La Organización Nacional Feminista Negra (NBFO, por sus siglas en inglés) se fundó en 1973. El grupo trabajó para abordar los problemas únicos que afectan a las mujeres negras en Estados Unidos. [1] Entre los miembros fundadores se encontraban Florynce Kennedy , Michele Wallace , Faith Ringgold , Doris Wright y Margaret Sloan-Hunter . Tomaron prestada la oficina del capítulo de la ciudad de Nueva York de la Organización Nacional para las Mujeres . Según Wallace, autora colaboradora de la antología Todas las mujeres son blancas, todos los negros son hombres, pero algunas de nosotras son valientes: estudios sobre mujeres negras , Wright "convocó (la primera) reunión para discutir sobre las mujeres negras y su relación con el movimiento feminista". [2] [3]
La Organización Nacional Feminista Negra, una de las dos primeras organizaciones formadas en el movimiento feminista negro , reflejó claramente los objetivos planteados en la Declaración Colectiva del Río Combahee , que estaba siendo desarrollada aproximadamente al mismo tiempo por algunas de las mismas mujeres. [4] [1] La Declaración de Propósito de 1973 para la NBFO declaró que la organización se formó "para abordar las necesidades particulares y específicas de la mitad más grande, pero casi marginada, de la raza negra en Estados Unidos, la mujer negra". [ cita requerida ]
Los miembros de la NBFO, como Florynce Kennedy [5] y muchos otros, fueron seleccionados del movimiento de derechos civiles / Poder Negro y del movimiento feminista . Muchos de los miembros no se sintieron completamente aceptados en ninguno de los dos bandos. [6] Sentían que las mujeres blancas que dominaban el movimiento feminista habían internalizado creencias racistas y de supremacía blanca y que muchas eran culpables de discriminación racial abierta. Las mujeres activas en el movimiento de derechos civiles no tuvieron mejor suerte; su liderazgo fue frecuentemente ignorado, minimizado o cuestionado. También se esperaba que se subordinaran a los hombres del movimiento y con frecuencia se las relegaba a tareas serviles. [7] Las lesbianas tuvieron que lidiar con la homofobia o lesbofobia prevaleciente en ambos movimientos. Brenda Eichelberger , una de las fundadoras del capítulo de Chicago, dijo lo siguiente en una entrevista sin fecha: "... No conocía a ninguna otra mujer negra que sintiera lo mismo que yo sobre el feminismo. Conocía a mujeres blancas que eran mis amigas, pero no sufrían la opresión añadida de la raza. Muchos grupos negros eran machistas. No podía identificarme del todo con ningún grupo. De todos modos, todo lo que necesitaba saber era que hubiera una mujer en cualquier lugar que sintiera lo mismo que yo..."[2]
La NBFO centró sus esfuerzos en la interconexión de muchos prejuicios que enfrentaban las mujeres afroamericanas: racismo, sexismo, clasismo, homofobia y lesbofobia. Las mujeres eligieron a Margaret Sloan-Hunter , una de las primeras editoras de Ms. Magazine y asociada de Gloria Steinem , como su presidenta. En 1974, el grupo fue entrevistado en el programa de televisión de Ms. Magazine, Woman Alive!, sobre su histórica primera convención. [8] Luego establecieron capítulos en varias ciudades de EE. UU., incluidas Chicago y Nueva York. [9]
400 mujeres asistieron a la primera conferencia regional de la NBFO en la ciudad de Nueva York, en la catedral de San Juan el Divino. Esta fecha es importante porque fue en esta conferencia donde se establecieron diez capítulos. Los diez capítulos se extendieron a otras áreas de los Estados Unidos, lo que hizo que la NBFO fuera una organización más exitosa.
La sección de Boston de la NBFO se separa de la organización principal para formar el Colectivo del Río Combahee y trabajar en un grupo más pequeño para abordar con más éxito cuestiones como la sexualidad y el desarrollo económico. El CRC escribió en su declaración de 1977 que "tenía serios desacuerdos con la postura feminista burguesa de la NBFO y su falta de un enfoque político claro". [10]
El grupo, ahora extinto, dejó de operar a nivel nacional en 1975 y el último capítulo local terminó en 1980. [11] [4] En su historia feminista , Daring to Be Bad: Radical Feminism in America, 1967-1975 , la crítica cultural Alice Echols cita el ensayo de E. Frances White Listening to the Voices of Black Feminism : "Algunos atribuyen la desaparición de la National Black Feminist Organization a su incapacidad para alcanzar un consenso viable en torno a lo que constituía una política feminista negra". [12] Después de que la NBFO se disolviera en 1975, Brenda Eichelberger continuó su activismo con el capítulo de Chicago de la NBFO al iniciar la National Alliance of Black Feminists en 1976. La nueva organización trabajó para promover el objetivo de lograr la plena igualdad para las mujeres negras al tiempo que aceptaba la diversidad en su membresía. Se expandió rápidamente con una fuerte base de miembros y operó hasta 1997 [13]