The Mound es una novela de terror y ciencia ficción del autor estadounidense HP Lovecraft , escrita por él como escritor fantasma desde diciembre de 1929 hasta enero de 1930 después de que Zealia Bishop lo contratarapara crear una historia sobre un montículo nativo americano perseguido por un fantasma sin cabeza. . Lovecraft amplió la historia hasta convertirla en una historia sobre un montículo que oculta una puerta de entrada a una civilización subterránea, el reino de K'n-yan. La historia no se publicó durante la vida de Lovecraft. Se publicó una versión muy abreviada en la edición de noviembre de 1940 de Weird Tales , y el texto completo finalmente se publicó en 1989.
La historia está narrada por un etnólogo que visita el pueblo de Binger, Oklahoma , en 1928 para investigar ciertas historias relacionadas con cierto montículo cercano, del cual se dice que está perseguido por un extraño hombre nativo americano durante el día y una mujer sin cabeza durante la noche. La gente local evita el lugar, y hay extrañas historias de quienes se atrevieron a aventurarse allí, desapareciendo o regresando locos e inexplicablemente alterados. Inicialmente bastante escéptico, el narrador trae algunas herramientas arqueológicas y visita el montículo, notando que el hombre que camina parece más cercano a los nativos americanos, pero no puede ser identificado con ninguna tribu nativa americana conocida. A través de un talismán hecho de un extraño metal que le regaló un cacique local, descubre un extraño cilindro hecho del mismo metal no identificable lleno de horribles grabados y extraños jeroglíficos. [1]
Al descubrir un pergamino escrito en español en el cilindro, el narrador regresa con su anfitrión y comienza a traducirlo. El contenido del pergamino, que abarca gran parte de la narración, describe los viajes de un tal Pánfilo de Zamacona y Núñez, un explorador asturiano , casi 400 años antes. Zamacona cuenta cómo formó parte de una expedición de México a América del Norte y cómo, con la ayuda de un nativo americano, descubrió un vasto mundo subterráneo lleno de templos grotescos y poblado por extrañas bestias y una civilización telepática muy avanzada que adoraba a Cthulhu, Yig, Shub-Niggurath y, hasta cierto incidente, a Tsathoggua . Los miembros de la raza subterránea, que vivían en lo que llamaban el reino de K'nyan, le dieron la bienvenida, pero cuanto más aprendía Zamacona sobre ellos, más temeroso se volvía.
Los k'nyanianos habían alcanzado la inmortalidad y subyugado a otras razas antes que ellos, tenían la tecnología para modificar biológicamente razas vencidas y otras formas de vida y reanimar a los muertos para usarlos como esclavos, y podían desmaterializarse y rematerializarse a voluntad. La gente clandestina también se involucraba en sadismo , prácticas depravadas, orgías rituales y horrores indescriptibles, como modificaciones corporales aleatorias y mutilaciones de otras especies de esclavos como entretenimiento, con el fin de gratificar sus sentidos embotados por el tiempo. Los aburridos habitantes, desesperados por nuevos estímulos, están encantados de tener un visitante del mundo exterior y, a través de ellos, Zamacona descubre la historia del misterioso mundo. Los k'nyanianos no son la primera civilización avanzada del mundo y, de hecho, han construido su sociedad sobre otro reino, que a su vez se había construido sobre otro mundo oscuro aún más abajo. Saben poco de los habitantes anteriores, aunque se da a entender que las bestias de carga de los k'nyanianos, una especie de cuadrúpedo cuasi mamífero, son descendientes degenerados no inteligentes de la raza anterior, tal como se los había encontrado por primera vez en el ruinas de la civilización más antigua. También le hablan de su exploración del reino sin luz, cuyos habitantes adoraban a un ser conocido como Tsathoggua, un culto que los k'nyanianos trajeron consigo, pero que finalmente fue prohibido tras el descubrimiento de un espantoso secreto en el reino oscuro que pudo haber provocó la extinción de sus habitantes (cuyas descripciones se asemejan a un Shoggoth ). Los k'nyanianos desarrollarían una civilización muy avanzada, pero eventualmente retrocedieron un poco después de no encontrar más uso para el avance tecnológico, volviendo a usar sus vastos poderes mentales y sus bestias de carga para el trabajo.
Mientras Zamacona observaba su decadente condición social y sus reacciones cuando les hablaba de la gente de la superficie, temía que algún día decidieran invadir el mundo exterior, donde, dados sus poderes avanzados, serían imparables. Sin embargo, sus anfitriones, que alguna vez tuvieron asentamientos en el mundo exterior hasta que la última Edad de Hielo los obligó a permanecer bajo tierra, lo temen y se niegan a dejarlo salir, por temor a que les cuente a sus compatriotas su reino y su ilimitada codicia por el oro. atraería una invasión, algo que Zamacona teme que sea inevitable, a medida que más y más europeos llegan al Nuevo Mundo.
