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Nuevas mujeres

Ruan Lingyu
Zheng Jun Li

New Women ( chino :新女性; pinyin : Xīn nǚxìng ) es una película dramática muda china de 1935 producida por United Photoplay Service . [1] A veces se traduce como Mujer Nueva . La película fue protagonizada por Ruan Lingyu (en su penúltima película) y fue dirigida por Cai Chusheng . Esta película se convirtió en una delas obras más conocidas de Ruan Lingyu . Su suicidio en el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo de 1935) llamó la atención sobre el controvertido estatus de las nuevas mujeres e hizo de esta película una sensación en la China moderna.

El producto de "Nuevas Mujeres" ha sido el resultado de una tendencia económica social y un movimiento social reformista que se ha prolongado durante décadas. Ofreció críticas a la ideología tradicional de China y propuso un cambio de las “mujeres viejas” de China a “mujeres nuevas” como una convención social alternativa. New Women fue considerada una “película problemática” al incitar a “la cuestión de la mujer”. Esta pregunta es en realidad un conjunto de preguntas relacionadas con cómo se consideraría a las "nuevas mujeres" de China dentro de la sociedad. Preguntas como cuál es la realidad actual de la situación de las mujeres en China, quiénes son las nuevas mujeres de China y cómo deberían ser sus vidas formaron parte de “la cuestión de la mujer”. [2]

New Women se basó en la vida de la actriz y escritora china Ai Xia , que se había suicidado en 1934. [3] La muerte de Ai Xia tras su papel en Una mujer moderna (1933) inspiró a Cai Chusheng a emular la tragedia de esta película. [4]

Actualmente, el China Film Archive mantiene una copia de New Women . [3]

Sinopsis

La película se centra en una joven educada y moderna, Wei Ming (Ruan Lingyu), que vive en la década de 1920 en Shanghai. Cuando comienza la película, Wei Ming trabaja como profesora de música en una escuela de niñas y alberga el sueño de convertirse en escritora. Se hace amiga de su vecina Aying, que trabaja en una fábrica y enseña canciones patrióticas de trabajo a sus compañeros de trabajo. 

Al Dr. Wang, el ministro de la junta escolar, que también es el marido de Zhang Xiuzhen, antiguo compañero de clase de Wei Ming, le gusta Wei Ming y quiere que ella se convierta en su concubina. Wei Ming ignora sus insinuaciones mientras se enamora del editor de una editorial, Yu Haichou. Yu Haichou, sin embargo, rechaza los avances de Wei Ming. La Dra. Wang, enojada por el rechazo de Wei Ming, toma represalias contra Wei Ming y convence al director de la escuela para que la despida.

Al mismo tiempo, el pasado de Wei Ming la alcanza. Antes de venir a Shanghai, tuvo una historia de amor con un hombre que la abandonó después de que ella quedó embarazada. Su hermana mayor, que estuvo cuidando a su hija todo este tiempo, vendría a Shanghai a verla porque necesitaban dinero. Se muestra que la hija de Wei Ming, Xiao Hong, sufre de neumonía y, después de llegar a Shanghai, su condición comienza a deteriorarse. Las dos hermanas llevaron a Xiao Hong al hospital, pero se les negó el servicio porque no podían pagar la tarifa por adelantado. Ahora que Wei Ming ha perdido sus ingresos como profesora, espera recibir un pago por la novela que ha escrito llamada "La tumba del amor". Intentó solicitar un pago por adelantado al editor, pero fue rechazado inmediatamente.

En circunstancias tan duras, Wei Ming decide convertirse en "esclava por una noche" y prostituirse. Inesperadamente, su primer cliente es el Dr. Wang. Bajo su burla, Wei Ming golpea enojado al Dr. Wang y huye. Ella la observa impotente. Su hija muere y luego se suicida con una sobredosis de pastillas para dormir. Yu Haichou lleva a Wei Ming al hospital donde Aying intenta inspirarla a seguir viviendo. Wei Ming grita: "Quiero vivir, quiero venganza". Ya no puede rescatar a Wei Ming y ella muere. El editor y el periodista se unen cínicamente para patrocinar el funeral de Wei Ming con fines publicitarios. Aying continúa dirigiendo a las trabajadoras de su fábrica en clases de canto coral. La película termina con una escena de Aying y su fábrica. Compañeros de trabajo saliendo de la fábrica.

