Nancy Bauer (filósofa)

filósofo americano

Para la escritora y editora canadiense, consulte Nancy Bauer .

Nancy Bauer es una filósofa estadounidense especializada en filosofía feminista, existencialismo y fenomenología, y en la obra de Simone de Beauvoir . Recientemente fue presidenta del Departamento de Filosofía de la Universidad de Tufts y actualmente es Decana de Asuntos Académicos y Profesora de Filosofía, así como Decana de la Escuela del Museo de Bellas Artes de Tufts . Sus intereses incluyen metodología en filosofía , feminismo , metafísica , filosofía social / política / moral , filosofía del lenguaje , fenomenología y filosofía en el cine .

Educación y carrera

Bauer obtuvo una licenciatura en Estudios Sociales, magna cum laude, de las universidades de Harvard y Radcliffe en 1982. Obtuvo una Maestría en Estudios Teológicos de la Harvard Divinity School en 1986 y obtuvo un doctorado. candidato en el Estudio de la Religión, 1986–1988. Obtuvo un doctorado. en filosofía de la Universidad de Harvard en 1997, estudiando con Stanley Cavell . Antes de ocupar su puesto como profesora, fue periodista y ocupó un puesto en el Metro Desk del Boston Globe , donde también se desempeñó como la primera reportera a tiempo completo del periódico en Cape Cod . ^[2] También trabajó para el Boston Children's Hospital y contribuyó a la New Child Health Encyclopedia.

Investigaciones y publicaciones

El primer libro de Bauer fue "Simone de Beauvoir, Philosophy, and Feminism", Nueva York: Columbia University Press , 2001. También ha publicado sobre pornografía, cosificación y filosofía del cine.

En un artículo de opinión del New York Times del 20 de junio de 2010, ^[3] escribió:

El objetivo de " El segundo sexo " es lograr que mujeres y hombres anhelen la libertad (social, política y psicológica) más que el tipo precario de felicidad que un mundo injusto envidia intermitentemente a las personas que siguen sus reglas. Beauvoir advirtió que no se puede simplemente desear ser libre, es decir, abjurar implacablemente de las tentaciones de querer sólo lo que el mundo quiere que uno quiera. Para ella, el trabajo del filósofo, al menos tanto como el del escritor de ficción, es redescribir cómo son las cosas de una manera que compita con la historia del status quo y nos deje anhelando la justicia social y un margen verdaderamente amplio para la autoexpresión. que sólo él puede proporcionar.

Es miembro de la Sociedad de Fenomenología Feminista Interdisciplinaria. ^[4]

Premios

• Premio Joseph A. y Lillian Leibner por asesoramiento y enseñanza distinguidos, 2005
• Beca del Instituto Radcliffe , 2002-2003

Publicaciones

• "Simone de Beauvoir, Filosofía y Feminismo", Nueva York: Columbia University Press , 2001.
• "Hegel and Feminist Politics: A Symposium", con Kimberley Hutchings, Tuija Pulkkinen y Alison Stone, Feminist Engagements With Hegel, Columbia University Press, de próxima publicación.
• "Beauvoir sobre el atractivo de la autoobjetivación", (Re)découvrir l'oeuvre de Simone de Beauvoir: Du Deuxième Sexe à La Cérémonie des adieux, editado por Pascale Fautrier, Pierre-Louis Fort y Anne Strasser (París: Le Bord de L'Eau, 2008): 249 – 256.
• "El segundo feminismo", Simposios sobre género, raza y filosofía, octubre de 2007.
• "The N-Word", Fringe 10 (junio de 2007).
• "Pornutopia", n+1 5 (invierno de 2007): 63 – 73.
• "Cómo hacer cosas con la pornografía", Reading Cavell, editado por Sanford Shieh y Alice Crary (Nueva York: Routledge , 2006).
• "On Human Understanding", Fideísmo wittgensteiniano, editado por Kai Nielsen y DZ Phillips (Norwich, Inglaterra: SCM Press, 2006).
• "La ontología heideggeriana de Beauvoir", La filosofía de Simone de Beauvoir: ensayos críticos, editado por Margaret A. Simons ( Indiana University Press , 2006).
• "Cogito Ergo Film: Platón, Descartes y Fight Club", El cine como filosofía: ensayos sobre el cine después de Wittgenstein y Cavell, editado por Rupert Read (Florence, KY: Palgrave Macmillan, 2005).
• "¿Debemos leer a Simone de Beauvoir?" El legado de Simone de Beauvoir, editado por Emily Grosholz (Nueva York: Oxford University Press , 2004).
• "¿Es la filosofía feminista una contradicción en los términos?" Veinte preguntas: una introducción a la filosofía, 5ª ed., editado por G. Lee Bowie, Robert C. Solomon, Meredith W. Michaels (Florence, KY: Wadsworth, 2003). Un resumen del capítulo 1 de Simone de Beauvoir, Filosofía y feminismo.
• "Estar con como estar en contra: Heidegger se encuentra con Hegel en El segundo sexo", Continental Philosophy Review , vol. 34, núm. 2 (junio de 2001).
• "Primera filosofía, el segundo sexo y la tercera ola", Labyrinth, vol. 1, núm. 1 (invierno de 1999). Reimpreso en Simone de Beauvoir: 50 Jahre nach Dem Anderen Geschlecht, editado por Yvanka B. Raynova y Susanne Moser (Viena: Instituto de Investigaciones Axiológicas, 1999). Una versión diferente del capítulo 2 de Simone de Beauvoir, Filosofía y Feminismo.
• "Sum Femina Inde Cogito: Das andere Geschleht und Die Meditationen", Die Philosophin 20 (octubre de 1999): 41 - 61.

Referencias

1. Srinivasan, Amia (19 de diciembre de 2018). "Cómo hacer cosas con filosofía" (PDF) . Revista Europea de Filosofía . 26 (4): 1410-1416. doi :10.1111/ejop.12409 . Consultado el 7 de marzo de 2024 .
2. "Nancy Bauer | Departamento de Filosofía". as.tufts.edu .
3. Bauer, Nancy (20 de junio de 2010). "Lady Power". New York Times . Nueva York , NY . Consultado el 26 de junio de 2010 .
4. " Nancy Bauer ." Sociedad de Fenomenología Feminista Interdisciplinaria. Consultado el 20 de febrero de 2014.