Mujer, cultura y sociedad , publicado por primera vez en 1974 ( Stanford University Press ), es un libro que consta de 16 artículos aportados por autoras y una introducción de las editoras Michelle Zimbalist Rosaldo y Louise Lamphere . Tras el movimiento feminista de los años 1960 , este libro desafióel status quo de la antropología de ver las culturas estudiadas desde una perspectiva masculina mientras se menoscaba la perspectiva femenina, incluso considerando a las mujeres como comparativamente imperceptibles. Se considera un trabajo pionero. [1] [2] [3] [4] [5]
El libro incluye una serie de ensayos ampliamente citados, entre ellos:
- En "Estructura familiar y personalidad femenina", Nancy Chodorow ofrece explicaciones psicoanalíticas de las diferencias de género en la personalidad, basadas en el papel principal de la madre en la crianza de los niños pequeños y la socialización de las niñas en sus roles de género.
- En su artículo "¿Es la mujer y el hombre lo que la naturaleza y la cultura?", publicado por primera vez en Feminist Studies , [6] Sherry Ortner sostiene que la subordinación universal (o casi universal) de las mujeres en todas las culturas se explica en parte por una concepción común de las mujeres como "más cercanas a la naturaleza que los hombres" (73). El título describe una analogía estructuralista entre las estructuras culturales profundas, en el sentido teorizado por Claude Lévi-Strauss . [7] Describía oposiciones culturales que incluían cultura/naturaleza, hombre/mujer, mente/cuerpo, público/privado, civilizado/primitivo y activo/pasivo. [8] En 1996, Ortner lo recordaba como "mi primer escrito feminista y mi segunda publicación profesional". [7]
El título del libro alude a la naturaleza de género de un texto antropológico anterior, Hombre, cultura y sociedad .
Véase también
Referencias
- ^ Heider, Karl G. (2007). Ver la antropología: antropología cultural a través del cine (4.ª ed.). Boston, MA: Pearson Education. pág. 372. ISBN 978-0-205-48355-6.
- ^ Schrijvers, J. (otoño de 1975). "Mujer, cultura y sociedad por Michelle Zimbalist Rosaldo; Louise Lamphere". Antropología urbana . 4 (3). The Institute, Inc.: 285–289. JSTOR 40552692.
- ^ Gonzalez, Nancie L. (4 de octubre de 1974). "Roles sexuales y dominios culturales". Science . 186 (4158). Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia : 43–44. doi :10.1126/science.186.4158.43. JSTOR 1738552.
- ^ Chiñas, Beverly (marzo de 1975). "Mujer, cultura y sociedad. Michelle Zimbalist Rosaldo; Louise Lamphere". Antropólogo estadounidense . 77 (1). Asociación Antropológica Estadounidense : 92–93. doi : 10.1525/aa.1975.77.1.02a00180 . JSTOR 674082.Título alternativo en el sitio web de Wiley-Blackwell (haga clic en DOI): General, Applied and Theoretical: Woman, Culture, and Society. Michelle Zimbalist Rosaldo y Louise Lamphere, eds.
- ^ Martin, M. Kay (marzo de 1976). " Mujer, cultura y sociedad por Michelle Zimbalist Rosaldo; Louise Lamphere". Sociología contemporánea . 5 (2). Asociación Sociológica Americana: 133–134. doi :10.2307/2062931. JSTOR 2062931.
- ^ Ortner, Sherry B. (1972). "¿La mujer es para el hombre lo que la naturaleza es para la cultura?". Estudios Feministas . 1 (2): 5–31. doi :10.2307/3177638. hdl : 2027/spo.0499697.0001.202 . ISSN 0046-3663. JSTOR 3177638.
- ^ ab Ortner, Sherry B. (1996). "Entonces, ¿la mujer es para el hombre lo que la naturaleza es para la cultura?". La creación del género: la política y la erótica de la cultura . Boston: Beacon Press. pp. 173–80. ISBN 978-0-8070-4633-3.
- ^ Geller, Pamela L.; Stockett, Miranda K. (2006). "Antropología feminista: perspectivas sobre nuestro pasado, presente y futuro". Antropología feminista: pasado, presente y futuro . Filadelfia: University of Pennsylvania Press. pág. 6. ISBN 978-0-8122-2005-6.