Elenco

Recepción

En la década de 1930, las mujeres aparecían a menudo en revistas y anuncios para transmitir la imagen de un estilo de vida moderno. Debido a la asociación de las calificaciones de una mujer con su capacidad de criar a la generación futura, también se promovió fuertemente la educación de las mujeres, brindándoles un camino hacia la integración en la fuerza laboral. Sin embargo, esta idea del papel modernizador de la mujer fue recibida con críticas desde el ámbito cultural. “Por ejemplo, algunos señalaron las llamadas desventajas de las mujeres que reciben educación superior, afirmando que algunas mujeres modernas ya no cumplen fielmente con sus deberes familiares”. [5]

Cuando se estrenó Nuevas mujeres en 1935, muchos interpretaron la película como un ejemplo del desarrollo hacia la izquierda de la política de Cai sobre las limitaciones tradicionales a las mujeres en los medios de comunicación y la sociedad urbana. Un crítico de un periódico elogió "el número de películas que tienen como tema 'la cuestión de la mujer' en los últimos años" y declaró que "es inevitable que este tipo de películas influya en muchos aspectos del movimiento de mujeres futuro". " [6] 'La cuestión de la mujer' o funu gonei, se centró en la discusión sobre el amor, el matrimonio, la educación y el empleo de las mujeres. El término "nuevas mujeres" también simbolizó el inicio del discurso modernista en China. [7] Después del estreno de la película, los críticos "se apresuraron a comparar los tres tipos de mujeres y tratar de identificar quién podría ser la nueva mujer". [8] Se publicaron reseñas de periódicos para crear prototipos de estas figuras de "nuevas mujeres" en sus respectivos estratos sociales.

Zhang Xiuzhen es graduada universitaria (sin duda hija de una familia capitalista), pero está dispuesta a ser el juguete de un hombre toda su vida como la señora Wang de la clase compradora. Li Aying tiene sus raíces en la clase trabajadora, combatiendo el ambiente hostil en su lucha. Los antecedentes de Wei Ming parecen estar en algún lugar entre las dos primeras mujeres y, debido a eso, se vuelve incapaz de liberarse del triste destino de los vacilantes pequeño burgueses. [9]

El estreno de New Women se vio empañado por una reacción violenta de la prensa que objetó la representación poco halagadora de su profesión en la película. [10] Cuando la película se estrenó en Shanghai, la prensa comercial criticó la narrativa de la película por describir a los medios de comunicación como difamatorios. El Sindicato de Periodistas protestó enérgicamente por la caracterización de su oficio en la película y el espectro de publicidad negativa presionó al estudio Lianhua para que se disculpara abiertamente. La interpretación de la nueva mujer realizada por Ruan Linyu también fue duramente criticada por su forma de vida y por utilizar “el suicidio como la mejor forma de protestar contra la discriminación y los chismes”. [11] En un intento por disipar las acusaciones de que la película estaba “tolerando” el suicidio de New Women, los productores hicieron una demostración de virtud en las relaciones públicas al aceptar proyectar la película en una recaudación de fondos para un centro educativo para mujeres en International Women's Día, 8 de marzo. El objetivo de gran parte de su ira fue el suicidio de la estrella de la película, Ruan Lingyu, exactamente un mes después del estreno de la película. [12] La recepción y publicidad que recibió la película estuvo directamente relacionada con el suicidio de Ruan por sobredosis de barbitúricos . Su muerte supuestamente se debió a los chismes y la exposición en torno a su vida personal. En su nota final, afirmó: "El chisme es algo aterrador", atribuyendo su suicidio al mismo tipo de acoso mediático que experimentó su personaje Wei Ming. La idea de la "crisis de subjetividad" del protagonista cobró vida con el suicidio de Ruan. [13] Provocó mucho debate en los medios de comunicación de Shanghai sobre la controversia sobre la representación y el estatus de las mujeres en la cultura popular y arrojó luz sobre los crecientes problemas feministas de la modernidad. Se discutió mucho en torno a las similitudes entre Ai Xia, Ruan y su personaje Wei Ming, todas fuentes de escrutinio en "la cuestión de la mujer" de la China urbana de la década de 1930. [4] Algunos criticaron la representación de una nueva mujer en la película por no centrarse en los deberes familiares y presionaron la idea de una nueva mujer independiente, que transmitiera los ideales tradicionales chinos que necesitaban reformas.

