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familia murashu

La casa de Murashu era una familia descubierta en hallazgos arqueológicos que datan de finales del siglo XIX. La familia estuvo viva durante el siglo V a. C. en Nippur , participando en las primeras actividades económicas. [1]

Apellido

Tanto Murašû como Murashu significan gato montés . Las palabras se transliteran de mu-ra-šu-ú , tal como se escribieron originalmente en escritura cuneiforme silábica . La casa lleva el nombre del cabeza de familia. [2] [3] [4] [5] [6]

Evidencia de arqueología

Una gran proporción de evidencia arqueológica sobre la familia proviene de una casa en Nippur, encontrada dentro de los restos de una habitación de seis por diez pies del edificio. Fue encontrado inicialmente durante 1893 dentro de la tercera expedición de la Universidad de Pensilvania al sitio, en ese momento dirigida por John Henry Haynes . Conocido como el archivo Murashu, se compone de tablillas de arcilla, 879 en total (879 durante 2005 Provan, Long, Longman; 835 durante 2001 Greenfield, Paul, Stone, Pinnick; 800 durante 1999 Mieroop; y 650 durante 1995 en Schramm ) escritas en las lenguas arameo y acadio . El archivo incluye 657 tipos de sellos diferentes (Bregstein). [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19]

Tabletas de Murash

Las tablillas de Murashu ofrecen una idea de cómo era la vida de los descendientes judíos del exilio y cautiverio babilónicos del siglo V. Después de que el rey persa Ciro el Grande capturó Babilonia en 539 a. C., permitió y ayudó a financiar el regreso de los judíos a Judea con el Edicto de Ciro en 538. Las tablillas de Murashu datan de este período después de que se permitió a los judíos regresar a Judea. El hecho de que la casa bancaria "Murashu & Sons" realizara negocios con judíos que decidieron permanecer en Nippur en lugar de regresar a Judea sugiere que la vida en Nippur controlada por los persas era al menos algo tolerable para los judíos. [20]

Las tablillas hablan de uno de esos judíos, Udarna, hijo de Rahim-ili. Su hermano y su sobrino robaron algunas de las propiedades de Udarna. Para ver si podía recuperar su propiedad, Udarna presentó su queja a Bel-nadin-shumu, uno de los hijos de "Murashu & Sons". A Udarna se le devolvió su propiedad. Además, no se presentaron cargos contra su hermano ni su sobrino. También acordaron que ningún descendiente de Udarna presentaría cargos contra el hermano o sobrino de Udarna o su descendencia. [20] Este acto de prohibir cualquier demanda presentada contra el hermano y el sobrino de Udarna o las generaciones posteriores, aparentemente se implementó para evitar una enemistad de sangre que podría durar generaciones.

En particular, los nombres hebreos contenidos en las tabletas que comienzan con יהו (Yod Heh Waw) están todos escritos "Yahu-" y nunca "Yeho". Esta evidencia de los documentos de Murashu corresponde, por tanto, a la de otras fuentes: después del exilio, la forma ordinaria del nombre divino utilizado como elemento teóforo inicial era yahu. [21] [22]

Bancario

HV Hilprecht considera que el grupo ("empresa") son los banqueros y corredores de bolsa que se dedicaron a operaciones comerciales y de préstamo de dinero en el sur y el centro de Babilonia durante un período de 50 años a partir de finales del siglo V (Dandamaev, Lukonin, Kohl ). [6] [15]

En los documentos de Nippur se atestiguan tres generaciones de la familia. Los archivos (documentación "legal") incluyen cuestiones relativas a los menos ricos de Nippur que viven en las zonas exteriores de la ciudad, aunque también los intereses tanto de la realeza (el alquiler de campos - Dandamaev, Lukonin, Kohl ) como los asociados a estos, participando como funcionarios dentro de su patrimonio. Los artefactos están fechados en la época del reinado de los reyes Artajerjes I y Darío II (de lo contrario, datan del 465, 464 o 455 al 404 o 403 a. C.). [6] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31]

La actividad principal de la familia era la gestión de tierras de feudos y propiedades, y sus miembros actuaban principalmente como acreedores de los trabajadores de empresas agrícolas, en el préstamo y suministro de equipos, semillas, herramientas, irrigación y animales para este fin, a individuos, incluidos judíos, estos relevante en cuanto al libro de Ezequiel . El archivo proporciona información sobre la interacción y acuerdos con 100 familias judías. La familia empleó a más de 60 agentes. La casa alquilaba terrenos propiedad de funcionarios (23 funcionarios del tribunal superior) y guerreros (tierras de arcos, tierras de caballos y tierras de carros) transfiriendo los pagos de alquiler y también los impuestos posteriores a la familia real. El gobierno utilizó a la familia para recaudar impuestos sobre la tierra (harāka [OP] ) (la familia "recaudó" impuestos). La familia tuvo tratos con 2.500 personas distintas, al menos como lo demuestra el documento de archivo cuando Schniedewind afirma que se trata de un total "...onomasticon de unos 2.500 nombres...". [6] [32] [33] [34 ] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [ 43 ] [44] [45] [46] [47 ] [48]

La familia no tenía ningún papel en el comercio de divisas (comercio internacional). Aunque los miembros sí viajaron a Susa (en Elam , a unos 200 kilómetros de distancia) donde permanecieron durante meses involucrados en negocios financieros. [6] [49] [50] [51] [52] [53] [54]

Referencias

  1. ^ es una referencia secundaria recuperada el 31 de julio de 2012 que muestra una vista desde un zigurat en Nippur en la página 17 de Mesopotamia temprana: sociedad y economía en los albores de la historia por N Postgate 1994 (lector de estudios mesopotámicos de la Universidad de Cambridge y miembro de la Academia Británica )
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Fuentes originales

secundario

enlaces externos