El paganismo moderno en Escandinavia está dominado casi exclusivamente por el paganismo germánico , en formas y grupos que reviven el paganismo nórdico . Estos generalmente se dividen en dos corrientes caracterizadas por un enfoque diferente del folk y el folclore: Ásatrú , un movimiento que se ha asociado con los enfoques más innovadores y basados en Edda dentro de Heathenry, y Forn Siðr , Forn Sed o Nordisk Sed , un movimiento marcado por siendo generalmente más tradicionalista, centrado en lo étnico y arraigado en el folclore , caracterizado por una cosmovisión que sus defensores llaman folketro ("fe del pueblo", "religión popular"). Forn Siðr también puede ser un término para referirse al paganismo escandinavo en general. Vanatrú define la religión de aquellos individuos o grupos en los que domina el culto a los Vanir .
Ha surgido una división en la clasificación en el medio pagano escandinavo (con la excepción de Islandia) y está determinada por el enfoque de la historicidad y la precisión histórica. Por un lado, está el movimiento Ásatrú representado por los reconstruccionistas "eddaicos" que pretenden comprender la religión germánica precristiana a partir de investigaciones académicas y la Edda , e implementar reconstrucciones en su práctica. En contraste con esto está el movimiento Forn Siðr , Forn Sed o Nordisk Sed , caracterizado por un enfoque " tradicionalista " o "folkista", conocido en Escandinavia como fólkatrú , que enfatiza la tradición local viva como central.
Los tradicionalistas no reconstruirán, sino que basarán sus rituales en un conocimiento íntimo del folclore regional. Los defensores del tradicionalismo incluyen al noruego Forn Sed Norge y al sueco Samfälligheten för Nordisk Sed . Ambas religiones rechazan las ideas de las corrientes romanticistas o New Age reflejadas en el armanismo o el Asatru americano . En el otro extremo de esta escala se encuentran los enfoques sincretistas o eclécticos que fusionan la innovación o la "gnosis personal" con la tradición histórica o folclórica. Los "folkistas" definen su religión como Nordisk Sed ("Costumbre nórdica"), prefiriendo este término a Ásatrú , que se asocia mayoritariamente con los reconstruccionistas "eclécticos".
En Dinamarca, la Asociación Forn Siðr - Ásatrú y Vanatrú en Dinamarca se formó en 1999 y fue reconocida oficialmente en 2003. [1]
El gobierno noruego reconoce dos organizaciones paganas como sociedades religiosas: Åsatrufellesskapet Bifrost , formada en 1996 (Asatru Fellowship " Bifrost "; con unos 300 miembros en 2011 [actualizar]) y Forn Sed Norge formada en 1998 (con unos 85 miembros en 2014 [actualizar]). Ser reconocidos por el gobierno les permite realizar " ceremonias civiles legalmente vinculantes ". Forn Sed Norge es miembro del Congreso Europeo de Religiones Étnicas . Un tercer grupo, Vigrid , hace de las enseñanzas raciales parte de su marco ideológico, además de utilizar los colores y la estructura de la bandera de la Alemania nazi en su pancarta. Por eso muchos los consideran neonazis. Vigrid también ha influido en la opinión de Noruega sobre los símbolos paganos, haciendo que muchos noruegos crean que los símbolos son de naturaleza racista. [ cita necesaria ]
En Suecia, Sveriges Asatrosamfund se formó en 1994 y pasó a llamarse Asamblea Sueca Forn Sed ( Samfundet Forn Sed Sverige ) en 2010. En la actualidad es la segunda organización nacional más grande de paganismo. La organización más grande es la Comunidad Nórdica Asa , formada en 2014. Una diferencia entre las dos es que la Asamblea Forn Sed de Suecia adopta una postura explícitamente política en temas como la xenofobia , mientras que la Comunidad Nórdica Asa afirma ser apolítica y ha prohibido los símbolos políticos en sus actividades. [2] También existen varios grupos locales independientes (blotlag). Algunos de ellos solían formar parte de Nätverket Forn Sed ("La Red Forn Sed") cuando estaba en funcionamiento. Otro grupo operativo en el país es Samfälligheten för Nordisk Sed ("Comunidad de Sed Nórdicos").
Ásatrúarfélagið fue reconocida como organización religiosa por el gobierno islandés en 1973. Su primer líder fue el granjero y poeta Sveinbjörn Beinteinsson . Es la organización religiosa no cristiana más grande de Islandia y tiene unos 3.583 miembros (al 1 de enero de 2017), [3] que representan poco más del 1% de la población total. Otro grupo es el Reykjavíkurgoðorð .