Antecedentes históricos

A principios del siglo XX en China, la moral social tradicional dictaba que las mujeres debían ser modestas y reservadas en sus hogares. Pero después de la refundación de la República de China en 1911, el control del tradicionalismo comenzó a debilitarse. A las mujeres se les dio más acceso a la educación y a oportunidades de empleo y comenzaron a aparecer más ante el público. Los reformadores comenzaron a levantarse y promover la “igualdad social” en la sociedad por la libertad de amor, la libertad de discriminación sexual y la libertad de elección. [14]

A raíz del Movimiento del Cuatro de Mayo se popularizó el término xin nüxing (mujer nueva). La traducción directa de nüxing es "sexo femenino". Sin embargo, antes del Movimiento del Cuatro de Mayo, las mujeres en China eran descritas con el término funü , que enfatizaba los roles familiares y de género más que el sexo biológico. [15] El papel de la nueva mujer en la China moderna fue debatido a menudo por intelectuales, liberales y nacionalistas y comunistas. No obstante, el ícono de la "nueva mujer" llegó a los medios populares en forma de películas, fotografías, revistas, anuncios de moda y carteles de calendario. [16] La película de Cai Chusheng se considera la más conocida del género de la "nueva mujer". Las pioneras del Movimiento de Liberación de la Mujer China comenzaron a prestar atención a la igualdad de empleo y la independencia económica de las mujeres. Argumentaron que la razón fundamental por la que las mujeres habían perdido su independencia durante miles de años residía en su vínculo financiero con los hombres y la negación de sus derechos de propiedad. Lu Xun alguna vez consideró la independencia económica como la premisa de la liberación de la mujer, [17] y Li Dazhao creía que el empleo de las mujeres era la base de la igualdad entre hombres y mujeres. [18]

El director Cai Chusheng y el guionista Sun Shiyi basaron la trama de New Women en la vida y muerte de la actriz Ai Xia . [19] Mientras Wei Ming, interpretada por Ruan Lingyu era profesora, Ai Xia era una actriz que se suicidó en 1934 a la edad de 21 años después de protagonizar una película que ella misma escribió llamada "Una mujer moderna ". [19] Ai Xia fue condenada por la prensa popular cuando se enteró de un solo acto de prostitución para recaudar dinero y poder pagar las medicinas para su hija enferma. [20] Se pensaba que Cai Chusheng estaba afiliada a Ai Xia de alguna manera y se había convertido en Nuevas Mujeres por razones personales. [20] El suicidio de Ai Xia y su legado en la industria cinematográfica en China la convirtieron en un símbolo de la emancipación de las mujeres chinas. [21] Ai Xia fue una de las mujeres de nuevo estilo que surgieron en la China de principios del siglo XX. Durante estos tiempos, el suicidio femenino no era un hecho infrecuente con presiones confucianas y patriarcales para que las mujeres fueran madres y esposas sin expresar su verdadero yo. [21] Ai Xia representó esta ideología de las nuevas mujeres siendo una joven intelectual que reflejaba la necesidad de modernidad de la moda, las costumbres y la emancipación de los hombres. [21] Ruan Lingyu terminó desempeñando un papel que se podía relacionar con su propia vida. [22] Ruan Lingyu se suicidó el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo de 1935) por una sobredosis de pastillas para dormir. [12] Su nota de suicidio aparentemente contenía una línea que dice "el chisme es algo aterrador" (人言可畏), aunque investigadores recientes han dudado de la autenticidad de la nota, ya que parecía haber sido falsificada por Tang Jishan. Incluso el intelectual más destacado de China, Lu Xun, quedó consternado por los detalles que rodearon la muerte de Ruan y escribió un ensayo titulado "El chisme es una cosa aterradora", denunciando a los tabloides. Su cortejo fúnebre tuvo tres millas de largo, tres mujeres se suicidaron durante el mismo y el New York Times publicó un artículo en primera plana, calificándolo como "el funeral más espectacular del siglo". [23]

