_Klaus_Pichler_(1).jpg/1280px-Museum_Dorotheergasse_Unsere_Stadt_(c)_Klaus_Pichler_(1).jpg)
El Museo Judío de Viena , [1] conocido comercialmente como Jüdisches Museum der Stadt Wien GmbH o Museo Judío de Viena , es un museo de historia, vida y religión judía en Austria . El museo está presente en dos ubicaciones, en el Palais Eskeles en la Dorotheergasse y en la Judenplatz , y se ha distinguido por un programa muy activo de exposiciones y eventos de divulgación que resaltan el pasado y el presente de la cultura judía en Austria. La directora actual es Barbara Staudinger y la curadora principal es Astrid Peterle.
El primer Museo Judío de Viena, fundado en 1896, [2] fue el primer museo judío de su tipo en el mundo. Fue financiado y administrado por la "Sociedad para la Colección y Preservación de Monumentos Artísticos e Históricos del Judaísmo". [3] El museo se centró en la cultura y la historia de los judíos en el Imperio austrohúngaro, especialmente en Viena y Galicia, mientras que su colección de objetos del Mandato Británico de Palestina también reflejó el debate político sobre el sionismo en ese momento. [4]
En 1913, cuando se trasladó a la Escuela Talmud-Thora de Leopoldstadt con 3.400 objetos, ya había cambiado de sede varias veces. Inmediatamente después de la Anexión de la Alemania nazi en 1938, el museo fue cerrado y sus contenidos se distribuyeron entre el Museo de Etnología ( Museum für Völkerkunde ), el Museo de Historia Natural ( Naturhistorisches Museum Wien ) y otros repositorios. El Museo de Historia Natural utilizó sus nuevas adquisiciones para montar la exposición antisemita "Las propiedades corporales y espirituales de los judíos". [5] A principios de la década de 1950, la mayor parte de ese acervo fue restituido a la comunidad judía ( Israelitische Kultusgemeinde Wien ), y algunos objetos adicionales fueron devueltos en la década de 1990.
El 31 de diciembre de 1964 se inauguró un pequeño museo judío en el recién construido Desider-Friedmann-Hof, en Tempelgasse 3, pero apenas recibió atención del público. En 1967 cerró por reformas y nunca volvió a abrirse.
En 1986, el entonces alcalde de Viena, Helmut Zilk , anunció en Nueva York, durante la inauguración de la exposición «Viena 1900: arte, arquitectura y diseño», la creación de un nuevo museo judío en Viena. En el comité de fundación participaron, entre otros muchos, representantes del estado austriaco, de la ciudad de Viena, de la comunidad judía de Viena, [6] de la Filarmónica de Viena , Leonard Bernstein y Helmut Zilk.
Tras su fundación en 1988 como sociedad anónima bajo la dirección del director Christian Cap, el museo recibió la gestión de la Colección Max Berger y de la Colección IKG. En 1993, el coleccionista austríaco Martin Schlaff donó a la ciudad de Viena su colección de antisemitismo, compuesta por unos 5.000 objetos y que abarca el periodo comprendido entre 1490 y 1946, para que fuera catalogada y preparada para una gran exposición.
En 1993, la casa de subastas Dorotheum puso a disposición del museo el Palacio Eskeles , situado en la Dorotheergasse de Viena . Julius H. Schoeps, director del Centro Moses Mendelssohn para Estudios Judíos Europeos de la Universidad de Potsdam , fue nombrado director. El 24 de noviembre de 1994, Paul Grosz, presidente de la Asociación Cultural Israelí de Viena , inauguró la biblioteca del museo. En 1995/1996, el equipo de arquitectos vieneses Eichinger oder Knechtl adaptó el Palacio Eskeles para el museo , con lo que se crearon más salas de exposición, se aumentaron los almacenes y se añadió una cafetería y una librería especializada. En 1998, el archivo del museo, con una colección cada vez mayor de materiales sobre la historia de la Viena judía, se puso a disposición del público. El 25 de octubre de 2000 se inauguró el segundo edificio del museo en Judenplatz con la inauguración del monumento conmemorativo del Holocausto en Judenplatz, dedicado a los judíos austriacos asesinados en el Holocausto. [7]
El anexo del Museo Judío de Viena, que documenta la vida social, cultural y religiosa de los judíos vieneses en la Edad Media, se encuentra en la Casa Misrachi, en la Judenplatz , el corazón de la comunidad judía medieval de la ciudad. El espacio de exposición, inaugurado el 25 de octubre de 2000, es más pequeño que la Dorotheergasse y de construcción completamente moderna, con abundante luz, elementos de hormigón pulido y pasillos subterráneos que conducen al visitante hasta los cimientos subyacentes de la sinagoga medieval, a 4,5 metros por debajo del nivel de la calle. En los últimos años, el museo de Judenplatz ha acogido exposiciones de arte contemporáneo con un tema espiritual o específicamente judío, como instalaciones de la destacada artista austriaca Zenita Komad y varias exposiciones de fotografía. Actualmente, una exposición celebra el centenario del nacimiento de Leonard Bernstein (hasta el 28 de abril de 2019).
