Nehemiah Brüll (16 de marzo de 1843 en Rousínov , Moravia - 5 de febrero de 1891 en Frankfurt am Main ) fue un rabino y un erudito versátil.
Brüll recibió su educación rabínico-talmúdica de su padre, Jakob Brüll (de), quien combinó un amplio conocimiento talmúdico con una aguda percepción histórica. Luego estudió lenguas clásicas y orientales e historia en la Universidad de Viena , teniendo al mismo tiempo una buena oportunidad de continuar sus estudios talmúdicos en el Bet ha-Midrash de Viena, entonces bajo la dirección de hombres como IH Weiss , M. Friedmann , y Adolf Jellinek . Aquí también, Brüll, hijo de un rabino conservador y nieto del rabino principal archortodoxo de Moravia, Nahum Trebitsch , se convirtió en un reformador decidido y discípulo de Abraham Geiger .
Brüll fue llamado como rabino de Bzenec , una de las comunidades reformistas de Moravia, cargo al que renunció en 1870 para hacerse cargo del rabinato de Frankfurt am Main . Este nombramiento se lo debe a Geiger, quien llamó la atención de su comunidad nativa sobre el joven rabino moravo . Brüll permaneció en esta antigua comunidad hasta su muerte, aunque su situación estuvo plagada de decepciones.
Como resultado del movimiento inaugurado por Samson Raphael Hirsch en Frankfurt, incluso los círculos que no eran ortodoxos tendieron gradualmente hacia el partido conservador. A Brüll le importaba tan poco el compromiso como a su oponente Hirsch. Representante entusiasta del movimiento reformista , tanto por razones religiosas como científicas, se oponía decididamente a cualquier intento de reconciliación entre reforma y ortodoxia.
Sin embargo, no era el hombre adecuado para influir en las masas: sus sermones, menos eficaces desde el púlpito, debían leerse para ser apreciados. No fue hasta que vio que todos sus esfuerzos eran en vano y que había sido atacado personalmente, que se retiró para dedicarse a sus estudios, en gran medida para el honor y la ventaja de la erudición judía.
Las investigaciones de Brüll abarcaron casi todas las ramas de la ciencia judía, incluida la exégesis y gramática bíblica, la historia y la literatura judías, los apócrifos , la halaka bíblica, la casuística , la responsa , la historia general, la filología, la poesía, la literatura judío-alemana; y contribuyó a todo esto mediante una investigación original. Adolf Jellinek dice de Brüll: Su variedad de lecturas en la literatura judía difícilmente tuvo paralelo, y demostró una perspicacia peculiar que no se encuentra en ningún otro erudito de los tiempos modernos (en Monatsblätter, de Adolf Brüll , xi. 50).
Brüll recopiló los resultados de su erudición en los diez volúmenes de su Jahrbücher (Frankfort-on-the-Main, 1874-1890). A estos Jahrbücher contribuyó con casi todo el material : ensayos más largos y más cortos, así como numerosas críticas a libros nuevos. Muchos de estos ensayos también se han impreso por separado.
La variedad de lecturas y la visión crítica de Brüll lo convirtieron en un importante crítico de libros nuevos en el campo de la ciencia judía.
Sus Jahrbücher contienen 183 reseñas, todas las cuales iluminan más o menos los temas que tratan. En 1890 Brüll emprendió una continuación de la Hebräische Bibliographie, editada por Moritz Steinschneider , bajo el título Central-Anzeiger für Jüdische Literatur ; pero sólo apareció un volumen (Frankfurt am Main, 1891), ya que la empresa quedó truncada por la muerte de Brüll. A instancias de Steinschneider, la Zunz-Stiftung había encargado a Brüll añadir un suplemento al Gottesdienstliche Vorträge de Leopold Zunz , la obra básica de la ciencia judía moderna. Steinschneider comentó en su prefacio a la segunda edición de la obra en cuestión (xvi.): "Me pareció que el Dr. Brüll poseía la rara combinación de habilidad y ocio, celo y perseverancia, necesarios para editar un suplemento de este tipo".
Brüll tenía la intención de dedicar toda su erudición a esta empresa. Las notas dispersas que se encontraron en sus documentos después de su muerte fueron incorporadas en parte a la segunda edición del Gottesdienstliche Vorträge (ib. 1892).
Brüll fue uno de los pocos eruditos alemanes que también escribió en hebreo, como puede verse por sus numerosas contribuciones a las revistas hebreas Bet-Talmud, Bet ha-Midrash, Ha-Karmel y Oẓar ha-Sifrut. De ellos, Toledot Shabbethai Ẓebi (Wilna, 1879) y Ner la-Maor, biografía de Aaron Worms , en Ozar ha-Sifrut, ii. 20-31, merecen una mención especial.
Brüll también imprimió sus sermones (1869) y discursos (1878). Grabreden (Frankfort-on-the-Main, 1895) y Trauungsreden (ib. 1891) se publicaron póstumamente.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Isidore Singer , Louis Ginzberg (1901–1906). "BRÜLL, NEHEMÍAS". En Cantante, Isidoro ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.