Mudbir al-Far'un [nota 1] (m. 1918) fue un jefe de la tribu al-Fatlah que encabezó una rebelión contra el Imperio Otomano en 1913. [2] Los registros británicos lo describen como "uno de los mejores -hombres conocidos en el Éufrates " en la década de 1910. [6]
Durante el transcurso de su jefatura, Mudbir fue empleado por los otomanos como oficial de inteligencia no oficial y durante un corto tiempo representó al Shàm ì yah en el consejo Wilayat. [6]
En 1913, Mudbir se dirigió a una reunión tribal en Diwaniyah , lamentando el dominio otomano: [2]
Señores, solíamos reunirnos […] y discutir el destino de nuestra tierra/país [ bila-dona ] en el que vivieron con orgullo nuestros padres y abuelos […] Señores, Dios creó a las personas y eligió entre ellos a los árabes, y eligió entre los árabes Quraysh, y de Quraysh eligió a Hashim, y eligió de Hashim a nuestro Profeta Muhammad, alabado sea con él, y lo convirtió en el Profeta del Islam; esa religión que Él eligió para esta nación y [para la cual] reveló el Corán en lengua árabe, que es la lengua de vuestros padres y abuelos. Por eso sois la mejor de las naciones del mundo […] ¡Sí! ¿Por qué os sometéis a un gobierno extranjero [no árabe, turco] que os controla y os tiene bajo su misericordia como esclavos?
— Mudbir al-Far'un, discurso de 1913
Posteriormente, los rebeldes liderados por Mudbir se enfrentaron con las fuerzas otomanas en toda la región mesopotámica del medio Éufrates . [2] Aunque esta rebelión terminó en un fracaso, Mudbir continuaría siendo el jefe de al-Fatlah.
En 1914, el Imperio Otomano pidió a varios jefes que los ayudaran en una Jihad contra el Imperio Británico. Mudbir al-Far'un inicialmente lo apoyó, sin embargo, tras las victorias británicas en la campaña de Mesopotamia , adoptó una postura más neutral, si no probritánica. [1]
Un informe británico describió a Mudbir de la siguiente manera: [4]
Mubdir al-Faran - Shaikh de la tribu Al-Fatlah cerca de Moroglah, 5 horas por encima de Shinafiyah . No es hostil con los británicos. (21 de junio de 1916.)
Mudbir condenó la masacre otomana que siguió al levantamiento de 1916 en Hilla : [2]
Esta es una declaración a la nación árabe y especialmente a las tribus iraquíes […] Oh hermanos árabes que han sido cultivados por la raza y cuyos linajes se remontan a Qahtan [uno de los 'padres' de los árabes] […] oh aquellos de celos, valor; y señores de la ayuda y el coraje […] que todos los que pertenecen a Qahtan sepan que este estado [otomano] quiere borrarlos de la faz de la tierra y reemplazarlos con su propia especie turca […] Por Dios, todos los que no hicieron nada. ante tales hechos y que obedecieron a este estado injusto no tienen el celo de los árabes. ¿No has leído sus periódicos [del estado]? Discriminan y degradan a los árabes, y aquí está, repleto de insultos a los árabes; Incluso llaman "árabes" a los perros negros.
— Mudbir al-Far'un, condena de 1916
Mudbir murió en septiembre de 1918. [5] Según los registros británicos, fue sucedido por su hermano, 'Mujbil al Fara'un. [5] 'Mujbil tenía un hermano mayor, Mizhir (nacido c. 1878 ), pero no llegó a ser jefe porque su incapacidad mental lo hacía inadecuado para este puesto. [7] Los registros británicos señalan que Mujbil fue "muy útil para nosotros inmediatamente después de la ocupación" [5] y "un hombre bastante honesto y no demasiado inteligente con el que se burla el astuto 'Abdul Wáhid, su sobrino". [6]
El relato anterior sobre la sucesión de Mudbir difiere del de Peter Sluglett en Britain in Iraq: Contriving King and Country (2007). En este relato, las tierras tribales de Mudbir se dividieron entre cinco de sus hijos después de su muerte, uno de los cuales fue 'Abd al-Wahid Sikkar, quien más tarde participaría en la revuelta iraquí contra los británicos y en las revueltas chiítas iraquíes de 1935-1936 . [8]
Según Ahed Al Amiri en The Role of Karbala Scholars in Confronting the British Occupation (2017), Mujbil sería “una de las personalidades destacadas de la tribu Al-Fatalah y participó en el liderazgo de la revolución iraquí en 1920”. [9] Los registros británicos afirman que Abdul Wahid era el jefe de Fatlah en el momento de las revueltas chiítas iraquíes de 1935-1936 . [10]
Los discursos de este artículo están tomados del libro de Fariq al Mizhir al Fir'awn de 1952, Al Haqa'iq al Nasi'a fil Thawra al Iraiya Sanat 1920 wa Nata'ijoha . Sin embargo, el análisis de Fanar Haddad de 2012 duda de que estos discursos hayan sido grabados con precisión (fueron grabados décadas después de los eventos en cuestión y pueden reflejar sentimientos que se desarrollaron más tarde) y, de ser así, no está seguro de si los discursos fueron sinceros. [11]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .'Abd al-Wahid Sikkar fue uno de los cinco hijos del líder de Fatlah Fira'un
