Yevhen Nakonechny ( ucranio : Євген Петрович Наконечний ) (18 de junio de 1931 - 14 de septiembre de 2006) fue un historiador, bibliotecario, bibliotecario , lingüista y adolescente prisionero del sistema de campos de trabajos forzados Gulag soviético durante el período estalinista de posguerra por su participación en la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN). [1]
Nakonechny nació en el pueblo de Czerepin (Reino Unido) , Segunda República Polaca , la Polonia de entreguerras (hoy en Lviv Raion , Ucrania). Nakonechny creció en Lviv (parte de la República Socialista Soviética de Ucrania después de la Segunda Guerra Mundial ). Poco después de graduarse de la escuela secundaria en enero de 1949, cuando sólo tenía 17 años, Nakonechny fue arrestado por la policía secreta de la KGB por sus asociaciones con el ala juvenil de OUN . [2] Cuando era adolescente fue condenado a la pena capital , pero luego cambió a 25 años de prisión en el Gulag (conocido coloquialmente como el Barrio de Stalin ). Fue liberado en 1955 después de seis años sin rehabilitación , [2] durante una ola de liberaciones del Gulag tras la muerte de Stalin. A los 24 años, Nakonechny regresó a Lviv, donde finalmente se graduó en el Departamento de Lingüística y Filología de la Universidad de Lviv .
Durante mucho tiempo trabajó como jefe del Departamento de Estudios Ucranianos en la Biblioteca Nacional de Ciencias Stefanyk . Nakonechny estaba casada con la ceramista Valentyna Kukharska y tenía dos hijos.
En sus escritos, Nakonechny fue un firme defensor de la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN). En sus memorias (Shoah in Lviv) sobre el Holocausto en Lviv, intentó rechazar las afirmaciones de historiadores polacos, judíos, alemanes y estadounidenses de que la OUN en particular, y los nacionalistas ucranianos en general, fueron cómplices del Holocausto . En algunos casos extremos negó lo que vio con sus propios ojos. – "Nakonechny escribió positivamente sobre la milicia ucraniana en Lviv , organizada por la OUN y luego disuelta por la Gestapo y reemplazada por la policía auxiliar ucraniana . No consideró que los milicianos pudieran haber estado involucrados en los pogromos, aunque esto es lo que creen los estudiosos del Holocausto. Generalmente pienso." El profesor John-Paul Himka se refirió a él como un tipo de tradicionalistas para quienes los ucranianos seguían siendo una nación inmaculada, libre de cualquier forma de delito durante la Segunda Guerra Mundial. [1]
A pesar de hechos históricos bien probados y ampliamente conocidos sobre la Solución Final en el territorio de la actual Ucrania, [3] [4] [5] [6] [7] Nakonechny rechazó la noción de que los nacionalistas ucranianos participaron en la destrucción. de los judíos. "Para Nakonechny, fueron 'varios ucranófobos ' los que inventaron historias sobre la participación de Ucrania en el Holocausto. Para ellos, la ideología antiucraniana es más importante que la verdad histórica", según él. [8]
A lo largo de los años, Nakonechny escribió muchas publicaciones históricas sobre la historia de Ucrania, estudios bibliotecarios, la historia de Lviv, las relaciones entre Ucrania y los judíos durante la Segunda Guerra Mundial y otras.
De
la Enciclopedia de campos y guetos del USHMM, 1933-1945
.
Masacre del 'Domingo Sangriento' del 12 de octubre de 1941.
Nota 33. Nakonechnyi, Shoah u L'vovi, 6-7.