Los suicidios de Ai Xia y Ruan en la vida real intercalan el suicidio ficticio de New Women de la película. Las dificultades vividas por mujeres como Ai Xia y Ruan Lingyu podrían atribuirse a este cambio cultural con respecto a “la cuestión de la mujer” en ese momento. Como se indica en “Clásicos del cine chino 1922-1949” de Christopher Rhea; “Ruan Lingyu se ha convertido en un símbolo del glamour, el romance y el potencial insatisfecho de la China republicana, y su historia ha sido contada una y otra vez” [24]

En aquella época, las escritoras eran respetadas en Shanghai. Sin embargo, algunos percibieron el ascenso de la condición de la mujer en la sociedad como una amenaza a la posición del hombre en la familia y en la sociedad. Por lo tanto, las mujeres todavía necesitaban tiempo para que la sociedad se adaptara a la modernización y dejara que otros las aceptaran. [25]

A principios del siglo XX, Shanghai, Guangzhou, Jiangsu y otras zonas costeras fueron los primeros lugares donde aparecieron trabajadoras. Algunas mujeres también recaudaron dinero para abrir tiendas y negocios y crear oportunidades para otras mujeres. Algunas industrias incluso prefirieron contratar empleadas y pagaron salarios iguales a hombres y mujeres por primera vez. Las maestras y las médicas fueron las primeras profesiones intelectuales para las mujeres, y pronto aparecieron mujeres también en bancos y tiendas. Incluso encontraron trabajo como actores, escritores, traductores y editores. [26] Wei Ming en New Women , es como Ai Xia o Ruan Lingyu en el sentido de que son productos de esta era.

Música

Había dos canciones importantes en la película. Uno se llama "Río Huangpu", la revisión de Aiyin de "Río Peach Blossom". Esta canción fue eliminada de la película para pasar la censura del gobierno. La otra es "Canción de las Mujeres Nuevas", que apareció al final de la película. La canción culmina con una estrofa revolucionaria que prevé la disolución simultánea de las divisiones de clase y género. [27] Fue compuesta por Nie Er, un famoso compositor que compuso “muchas canciones de época que reflejan las dificultades del pueblo y la guerra antijaponesa en su época, todas las cuales tuvieron una profunda influencia y una gran popularidad en toda la nación”. [28] También escribió la melodía elegida más tarde para el himno nacional de la República Popular China.

Bajo la crisis del sometimiento nacional y la urgencia de la salvación antijaponesa se fortalece la imagen ideal de “nuevas mujeres como trabajadoras sociales y vanguardia de la construcción de una nueva sociedad”. [29] La música icónica del movimiento de izquierda presentada en “Nuevas Mujeres” explica que cuando “la crisis nacional es inminente, la identidad nacional y la identidad de clase se convierten en la nueva dirección del desarrollo del cine y la música de cine”. [29]

Reputación

El año 1935 fue el momento en que el cine chino de izquierda estaba surgiendo y desarrollándose gradualmente, y como una de sus obras maestras importantes, New Woman también fue considerada "un hito importante en el cine feminista chino moderno"[fuente1] y "sentó las bases para futuras películas de "nuevas mujeres". [30] Por lo tanto, el director Cai Chusheng fue visto como una “señal del movimiento hacia la izquierda”. [31]

Hoy en día, la reputación de la película se ha consolidado firmemente como uno de los ejemplos clásicos del cine chino de los años treinta. Los organizadores de la V Trienal de Arte Contemporáneo de Asia y el Pacífico se refirieron a la película, en su retrospectiva de la obra de Ruan Lingyu, como una "obra maestra en el espíritu de la tradición del 4 de mayo". [3]

Como capítulo glorioso que marca el comienzo de la carrera cinematográfica de Cai Chusheng, la película "Nuevas mujeres" es notable. Hay episodios y no diálogos cuando se estrena la película. Puede considerarse como un puente de transición del cine mudo chino al cine sonoro. [32] En la película, la actuación de Ruan Lingyu también puede describirse como poderosa y triste.

