Mutty Lall Seal (también escrito como Mutty Loll Seal , Mati Lall Seal o Motilal Seal ) (1792 – 20 de mayo de 1854) fue un hombre de negocios y filántropo de la India . Seal comenzó su vida como comerciante de botellas y corchos y se hizo muy rico. Donó grandes sumas de su riqueza a la caridad y la educación. Seal y Ramdulal Sarkar , otro magnate naviero , pasaron a formar parte del folclore bengalí como grandes príncipes comerciantes. [1]
Mutty Lall Seal nació en 1792 en una familia hindú bengalí de Calcuta (actualmente Kolkata). Su padre, Chaitanya Charan Seal, un comerciante de telas , murió cuando Seal tenía cinco años. Su educación temprana comenzó en una pathshala (escuela rural india) que continuó en la Martin Bowl English School y en la Baboo Nityananda Sen High School.
En 1809, a la edad de diecisiete años, se casó con Nagri Dassee, la hija de Mohan Chand Dey del barrio de Surtir Bagan en Calcuta. Seal acompañó a su suegro en una peregrinación al norte y oeste de la India, y se dice que su experiencia espiritual en el viaje lo iluminó enormemente. Alrededor de 1815, comenzó a trabajar en Fort William , y finalmente, el bastión del poder británico. Mientras trabajaba en Fort William, participó en el suministro de productos básicos al ejército británico. Más tarde, trabajó como inspector de aduanas de la India en Balikhal .
Seal comenzó su carrera comercial vendiendo botellas y corchos a un tal Sr. Hudson, uno de los mayores importadores de cerveza en aquellos días. [2] Hudson comerciaba con pieles de vaca y fue el fundador y promotor del primer mercado de índigo, que se estableció bajo el nombre de M/s. Moore, Hickey & Co. Los comerciantes ingleses contrataron a Seal por su acertado criterio sobre índigo, seda, azúcar, arroz, salitre y otros productos. Fue designado como "Banian" para alrededor de veinte casas de agencia de primera clase de alrededor de cincuenta o sesenta casas de ese tipo en Calcuta. Más tarde se convirtió en un especulador y comerciante de propiedades inmobiliarias, sucesivamente en sociedad con Fergusson Brothers & Co., Oswald Seal & Co. y Tulloh & Co. En estas tres empresas se dice que perdió unos treinta lakh de rupias . Se dedicó a la exportación de índigo, seda, azúcar, arroz y salitre a Europa, y a la importación de productos de hierro y algodón de Inglaterra. [3] Seal adquirió varios barcos de carga , que entonces eran nuevos en el mercado, y utilizó viejos molinos de harina para enviar toneladas de galletas a Australia para los primeros emigrantes a sus recién descubiertos yacimientos de oro. Más tarde, construyó un molino para refinar azúcar según el principio centrífugo.
Fue el primero en utilizar barcos de vapor para el comercio interno de Calcuta y prosperó en competencia con los europeos. Poseía alrededor de trece barcos comerciales, incluido un remolcador de vapor llamado Banian . Hizo una fortuna en una sola generación mediante el comercio de dinero, que incluye préstamos, conteo de billetes y otros negocios bancarios. Apenas había una especulación en la que no entrara y para la que no proporcionara una parte de los fondos. Desde transacciones en bolsas internas hasta contratos para la construcción de estaciones, para la erección de nuevos bazares y la reactivación de compañías de tránsito, rara era una empresa en la que no fuera un accionista importante, aunque silencioso. Financió cada empresa prometedora que encontró y obtuvo ganancias en forma de intereses. [4] En un momento dado, tenía el control total sobre el mercado de transacciones con papeles de empresas. [5] Seal fue uno de los fundadores de Assam Company Ltd.
