Naduvattam es una ciudad Panchayat en el distrito de Nilgiris en el estado indio de Tamil Nadu . Está ubicado en la carretera nacional Coimbatore- Gundalpet NH 67 de Nilgiri Ghat Roads .
En el siglo XIX, cuando el Acuerdo Británico del Estrecho envió convictos chinos para ser encarcelados en la India, los hombres chinos se establecieron en las montañas Nilgiri cerca de Naduvattam después de su liberación y se casaron con mujeres tamiles paraiyanas , habiendo mezclado con ellas niños chino-tamiles. Fueron documentados por Edgar Thurston . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] Paraiyan también se traduce como "paria".
Edgar Thurston describió la colonia de hombres chinos con sus esposas e hijos parias tamiles: "Haciendo un alto en el curso de una reciente expedición antropológica en el lado occidental de la meseta de Nilgiri, en medio de las plantaciones gubernamentales de Cinchona, me encontré con una pequeña asentamiento de chinos, que se han instalado durante algunos años en las laderas de las colinas entre Naduvatam y Gudalur, y se han desarrollado, como resultado del "matrimonio" con mujeres parias tamiles, hasta convertirse en una colonia, ganándose la vida honradamente cultivando hortalizas y café. en pequeña escala, y añadiendo a sus ingresos de estas fuentes los productos económicos de la vaca. Se envió un embajador a esta corte china en miniatura con la sugerencia de que los hombres, a cambio de dinero, se presentaran ante mí con vistas. a que se registraran sus medidas, la respuesta que recibió fue, a su manera, racialmente característica, entre hindúes y chinos. En el caso de los primeros, el permiso para utilizar sus cuerpos con fines de investigación depende esencialmente de una transacción pecuniaria. una escala que varía de dos a ocho annas. Los chinos, por el contrario, aunque pobres, me enviaron un cortés mensaje en el sentido de que no exigían el pago en dinero, pero que estarían muy contentos si yo les entregara, como recuerdo, copias de sus fotografías." [11 ] [12] Thurston describió además una familia específica: "El padre era un típico chino, cuyo único agravio era que, en el proceso de conversión al cristianismo, se había visto obligado a 'cortarle la cola'. La madre era una típica paria tamil de tono oscuro. El color de los niños estaba más estrechamente relacionado con el tinte amarillento del padre que con el tinte oscuro de la madre; y el parentesco semimongol se traicionaba en los ojos rasgados, la nariz chata y (en un caso) los pómulos notoriamente prominentes". [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20 ] [21] La descripción de Thurston de las familias chino-tamiles fue citada por otros, uno mencionó "un caso de apareamiento entre un hombre chino con una mujer paria tamil" [22] [23] [24] [25] [26] A 1959 El libro describe los intentos realizados para descubrir qué pasó con la colonia mixta de chinos y tamiles [27] .
Naduvattam se encuentra en 11 ° 29′N 76 ° 34'E / 11,48 ° N 76,57 ° E / 11,48; 76,57 . [28] Tiene una elevación promedio de 1953 metros (6407 pies).
Según el censo[actualizar] de la India de 2001 , [29] Naduvattam tenía una población de 11.706. Los hombres constituyen el 51% de la población y las mujeres el 49%. Naduvattam tiene una tasa de alfabetización promedio del 64%, superior al promedio nacional del 59,5%: la alfabetización masculina es del 73% y la alfabetización femenina es del 55%. En Naduvattam, el 11% de la población tiene menos de 6 años.
d: CRUCES TAMIL-CHINAS EN LOS NILGIRIS, MADRAS. SS Sarkar* (Recibido el 21 de septiembre de 1959) DURANTE mayo de 1959, mientras trabajaba en los grupos sanguíneos de los Kotas de las colinas Nilgiri en la aldea de Kokal en Gudalur, se hicieron averiguaciones sobre la posición actual de la cruz tamil-china descrita por Thurston (1909). Cabe recordar aquí que Thurston informó sobre la cruz anterior resultante de la unión de algunos convictos chinos, deportados del Asentamiento del Estrecho, y locales tamil paraiyanos.