La historia supuestamente se basa en la talentosa actriz Ai Xia, quien se suicidó bajo la doble presión de la supervivencia y el espíritu de ser el centro de atención. El director Cai Chusheng quedó profundamente afectado por su muerte y se dio cuenta de que la vida y la muerte de Ai Xia tienen una gran importancia social. Esperaba hacer una película basada en su historia para educar a la población femenina de que el suicidio no es la solución. Como una versión maquillada del trágico destino de Ai Xia, la actriz Ruan Lingyu interpretó a la protagonista principal de "New Women". La protagonista de la historia ha sido abandonada por su opresiva familia patriarcal para empezar una vida independiente como escritora. Escribió la novela autobiográfica "La tumba del amor". [33] Sin embargo, le resultó imposible escapar del destino del suicidio ya que, en realidad, las mujeres eran meros juguetes de los deseos masculinos y un truco en la operación comercial de la industria editorial. La película ha causado revuelo por la violación de la sociedad patriarcal antes de su estreno. El historial de autodestrucción de una nueva mujer rebelde parece mostrar con bastante claridad la frágil colusión entre las mujeres y la sociedad. [34] Además del mensaje que transmite la película, la muerte de Ruan Lingyu después de un mes del estreno de la película es considerada como una tragedia femenina bajo el sistema comercial y estelar, lo que ilustra el impacto trágico de la nueva mujer y patriarcal/ cultura masculina. También es un reflejo del conflicto entre las películas de izquierda y los periódicos de derecha. Curiosamente, este conflicto no dañó la reputación del director de la película, Cai Chusheng, pero finalmente sacrificó la reputación y la vida de la actriz Ruan Lingyu. La película New Women está ahora estrechamente vinculada a la muerte de Ruan Lingyu, como símbolo de los peligros de los medios de comunicación y de la objetividad femenina en la industria cinematográfica.

Análisis crítico

Temas

La identidad de género y la cosificación masculina de las mujeres también es un tema importante en New Women. [35] Los personajes masculinos que la rodean suelen ver a Wei como un objeto de consumo, no como una persona. Wei sufre la pérdida de su trabajo después de rechazar las insinuaciones del doctor Wang, quien luego se ofrece a ayudarla solo si se convierte en su concubina. La película también muestra que el libro de Wei, “La tumba del amor”, se publicó porque el editor pensó que podría comercializar el libro con una autora atractiva. Cuando Wei se vio obligada a prostituirse para ganar suficiente dinero para pagar el depósito de la tarifa del hospital, se sorprendió cuando Madame Xu le dijo que vendiera su cuerpo. Sin embargo, Madame Xu responde que “pero si nosotras las mujeres queremos ganar un poco de dinero en este mundo, ¿qué otro camino se nos abre?”

Motivos

En comparación con las películas anteriores de Cai Chusheng, New Women, por su título y contenido, es una película que se centra en la “transformación moderna de las mujeres chinas”. [36] En La nueva mujer de Cai Chusheng, vemos varios motivos que apoyan la idea central de la narrativa. La primera es la ironía de la esposa tradicional. [36] La señora Wang depende del Dr. Wang y como no tiene recursos económicos, tiene que tolerar las indiscreciones de su marido. El segundo motivo de la narrativa trata sobre los derechos de las mujeres. [36] Aunque la protagonista femenina Wei Ming no obtiene un final perfecto, ella es una mujer de nueva generación que es lo suficientemente valiente como para seguir una carrera, una nueva vida e incluso una relación, en comparación con una esposa tradicional como la Sra. Wang. El tercer motivo tiene que ver con la lucha de clases, [36] como el "prejuicio" en el lugar de trabajo, la amenaza de personas de alto estatus social como el Dr. Wang, y la lucha y el compromiso de Wei Ming frente a la vida.

Referencias

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Otras lecturas

Visualización adicional

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