Nainsi ri Khyat (o ' Khyat de Nainsi ') es un texto marwari y dingal de finales del siglo XVII [1] que narra la historia de Marwar . Su autor Muhnot Nainsi , un funcionario del estado de Marwar , basó el Khyat (o crónica) en los relatos de Charan y el tradicional Vat (o bat) de Rajasthani , así como en registros administrativos locales. [2] Nainsi-ri-Khyat se considera el más destacado de los khyats. [1] El Khyat contiene una colección de bats , así como kavitts , dohas y vanshavallis ( genealogías ). [3]
El Khyat incluye un relato exhaustivo de las genealogías e historias de las diversas dinastías gobernantes en las regiones de Rajastán y Gujarat, incluidas Marwar , Mewar , Jaisalmer , Sirohi , Amer , Dhundhar , Kutch , Gujarat , Tharparkar y Saurashtra . Las historias de los Chauhans , Rathores , Kachhwahas y Bhatis se tratan con gran detalle. El Khyat menciona extensamente las batallas libradas y los hombres que murieron luchando; junto con los nombres de fortalezas , ciudades , colinas y ríos . [1]
El Nainsi ri Khyat actual se basa en la versión de 1843 de Panna Vithu , quien redescubrió el texto perdido y lo actualizó con la información y los eventos de los siglos XVIII y XIX. [4]
Sin embargo, Muhnot Nainsi , el autor de este Khyat, no era un Charan , sino un Oswal mutsaddi en la corte de Jaswant Singh de Marwar . Al principio de su carrera profesional, Nainsi fue designado sucesivamente como hakim (jefe administrativo) de varias parganas en Marwar. [5] Siguió siendo el Diwan de Marwar desde 1658 hasta que perdió el favor de Jaswant Singh en 1666, tras lo cual fue encarcelado.
Después de la muerte de Muhnot Nainsi, su hijo Karamsi dejó el servicio de Maharaja Jaswant Singh y él, junto con su familia, se unió al servicio de Rao Raisingh en Nagaur . Raisingh murió repentinamente el 29 de mayo de 1676, después de estar enfermo durante dos o tres días en la aldea de Solapur. Tras la repentina muerte de Raisingh, sus oficiales preguntaron al vaidya ( médico ) la razón de su muerte. El médico, de Gujarat , respondió en gujarati que " Karmano Dosh Hai ", lo que implica que es culpa del Karma ( destino ). Pero los jefes de Raisingh interpretaron que Karamsi (hijo de Nainsi) había envenenado a su amo. Debido a esto, Karamsi fue ejecutado y se enviaron órdenes a Nagaur para matar al resto de su familia. Por lo tanto, la mayor parte de la familia de Nainsi fue asesinada y solo 2 hijos jóvenes de Karamsi pudieron escapar a Bikaner con la ayuda de sirvientes. [4]
Fuente: [4]
El mérito del redescubrimiento y la recuperación, así como de la reorganización sistemática del Nainsi ri Khyat , corresponde a Panna Vithu, un poeta y erudito dingal del siglo XIX de Bikaner que redescubrió el texto y preparó una copia en 1843.
Después del asesinato de Muhnot Nainsi y toda su familia, Indra Singh se apoderó de todas sus propiedades y pertenencias . Desde entonces, el manuscrito cambió de manos en muchas ocasiones. Se dice que se hicieron copias del texto original, pero ninguna sobrevivió. Muchos de los Vats de Nainsi ri Khyat se agregaron a la colección de literatura de Rajasthani Vat cuando se estaba preparando en la segunda mitad del siglo XVIII. Por lo tanto, algunas partes de Nainsi ri Khyat circularon y su popularidad se extendió por la región, incluido Bikaner . Aunque no se sabe con certeza cuándo ni cómo, Nainsi ri Khyat llegó de alguna manera a Bikaner.
En Bikaner, Panna Vithu encontró el Khyat y preparó su copia en 1843, añadiendo también sus propias contribuciones allí donde lo consideró necesario. Debido a estas adiciones, hay menciones de eventos o listas relacionadas con gobernantes, jefes , etc. incluso después de 1666 d. C. en algunos lugares. Por lo tanto, cualquier forma sistemática que tenga este khyat hoy en día es el resultado de la reorganización del texto por parte de Panna Vithu. Y todas las copias históricas del Khyat disponibles en la actualidad son copias de la versión de Panna Vithu.
Este khyat se basa en los relatos de los Charan para poder armar una historia completa de los clanes Rajput. En algunos pasajes, Nainsi reconoce a los Charan individuales que escribieron estas composiciones y en otros se refiere a la fuente anónima como "...aa bat suni hai" (esto se ha escuchado). [3]
El Khyat se compiló entre 1650 y 1665, durante cuyo período Nainsi sirvió como Dewan de Marwar . [6]
Fuente: [7] [8]
El libro comienza con una descripción de los jagirs en poder del maharajá Jaswant Singh en 1664 d. C. Luego se narra la historia de Marwar desde el principio, con el gobierno de Pratihar en Mandore y la llegada de Rao Siha Setramot, cuyos descendientes sentaron las bases del reino de Rathore . La fecha más antigua mencionada es el año 1427 de la era Vikram. La historia fechada comienza con la ascensión al trono de Rao Jodha (1453 d. C.).
Los primeros 20 reinados de los gobernantes de Marwar, que abarcan un período de 260 años, se tratan muy brevemente y se les dedican relativamente pocas páginas. Sin embargo, los cinco reinados desde Rao Maldeo (1532 d. C.) hasta Raja Sur Singh (fallecido en 1619) ocupan una parte mayor del khyat, mientras que los dos últimos reinados (un período de 45 años) ocupan la mayor parte.
Después de la historia, se ofrece una descripción de las distintas aldeas del estado de Marwar , organizadas por parganas respectivas . Comienza con una introducción histórica de cada pargana, luego el ingreso promedio de cada aldea en el pargana comparado con el ingreso real para los años 1716, 1717 y 1718, de la era Vikram.
En la descripción de las batallas se proporciona una lista de los muertos y los heridos , mientras que a veces también se mencionan los nombres de otros que participaron en las batallas. El Khyat rastrea los orígenes de varios clanes Rajput a fuentes celestiales, así como a clanes Kshatriya más antiguos como Gahadwalas de Kannauj . Contiene las genealogías de varios grupos Rajput, incluidos Rathore , Sisodiya , Bhati , Jadeja , Chauhan , Gohil , Solanki , Sodha y Kachhwaha . [3]