Finalmente, Zamacona intentó escapar con T'la-yub, una nativa de K'nyanian que sabía de una entrada sin vigilancia al mundo de la superficie, llevando consigo un cilindro que contenía un pergamino que registraba su historia, que esperaba advirtiera a la superficie. mundo de la amenaza subterránea. Sin embargo, fue traicionado por una de sus criaturas esclavas biológicamente modificadas y capturado. T'la-yub fue sentenciado a torturas y mutilaciones indescriptibles en el anfiteatro y terminó como un zombi sin cabeza custodiando la entrada, mientras que Zamacona se salvó porque deseaban extraer más de su conocimiento. Más tarde, intentó otra fuga, lo que aparentemente resultó en que el cilindro que contenía el pergamino fuera depositado en el montículo. Su narración termina de forma bastante apresurada y abrupta.
El narrador queda impactado por este pergamino, pero sigue siendo escéptico, por lo que al día siguiente va al montículo nuevamente para investigar más a fondo, diciéndose repetidamente a sí mismo que se trata de un engaño elaborado. Al excavar en una depresión del montículo, descubre una escalera que conduce a las profundidades del subsuelo, donde se encuentra con seres desmaterializados que patrullan el túnel (el talismán de metal no identificable les impide convertir al narrador en una víctima más), así como restos de equipo. traído por exploradores anteriores a él, algunos de los cuales ahora se han desmaterializado parcialmente. Llevado ya casi a la histeria, el narrador finalmente se encuentra con una entidad completamente material, al verla sus nervios se desmoronan por completo, lo que lo hace huir salvajemente de regreso a la superficie. Esa entidad se revela como el cadáver completamente mutilado y reanimado de Zamacona con un mensaje inscrito en su pecho en español entrecortado por la raza clandestina. El mensaje dice "Apresado por la voluntad de K'n-yan en el cuerpo decapitado de T'la-yub ". [1]
HP Lovecraft escribió la historia como escritor fantasma desde diciembre de 1929 hasta enero de 1930 después de que Zealia Bishop lo contratara para crear una historia basada en la siguiente sinopsis de la trama: "Hay un montículo indio cerca de aquí, que está perseguido por un fantasma sin cabeza. A veces es una mujer."
A Lovecraft no le gustó esta premisa de lo que parecía ser una historia de fantasmas convencional. El esquema era tan breve que permitía muchas licencias, por lo que lo convirtió en una historia de 29.560 palabras sobre un montículo que oculta una puerta de entrada a una civilización subterránea, el reino de K'n-yan, que uno de los personajes principales entra y vive allí por un tiempo. La historia es una de las tres de Lovecraft en las que se describe una cultura no humana con gran detalle; las otras dos son En las montañas de la locura y La sombra fuera del tiempo . No es tan conocido como los dos últimos, ya que fue escrito por otro autor.
Lovecraft se refiere a los artefactos falsos de Tucson en la historia. El arqueólogo y estudioso de Lovecraft Marc A. Beherec sostiene que los artefactos de Tucson también influyeron en algunos de los otros escritos de Lovecraft. [2] [3]
El montículo de la historia está ubicado en Binger en el condado de Caddo , que es una ciudad real a unas 60 millas (100 km) al suroeste de la ciudad de Oklahoma . Coloca el montículo aproximadamente a un tercio de milla al oeste de Binger, un área donde no hay montículos, lo que parece hacer de este detalle geográfico la única parte ficticia de su ubicación.
Hay varios montículos en el área, pero no como se describe en la historia. Uno de ellos se llama Ghost Mound y, según una leyenda local, está perseguido por fantasmas. Se encuentra más cerca de Hydro que de Binger. No se parece a cómo lo describió Lovecraft y es una formación natural. Este es probablemente el montículo que inspiró a Zealia Bishop a presentarle la idea de su historia a Lovecraft. Es posible que un segundo montículo cercano, conocido como Dead Woman Mound, también la haya inspirado. A diferencia del primero, no hay ninguna historia de fantasmas relacionada con él, aunque obtuvo su nombre cuando se encontró allí el cuerpo enterrado de una mujer muerta.
La historia no se publicó durante la vida de Lovecraft. Después de su muerte, August Derleth resumió radicalmente la historia y se publicó en la edición de noviembre de 1940 de Weird Tales . Esta versión abreviada fue reimpresa por Arkham House a lo largo de los años hasta que el texto original fue finalmente publicado en 1989 en The Horror in the Museum and Other Revisions , [4] aunque algunas antologías de Lovecraft como The Loved Dead de Wordsworth Editions continúan usando la versión abreviada. Versión Derleth.
El texto completo de The Mound en Wikisource