Narasingam es un pueblo situado a 8 km de Madurai en la carretera a Melur , en el estado indio de Tamil Nadu. Recibe su nombre por el cercano templo rupestre dedicado al yoga Narasimha Perumal , al pie de las colinas de Yanaimalai . Este templo fue construido en el año 770 d. C. por Madurakavi alias Marankaari, que era el ministro del rey de Madurai Parantaka Nedunjadaiyan. Hay un mandapam (patio) frontal. La escultura de Narasinga Perumal está tallada en la propia colina. El templo es un buen ejemplo de la escultura rupestre del Reino Pandya . Frente a este hay un templo de piedra para la diosa Narasingavalli. Este lugar está situado entre dos lugares sagrados: Alagar Koyil en el norte y Thirumohur en el este.
Según el Sthala Purana del Templo Madurai Koodal Azhagar , el sabio Romasa había instalado el icono de Narasimha en una cueva en la colina. Y el capítulo 87 del Uttara Kanda del Brahmanda Purana dice que el sabio hizo penitencia en las orillas del Padma Thadagam, ya que estaba lleno de flores de loto, cerca del Gajagiri Kshetram (el actual Anaimalai) buscando progenie, y quería que el Señor apareciera en Su avatar Narasimha . El Señor apareció como Ugra Narasimha y el calor que emanaba de Él era insoportable. Incluso los celestiales se vieron afectados por él y todos vinieron a Gajagiri Kshetram y oraron al Señor para que se calmara. El Señor no pudo ser apaciguado y entonces buscaron la ayuda de Prahlada , cuya llegada lo calmó hasta cierto punto. Rezaron a la diosa Mahalakshmi , quien también tomó su morada en él como Narasingavalli, después de lo cual se convirtió en Yoga Narasimha. El Señor más tarde le concedió el favor que buscaba el sabio.
Según otra leyenda, el Señor Siva fue afligido por Brahma Hathi Dosham (una maldición que desciende sobre un hindú si asesina a un brahmán védico ) después de arrancar una de las cinco cabezas del Señor Brahma . Se alivió de ella después de bañarse en la fuente de agua sagrada allí, también conocida como Chakra Theertham, y adoró al Señor Narasimha . Se cree que tomar un baño en el Chakra Theertham, que está cerca del templo, libera a uno de todos los pecados. [1]
El Thiruvilayadal Purana , escrito por Perumbatta Puliyur Nambi y posteriormente modificado por Paranjothi Munivar, dice que el rey Chola , que no pudo ganar la batalla contra el gobernante Pandya, buscó la ayuda de los jainistas . Crearon un elefante gigante usando sus poderes místicos y le ordenaron que matara al rey Pandya y destruyera su capital. Pero el Pandya rezó al Señor Siva para que lo salvara a él y a su capital. El Señor le envió el "Narasinga Asthram" (la palabra de ocho letras Namonarayana), que convirtió al elefante en una colina. Para conmemorar este evento, se instaló un elefante de piedra en Madurai cerca del Vaigai que mira hacia el norte, que se encuentra cerca del puente Yanaikkal incluso hoy en día. Las inscripciones del templo de la cueva dicen que Maran Kari, el ministro del rey Pandya, comenzó la construcción del templo en el año 770 d. C., que quedó inacabado, ya sea por su muerte o por alguna otra calamidad, y que fue completado más tarde por su hermano Maran Eyinan. También construyó el Muka Mandapa y consagró el templo. [2]
El fuerte que rodea Azhagarkoil también se conoce como Iranyan Kottai, e incluso ahora se encuentra un icono de piedra del Señor Yoga Narasimha en lo alto de su entrada. Se dice que un gran icono de Yoga Narasimha, encontrado en el prakaram exterior (recinto cerrado de un templo) del templo de Azhagarkoil, conocido como "Jwala Narasimhar", es feroz. Para apaciguarlo, se realiza Thirumanjanam (un ritual de baño) con aceite de ajenjo . Se encuentra un agujero en el techo sobre el icono que se cree que deja salir el fuego que emana de él.
El pie de la colina, donde se encuentra el templo de Narasimha, se conoce como Narasingam, Hasthigiri o Gajagiri. Allí se pueden encontrar el Maha Mandapam, el Garuda Mandapam y el Mukha Mandapam del período Pandya. El santuario de la diosa Narasingavalli está orientado al sur, en la entrada. Las inscripciones dicen que también había un agraharam para los brahmanes védicos, pero ahora no hay rastro de él. El templo bulle de actividad durante el festival Narasimha Jayanthi y el día de Masi Maham, cuando Sri Kalamega Perumal de Thirumohur visita este lugar para el festival Gajendra Moksha . El templo es único por su icono utsava de Narasimha en una postura de pie con el Sudarsana y el Panchajanya en sus dos manos superiores mientras que la mano inferior izquierda sostiene el Gathai (arma del garrote) y la derecha está en la postura Abhaya Hastha (postura de bendición). [2]
Las inscripciones del templo están escritas en tamil antiguo , Brahmi y Vattezhuthu . Hay dos inscripciones de Srivallabha Pandya (1101-1124 d. C.), que hablan de los obsequios hechos al templo. También hay inscripciones de Pandyas posteriores y una de ellas, perteneciente al gobierno de Sundara Pandya (1216-1238 d. C.), da detalles sobre su conquista del país Chola. Otra inscripción dice que se hicieron obsequios de tierras en la aldea de Iyakkimangalam para celebrar el festival en el templo de Anaimalai. Las inscripciones posteriores están en su mayoría incompletas. El icono de Yoga Narasimha en el templo tiene seis pies de alto y está esculpido en la propia colina. [3]