99 CRUZ CHINO-TAMIL en la cárcel de Nilgiri. Está registrado * que, en 1868, doce de los chinos "estallaron durante una noche muy tormentosa y se enviaron grupos de policías armados a registrar las colinas en su busca. Finalmente fueron arrestados en Malabar quince días después.URL alternativa
El padre era un típico chino, cuyo único agravio era que, en el proceso de conversión al cristianismo, se había visto obligado a "cortarle la cola". La madre era una típica paria tamil de tono oscuro. El color de los niños estaba más estrechamente relacionado con el tinte amarillento del padre que con el tinte oscuro de la madre; y el parentesco semimongol se delataba en los ojos rasgados, la nariz chata y (en un caso) los pómulos notoriamente prominentes. Haber registrado la serie completa de medidas de los niños habría sido inútil a efectos de comparación con las de los niños. padres, y seleccioné de mi repertorio la longitud y anchura de la cabeza y la nariz, que indican claramente la influencia paterna en la anatomía externa de la descendencia. Las cifras dadas en la tabla ponen de manifiesto muy claramente la gran amplitud, en comparación con la longitud de las cabezas de todos los niños, y el alto índice cefálico resultante. En otras palabras, en un caso una cabeza mesaticefálica (79), y, en los tres casos restantes, una subbraquicéfala (80"1; 801; 82-4) ha resultado de la unión de un chino mesaticefálico (78-5 ) con un paria tamil subdolicocéfalo (76"8). Puede subrayarse cuán grande es la anchura de la cabeza de los niños observando que la anchura media de la cabeza del adulto tamil paria es sólo de 13,7 cm, mientras que la de los tres niños, de diez, nueve y cinco años de edad, es de sólo 13,7 cm. solamente, medía 14, 3, 14 y 13"7 cm. respectivamente. Igualmente marcado es el efecto de la influencia paterna sobre el carácter de la nariz; el índice nasal, en el caso de cada niño (68"1; 717; 727; 68'3), guarda una relación mucho más estrecha con el del padre de nariz larga (71'7) que con el índice nasal típico de Paria del madre de nariz ancha (78-77). Será interesante observar, de ahora en adelante, cuál es el futuro de los miembros más jóvenes de esta pequeña y pintoresca colonia, y observar los caracteres físicos, el temperamento, la mejora o el deterioro, la fecundidad y otros puntos relacionados. al mestizaje resultante de la unión de chinos y tamiles.
El padre era un típico chino, cuyo único agravio era que, en el proceso de conversión al cristianismo, se había visto obligado a "cortarle la cola". La madre era una típica paraiyana tamil de piel oscura,
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Thurston encontró que el elemento chino era predominante entre la descendencia, como se desprenderá de su descripción. 'La madre era una típica tamil paraiyana de piel oscura. El color de los niños era más parecido al amarillento.
Sarkar (1959) publicó un pedigrí que muestra cruces tamil-chino-inglés en un lugar ubicado en los Nilgiris. Thurston (1909) mencionó un caso de apareamiento entre un macho chino y una hembra tamil paria. El hombre (Deka 1954) descrito
(c) Tamil (mujer) y africano (hombre) (Thurston 1909). (d) Tamil Paria (mujer) y chino (hombre) (Thuston, 1909). (e) Andamanese (mujer) y UP Brahmin (hombre) (Portman 1899). (f) Andamanese (mujer) e hindú (hombre) (Man, 1883).
(c) Tamil (mujer) y africano (hombre) (Thurston 1909). (d) Tamil Paria (mujer) y chino (hombre) (Thuston, 1909). (e) Andamanese (mujer) y UP Brahmin (hombre) (Portman 1899). (f) Andamanese (mujer) e hindú (hombre) (Man, 1883).
en los tres casos restantes, una cabeza subbraquicéfala (80-1; 80-1; 82-4) ha resultado de la unión de un chino mesaticefálico (78·5) con un tamil paraiyano subdolicocéfalo (76-8).
d: CRUCES TAMIL-CHINAS EN LOS NILGIRIS, MADRAS. SS Sarkar* (Recibido el 21 de septiembre de 1959) En mayo de 1959, mientras trabajaba en los grupos sanguíneos de los Kotas de las colinas Nilgiri en la aldea de Kokal en Gudalur, se hicieron averiguaciones sobre la posición actual de la cruz tamil-china descrita por Thurston (1909). Cabe recordar aquí que Thurston informó sobre la cruz anterior resultante de la unión de algunos convictos chinos, deportados del Asentamiento del Estrecho, y locales tamil paraiyanos.