Bajo su influencia, la Compañía de Seguros de Vida Oriental, creada en Europa (más tarde reconstruida como la Nueva Compañía de Seguros Oriental en 1834) comenzó a suscribir seguros de vida para indios, [6] que fue la primera compañía de seguros de vida en suelo indio. Fue uno de los fundadores del Banco de la India y formó parte del consejo de la Sociedad Agrícola y Hortícola de la India. [7] [8] Con el tiempo, acumuló tanta riqueza como Dwarkanath Tagore y Rustomjee Cowasjee. En 1878, Kishori Chand Mitra dio una conferencia sobre la vida de Seal y lo llamó el " Rothschild de Calcuta". [9] Pandith Sivanath Sastri escribió: "Nunca adoptó medios injustos para ganar dinero. Era de buena conducta, educado y servicial con los demás".
En 1841, Seal fundó, como filántropo, una casa de beneficencia en Belgharia (en los suburbios de Calcuta), donde se alimentaba a una media de 500 personas al día [10] y que todavía está abierta a los pobres. Tiene un ghat para bañarse que hoy existe en la orilla del río Hooghly, conocido como Motilal Ghat .
Era conocido por haber donado una extensa extensión de tierra, que en ese momento estaba valorada en 12.000 rupias, [11] al entonces gobierno británico en la que se construyó la Facultad de Medicina de Calcuta . El gobierno de Bengala reconoció su generosidad al nombrar un pabellón en su honor, el pabellón Mutty Lall Seal , [12] para pacientes varones nativos. Seal posteriormente complementó este obsequio con una donación de un lac de rupias para el establecimiento de un hospital para mujeres (que comenzó a funcionar en 1838. [13]
En aquellos días, la comunidad hindú estaba alarmada debido a varias conversiones al cristianismo que se estaban produciendo entre los niños de las escuelas misioneras que ofrecían educación gratuita. (El propio Seal se asoció con los Hermanos Fergusson, pero no le pidieron que se convirtiera al cristianismo para hacer negocios. No se proporcionaba educación a los que se convertían al cristianismo; muchas de las personas educadas fuera de la India en ese momento eran cristianas, incluido Mahatma Gandhi ). Para contrarrestar esto, hubo un movimiento antimisionero liderado por el rico e influyente Babu de Calcuta que pedía una escuela nacional gratuita propia.
Una tarde, todos se reunieron en una reunión presidida por Raja Radha Kanta Deb en el Seminario Oriental . Se pronunciaron muchos discursos y se adoptaron resoluciones, pero las donaciones registradas en el libro de suscripciones fueron escasas. Cuando el libro pasó a manos de Seal, inmediatamente se inscribió para recibir un lakh de rupias. Otros que habían estimado contribuir con unos pocos cientos o miles de rupias entraron en pánico y la reunión terminó.
Seal, comprometido con su suscripción, cumplió la promesa de una institución nacional con sus propios esfuerzos independientes. El miércoles 1 de marzo de 1842, se celebró en su casa una reunión de personas respetables para la inauguración formal del Mutty Lall Seal's Free College. Entre los presentes se encontraban Sir Lawrence Peel, el Presidente del Tribunal Supremo, Sir John Peter Grant , el Sr. Lyall, el Fiscal General, el Sr. Leith, y los demás miembros principales del Colegio de Abogados de Calcuta, el Capitán Birch, el Superintendente de la Policía, George Thompson, el Reverendo Dr. Carew, Baboo Dwarkanath Tagore , Baboo Ramkamal Sen , Baboo Russomoy Dutt y el Reverendo Krishna Mohan Banerjee . También estuvieron presentes el Obispo católico y todo el clero de la Catedral Católica, así como todos los profesores del St. Xavier's College . También asistieron casi todos los ministros y misioneros disidentes de Calcuta y sus alrededores. [14] Hubo elocuentes discursos en testimonio de su noble generosidad y mentalidad liberal, y George Thompson lo felicitó como "un caballero hindú, que había decidido noblemente consagrar una gran parte de las sustancias que había adquirido con un esfuerzo honorable al mejoramiento intelectual de la juventud de su propia nación para transmutar su dinero en mente" . [15]