En noviembre de 2009, la periodista de ORF Danielle Spera fue elegida para hacerse cargo de la gestión del museo a partir de julio de 2010. En entrevistas realizadas en la época de su nombramiento, la nueva directora del museo dijo que su objetivo era "abrir" el museo al público, crear un espacio donde se disiparan los miedos y los prejuicios y los no judíos pudieran experimentar tanto el pasado traumático como el presente vibrante de la comunidad judía austriaca. Entre los objetivos específicos también se incluía llegar a los jóvenes con proyectos específicos para las escuelas y a los turistas. [8]
"Muchas cosas se han normalizado, pero todavía hay mucha gente a la que le cuesta pronunciar la palabra 'judío' y decir 'nuestros conciudadanos judíos'. Quiero abrir el museo para que la gente conozca mejor el judaísmo", dijo Spera en una entrevista. [9]
Para adaptarse a la nueva dirección del museo, Spera se propuso renovar de inmediato las instalaciones de la Dorotheergasse y emprendió una intensa campaña de recaudación de fondos, tanto de fuentes oficiales en Austria como de la diáspora judía, especialmente en los Estados Unidos. La renovación, que tuvo lugar entre enero y octubre de 2011, tuvo como objetivo una revisión técnica completa de la infraestructura del museo, así como cambios en el diseño y las instalaciones para los visitantes.
Durante el proyecto de renovación, un conjunto de hologramas de vidrio que mostraban representaciones en 3D de la antigua vida vienesa se rompió al ser retirado del museo. Un empleado del museo tomó fotografías y las envió a los blogs de los conservadores [10] y a los medios locales, [11] creando un furor sobre lo que los críticos dijeron que era la destrucción de artefactos culturales. El museo respondió con un informe de un experto certificado por el tribunal que testificó que los hologramas no podrían haber sido desmontados sin sufrir daños ya que habían sido pegados casi 15 años antes. [12] El museo agregó que un segundo conjunto de los mismos hologramas, que no había estado en exhibición, todavía estaba intacto y se almacenaría para su uso futuro.
_Stefan_Fuhrer.jpg/1280px-Atelier_1_(c)_Stefan_Fuhrer.jpg)
El 19 de octubre de 2011, el museo abrió sus puertas en las nuevas instalaciones y despertó un gran interés entre el público. La exposición temporal «Más grande que la vida: 100 años de Hollywood», centrada en la contribución de los judíos austríacos a la industria cinematográfica estadounidense, fue descrita como un verdadero reclamo para el público. [13] Como parte de la renovación, se renovó la fachada del museo y se hizo más evidente el propósito del edificio con una gran instalación de luz de la artista austríaca Brigitte Kowanz con la palabra « museo » en escritura hebrea. En la planta baja, la remodelación creó un vestíbulo amplio y luminoso y una amplia sala de exposiciones que alberga la exposición permanente «Viena. Museo Judío. Siglo XXI», así como los murales «Nancy Spero - Instalación de la memoria». Se creó un gran espacio para eventos en el segundo piso y una pequeña exposición, «De Aleph a Tav: desde el principio hasta el final», muestra el ciclo de vida judío a través de elementos del museo y objetos cotidianos.
_Klaus_Pichler.jpg/1280px-Schaudepot_1(c)_Klaus_Pichler.jpg)
En el marco de la renovación, el depósito visible ("Schaudepot") en el tercer piso fue completamente rediseñado para albergar la colección judía del museo. Los objetos individuales se destacan y explican mediante una instalación de "ventanas" en las vitrinas de vidrio, cada una de las cuales corresponde a un lugar, como el "Templo de Leopoldstadt" en Viena. La exposición central presenta objetos de casas de oración, sinagogas y otras instituciones judías vienesas y austriacas, del Museo Judío antes de 1938, y en una pequeña medida también de hogares privados. Las exposiciones en las vitrinas laterales se centran en el período posterior a 1945: incluyen objetos de la Colección Max Berger de Judaica Austrohúngara, la colección Eli Stern que se compone principalmente de objetos cotidianos de Eretz Yisrael, y las nuevas adquisiciones y donaciones que trazan la historia de la comunidad judía de Viena desde 1945 hasta ahora. La colección "Objetos antisemitas" de Martin Schlaff, también alojada en el tercer piso, se muestra mirando hacia la parte posterior de cada vitrina, que está reflejada; la idea es que para mirar los objetos reflejados, el visitante debe al mismo tiempo encontrarse cara a cara con su propio reflejo.
Desde su reapertura, el museo ha atraído un número récord de visitantes, [14] tanto a sus exposiciones regulares como a su programa nocturno de eventos con artistas invitados y proyecciones de películas. [15] En concreto, el museo de Judenplatz duplicó su número de visitantes año tras año (28.000 visitantes en 2011 frente a 14.000 en 2010), mientras que la asistencia a su programa de eventos nocturnos se triplicó. [16] Las cifras de visitantes en ambos lugares alcanzaron los 59.471 en 2011, y registraron un fuerte comienzo en 2012, con 22.000 visitantes registrados solo en el primer trimestre. El museo se encuentra actualmente en el Top 30 de atracciones vienesas con 133.000 visitantes en 2018. [17]
_Klaus_Pichler_(5).jpg/1280px-Museum_Dorotheergasse_Unsere_Stadt_(c)_Klaus_Pichler_(5).jpg)
Después de tres años de preparación, el museo inauguró su nueva exposición permanente “¡Nuestra ciudad! La Viena judía: de ayer a hoy” en noviembre de 2013. La exposición recorre la historia de los judíos de Viena como parte clave de la vida cultural, financiera y emocional de la capital austriaca durante siglos, pero con especial énfasis en los años desde 1945 hasta la actualidad, y el lento pero constante florecimiento de la diezmada comunidad. [18]
48°12′26″N 16°22′08″E / 48.2072288889, -16.369017