Habría sido colocado en la esquina suroeste del templo, sobre el Camino Sagrado. El pedestal sobre el que originalmente se habría sentado esta figura todavía está in situ en Olimpia. [6] Incluyendo el pilar, la estatua medía 8 metros, [8] sin el pilar la estatua mide 198 cm de altura. La colocación de esta estatua dedicatoria en Olimpia, considerada territorio espartano, es interpretada con mayor frecuencia por los estudiosos como un acto de dominio deliberado y asertivo. [9]

Base original todavía en Olimpia

Descripción

Nike era, con diferencia, la diosa alada más común representada en el arte clásico y, aparte de sus alas, su atributo más reconocible, tanto en Atenas como en otros lugares, parece haber sido su ropa voladora. Esta escultura fue diseñada para estar encima de una columna y ser vista desde abajo, mientras uno camina por el camino hacia el templo. Nike se encuentra sobre una nube de mármol, fomentando la idea de que está en el cielo y entre las nubes, descendiendo a la Tierra. Nike es del estilo/ período clásico , lo que podemos ver a través de sus cortinas, en lo que se llama estilo florido, evidente en lo apretado que está el material doblado y adherido a su cuerpo. [10] Nike lleva su himation , mientras que ella usa un quitón . A su vestido largo de peplos se le ha desabrochado uno de los alfileres de los hombros, dejando que la cortina se deslice dejando al descubierto su pecho izquierdo. En combinación con el viento que sopla a su alrededor, las cortinas se adhieren a ella eludiendo la forma de su torso y su delicado cuerpo de doncella. Para esta época, la cantidad de piel que Paeonius eligió revelar en esta figura fue "sorprendentemente erótica" para la sociedad en la que fue creada. [11] La tela ondea alrededor y entre las piernas, cubriéndolas pero también realzándolas hasta el extremo. espectador. Su ropaje gana sustancia sólo a partir del cuerpo, en el que los pliegues ondulantes son el corazón de la composición y su significado. Sus ropajes, arrastrados por el viento, forman un fondo para su figura. La diosa está representada en vuelo descendente, colocada sobre un pedestal triangular de unos diez metros de altura, y parece casi independiente del soporte. Debajo de los pies de Nike y volando hacia la izquierda del espectador hay un águila, un pájaro estrechamente asociado con Zeus y que hace referencia directa al dios. El águila a sus pies sugiere el elemento por el que se mueve. Inspira una sensación de flotabilidad, velocidad y gracia, que se muestra a través de cómo el rápido vuelo levanta sus cortinas para revelar su forma.

Paeonius combinó las tradiciones jónica y dórica en este monumento. La erección de una ofrenda sobre un pilar alto es de origen jónico, ya que los dorios tendían a utilizar bases más bajas. Al colocar una imagen genérica y bien conocida de triunfo sobre un pilar para simbolizar una victoria específica, Paeonius contribuyó a esta tradición. Los jonios también preferían el mármol con más frecuencia, pero Nike lleva un peplos dórico. [12] Su brazo izquierdo está y habría estado levantado sosteniendo su himation, y su brazo derecho habría estado bajado. Para aquellos que caminan hacia esta estatua por el camino sagrado, es posible que ella haya estado extendiendo su mano al espectador de una manera edificante e inspiradora. Sus alas, grandes y que en su mayoría faltaban en el original, se habrían extendido hacia arriba y hacia atrás, lo que podemos ver en las piezas que todavía están unidas a sus hombros. [13] Esta es una característica clave que tenían la mayoría, si no todas, las representaciones de Nike. Al igual que sus cortinas icónicas, las alas de Nike estaban igualmente ligadas a su imagen. Hay otras esculturas de Nike todavía con alas, como Nike de Samotracia.

Restauración de Nikē de Delos (postura comparativa)

Ella es redonda, lo que significa que el espectador podría caminar por todos los lados de la estatua. Esto es evidente en que todos los lados de Nike muestran una característica diferente y que verlo desde todos los lados te da una imagen completa. Esta estatua de Nike en sí habría tenido originalmente una altura de aproximadamente 1,96 m, o 6 pies 6 pulgadas, [14] lo que la hacía más grande que la natural. Esto habría sido importante ya que ella habría estado en lo alto del pedestal y lejos de la línea de visión directa del espectador. Al hacerla más grande que la vida, esto la hace más legible desde el suelo y al mismo tiempo pone énfasis en su importancia. La postura que adopta esta Nike marca una transición desde representaciones más antiguas de Nike en las que estaba arrodillada de lado [13] a otras que avanzaban hacia el espectador, interactuando directamente.

