Mufti Ahmed Yaar Khan Naeemi fue un erudito islámico sunita , comentarista, jurista y sufí del subcontinente indio . Fue honrado con el título de “ Hakim al- Ummat ” (Líder Sabio de la Nación). Es muy conocido por sus contribuciones teológicas y su obra magna, Tafseer Naeemi , que es una exégesis completa del Corán . [1] [2] [3] [4]
Nació en el mes de Shawwal en el año 1904, hijo de Muhammad Yaar Khan en el distrito de Budaun , Uttar Pradesh , India.
Comenzó su educación bajo la guía de su padre hasta la edad de 10 años. Su vida estuvo marcada por un profundo compromiso con la educación islámica, que sentó las bases para sus futuras contribuciones a la erudición islámica. Después de completar su educación, permaneció en la India durante algún tiempo, donde se dedicó a la enseñanza, la emisión de fatwas (opiniones legales islámicas) y la escritura. Sus actividades académicas no se limitaron a un solo lugar; más tarde se mudó a Pakistán , dedicando su vida a servir al Islam a través de varias actividades académicas. La trayectoria educativa de Naeemi lo dotó de los conocimientos y las habilidades que más tarde influirían en sus extensos escritos y discusiones teológicas. Sus obras, particularmente en forma de fatwas y su exégesis del Corán, reflejan una profunda comprensión de la jurisprudencia y la teología islámicas , que adquirió a través de su rigurosa educación y sus esfuerzos académicos. [5] [6]
Es un testimonio de su dedicación a la erudición y la espiritualidad islámicas . Luego realizó estudios avanzados en jurisprudencia, teología y filosofía islámicas, que sentaron las bases para sus futuras contribuciones. En 1916, asistió a la madrasa Shamsul Uloom en Budaun , donde estudió hasta 1919. Su búsqueda de conocimiento lo llevó a Moradabad , donde profundizó en las ciencias islámicas bajo la tutela de Maulana Qader Bakhsh Budauni. Fue durante este período que conoció al imán Ahmed Raza Khan Barelvi , un encuentro que tendría un profundo impacto en su viaje intelectual y espiritual. Después de completar sus estudios en Jamia Naeemia Moradabad , comenzó a enseñar y escribir, y finalmente se mudó a Pakistán .
Allí continuó su labor académica, que incluyó la emisión de fatwas y la redacción de su obra magna, Tafseer Naeemi . Sus ideas e interpretaciones teológicas en esta exégesis se consideran innovadoras dentro de la ortodoxia sunita y siguen influyendo en el discurso islámico actual. La vida de Naeemi estuvo marcada por una incansable búsqueda de conocimiento y un profundo compromiso con el servicio a la comunidad islámica. Su legado como erudito, jurista y sufí se conserva a través de sus extensos escritos y el impacto que tuvo en el pensamiento y la práctica islámicos. Sus obras, en particular Tafseer Naeemi , siguen siendo un recurso valioso para los eruditos y estudiantes del Islam. [7] [8] [9] [10] [11]
Sus contribuciones literarias incluyen una variedad de obras que han sido influyentes en la erudición islámica. [12] [13] [14]
Algunas de sus obras son:
Estas obras reflejan el profundo compromiso de Naeemi con la teología, la jurisprudencia y la espiritualidad islámicas. Sus escritos siguen siendo estudiados y respetados por sus ideas y contribuciones al pensamiento islámico. [15] [16]
Fue influenciado por varios maestros y mentores que desempeñaron un papel importante en la formación de su desarrollo intelectual y espiritual. Maestros. [17] [18]
Su Tafsir e Naeemi es uno de los comentarios más leídos sobre el Corán. Fundó la madrasa Ghausia Naeemia, donde se dedicó a la enseñanza hasta el final de su vida.
Fue seguidor y califa de Syed Naeem-ud-din Qadri Moradabadi . [19]
Tuvo dos hijos, Maulana Mufti Mukhtaar Ahmad, Maulana Mufti Iqtidaar Ahamad. [20]
Murió el 3 de Ramadán de 1391 AH , que corresponde al 24 de octubre de 1971, en la región de Gujrat, Pakistán , donde también se encuentra su santuario. [21]