El Mutty Lall Seal's Free College (que más tarde pasó a llamarse Mutty Lall Seal's Free School and College) debía proporcionar educación a los hindúes para que pudieran ocupar puestos de confianza y remuneración en su propio país. Esta educación incluía literatura inglesa , historia, geografía , elocución , escritura, aritmética , álgebra , ciencias filosóficas, matemáticas superiores y la aplicación práctica de las matemáticas. La institución se abrió de forma gratuita, pero solo se cobraba una rupia al mes para cubrir gastos como libros, material de oficina y el excedente se gastaba en equipar la escuela con instrumentos matemáticos. El número de estudiantes que recibían educación al mismo tiempo se limitaría a 500. El instituto estuvo inicialmente bajo la gestión de los directores de la universidad matriz de St. F. Xavier , Chowringhee, Calcuta, que proporcionaban profesores para promover la causa de la educación secular . [16]
Aunque los jesuitas tenían la responsabilidad de impartir educación, los directores se habían comprometido a retener toda instrucción cristiana de los alumnos. [17] Sin embargo, más tarde Seal disolvió la conexión entre su colegio y los jesuitas debido a una disputa sobre que, en violación de su promesa, se distribuían viandas entre los niños hindúes en contra de sus sentimientos religiosos. El instituto quedó entonces bajo la dirección del reverendo Krishna Mohan Banerjee . [18] Se gastaba una suma de 12.000 rupias anuales para el mantenimiento del colegio de su fideicomiso. El colegio era muy estimado por el público y competía con éxito con los colegios gubernamentales y misioneros en los exámenes universitarios ( Suniti Kumar Chatterji y Swami Prabhupada fueron algunos de los estudiantes del colegio). El colegio comenzó a funcionar inicialmente en la casa de Seal y más tarde se trasladó al edificio actual en la avenida Chittaranjan, donde todavía existe.
Las otras obras de caridad que han hecho que su nombre sea conocido por el público están contenidas en una escritura de fideicomiso; por la cual donó una parte considerable de su propiedad (que ascendía a varios lakh de rupias) para el bien del público. Un ingreso anual neto de Rs. 36,000 derivado de esas propiedades se gastó en varios fines caritativos. Aparte de administrar y mantener la universidad, alrededor de Rs. 4,000 se gastaron en ayudar a las viudas y huérfanos pobres cada año y para administrar y mantener dos casas de beneficencia para los pobres y desfavorecidos. [19] Extendió apoyo financiero y cooperación para el establecimiento de la Institución Benéfica Hindú y el Colegio Metropolitano Hindú. La Escuela Libre de Seal, el Colegio Metropolitano Hindú y algunas de las otras instituciones de la época fueron calculadas para compensar los "efectos nocivos" de la educación liberal ofrecida en el Colegio Hindú . [20]
Cuando estaba vivo, la sociedad nativa de Calcuta estaba dividida en dos partes. Una era la sección reformista liderada por Raja Rammohun Roy y la otra era la sección conservadora liderada por Radha Kanta Deb . La mayoría de la gente rica de Calcuta estaba en este último grupo. Deb se opuso firmemente tanto a la medida de prohibir el sati como a los esfuerzos para que las viudas se volvieran a casar, muchas de las cuales eran viudas niñas. Aunque Seal era conservador, estaba a favor de los esfuerzos de Roy para prohibir el sati, apoyó la causa de la educación de las mujeres, así como el nuevo matrimonio de las viudas. Hizo una oferta pública de una dote de 1000 rupias a la persona que tuviera el coraje de romper con los prejuicios de casta y casarse con una viuda. [21] Cuando Seal murió el 20 de mayo de 1854, su obituario en Hindu Intelligence lo describió como el " Babu más rico y virtuoso de Calcuta". [22] Una de las calles más transitadas del distrito comercial de Calcuta lleva su nombre: Moti Sil Street. [ cita requerida ]