Como muchas esculturas de este período, hay evidencia de que esta escultura habría sido pintada. Los colores pintados de las cortinas habrían contrastado con su carne blanca, lo que habría enfatizado la cantidad de piel que estaba a la vista (es decir, su pierna y su seno izquierdo). [11] La pintura también añade una forma de definir las características, ya que en algunos puntos las cortinas quedan planas contra el cuerpo, y la pintura a lo largo de las crestas habría definido la tela y la piel. [11] El pedestal sobre el que se asienta Nike originalmente habría estado pintado de azul, de modo que Nike pareciera que estaba volando hacia abajo, amplificado por la apariencia azotada por el viento de su ropa, la nube y el Águila. Su quitón, o peplos, muestra evidencia de que habría sido pintado de rojo.

Copias

Se han hecho muchas copias de esto y muchas recreaciones. Por ejemplo, se ha realizado una recreación de cuerpo entero de esta escultura, que era un molde de una original. Este ejemplo de yeso se puede ver en el Museo Clásico de Wilcox, con la cara, las alas y las piernas intactas. [14]

Ha habido otra recreación, en la que se creó un modelo 3D completo y se abrió para explorar en línea. Esto permite ver todos los lados de esto, como se podría hacer en persona, y obtener una imagen completa de la rotonda. [15]

Relacionado

En las medallas olímpicas de Atenas 2004, el anverso de la medalla presenta la estatua de Nike de Paionios con la antigua Olimpia de fondo, mientras que el otro lado de la medalla presenta la llama eterna enmarcada por la primera estrofa del octavo Himno Olímpico (Himno Olímpico). ) de Píndaro junto con el logo de los Juegos de Atenas. [dieciséis]

Frente de la medalla olímpica de Atenas 2004
Parte trasera de la medalla olímpica de Atenas 2004

Hasta la década de 1990, las Nike de Paionios se utilizaban en los escudos del club de fútbol Panionios . [17]

La Nike de Samotracia es otra estatua que muestra una representación de Nike y cómo pudo haber sido vista.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab "Nike de Paionios". La alegría de los museos Visitas virtuales . Consultado el 6 de diciembre de 2021 .
  2. ^ Whitley, James (2011). "Hybris y Nike". En Lambert, Stephen (ed.). Hombre sociable: ensayos sobre el comportamiento social de la antigua Grecia en honor a Nick Fisher . Swansea: Prensa clásica de Gales. pag. 163.ISBN 9781910589212.
  3. ^ Whitley, James (2011). "Hybris y Nike". En Lambert, Stephen (ed.). Hombre sociable: ensayos sobre el comportamiento social de la antigua Grecia en honor a Nick Fisher . Swansea: Prensa clásica de Gales. pag. 164.ISBN 9781910589212.
  4. ^ Vermeule, Cornelio; Schefold, Karl; Foster, JR (1968). "El arte de la Grecia clásica". El mundo clásico . 61 (8): 357. doi : 10.2307/4346530. JSTOR  4346530.
  5. ^ Walston, Charles (2014). Alcamenes y el establecimiento del tipo clásico en el arte griego. Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1-107-66302-2. OCLC  922510043.
  6. ^ ab "Nike de Paionios | Bases de datos del Museo de Arqueología Clásica". museo.classics.cam.ac.uk . Consultado el 6 de diciembre de 2021 .
  7. ^ "Nike de Paionios". Bases de datos del Museo de Arqueología Clásica de la Universidad de Cambridge . Consultado el 20 de marzo de 2017 .
  8. ^ "Olympia Nike de Paionios (Escultura)". Proyecto Perseo . Consultado el 20 de marzo de 2017 .
  9. ^ Waldstein, Charles (1926). Alcamenes y el establecimiento del tipo clásico en el arte griego . Prensa universitaria.
  10. ^ Stansbury-O'Donnell, Mark (2015). Una historia del arte griego. Chichester, West Sussex, Reino Unido. ISBN 978-1-4443-5014-2. OCLC  881910204.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  11. ^ abc Neer, Richard T. (2010). El surgimiento del estilo clásico en la escultura griega. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-57065-5. OCLC  689524085.
  12. ^ Schefold, Karl (1961). Arte de la Grecia clásica . Holanda: Methuen & Co. Ltd.
  13. ^ ab Kallet, Lisa (2016). Naupaktos, naupaktianos y mesenios en Naupaktos en la Guerra del Peloponeso. Ναύπακτος: η αρχαία πόλη και η σημασία της κατά τον Πελοποννησιακό Πόλεμο κα ι τα ελληνιστικά χρόνια. ISBN 9786188108622.
  14. ^ ab "Nike de Paionios · Museo Clásico Wilcox". wilcox.ku.edu . Consultado el 6 de diciembre de 2021 .
  15. ^ "Nike de Paionios (reconstrucción de Grüttner) | Roma renacida". www.romereborn.org . Consultado el 6 de diciembre de 2021 .
  16. ^ La columna de la victoria en Olimpia: La Nike de Paionios
  17. ^ Kouneni, Lenia (2013). El legado de la antigüedad: nuevas perspectivas en la recepción del mundo clásico. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-4438-6774-0. OCLC  892243522.