Abu Ulwan Thimal ibn Salih ibn Mirdas ( árabe : أبو علوان ثمال بن صالح بن مرداس , romanizado : Abū ʿUlwān Thimāl ibn Ṣāliẖ ibn Mirdās ; murió en 1062), también conocido por su laqab (epíteto honorífico) Mu'izz al-Dawla ( árabe : معز الدولة , romanizado : Muʿizz al-Dawla ), fue el emir mirdasí de Alepo junto con su hermano mayor Shibl al-Dawla Nasr en 1029-1030 y luego solo en 1042–1057 y 1061–1062.
El sucesor elegido por el fundador de los mirdasíes, su padre Salih ibn Mirdas , Thimal fue expulsado de Alepo por su hermano Nasr en 1030, pero conservó la mitad jazira (alta mesopotámica) del emirato desde su sede en al-Rahba . Cuando Nasr fue asesinado por el ejército fatimí de Anushtakin al-Dizbari en 1038, Thimal tomó el control de Alepo, pero se marchó rápidamente para evitar un asalto fatimí. Una vez más volvió a sus dominios jazira, que se redujeron por las capturas de Manbij y Balis por parte de Anushtakin . Sin embargo, ganó la ciudad numayrí de Raqqa después de casarse con la viuda de Nasr, la princesa numayrí al-Sayyida al-Alawiyya.
Tras la muerte de Anushtakin en 1042, Thimal asumió el control de Alepo con el apoyo de los fatimíes. No obstante, se alió con los bizantinos , convirtiéndose en vasallo de su imperio, ante la oposición de los fatimíes. Tras tres campañas fatimíes fallidas contra él, Thimal se reconcilió con el califa fatimí al-Mustansir en 1050, aunque mantuvo su tributo a Bizancio. La paz resultante trajo estabilidad al reino mirdasí durante los siguientes siete años, durante los cuales Alepo creció y prosperó.
Sin embargo, las condiciones financieras y políticas y el desacuerdo entre su tribu, los Banu Kilab , el núcleo de las tropas de los mirdasidas, obligaron a Timal a abdicar en 1057 y retirarse a El Cairo . Cuando el gobernador fatimí de Alepo fue derrocado por el sobrino de Timal, Mahmud ibn Nasr , en 1060, Timal reafirmó el control sobre la ciudad. Pasó gran parte de su breve segundo reinado haciendo campañas con éxito contra los bizantinos.
Thimal era hijo de Salih ibn Mirdas , el emir supremo (príncipe) de los Banu Kilab que fundó la dinastía Mirdasid cuyos territorios abarcaban la región de Alepo y la Jazira occidental . Se desconoce el año de nacimiento de Thimal, al igual que el de los otros Mirdasids. [1] Como la mayoría de los musulmanes de la región de Alepo, los Kilab profesaban la doctrina chiita duodecimana , aunque no está claro hasta qué punto. Una indicación de la adhesión de Thimal a la religión fue su kunya ( pedonimo ), "Abū ʿUlwān", un nombre asociado con el Islam chiita. [2] Antes de la captura de Alepo por Salih en 1024, Thimal residía en la fortaleza de al-Rahba , una ciudad fortificada en el Éufrates medio que había estado en posesión de su padre desde 1008; Salih vivía en un campamento tribal en las afueras de Alepo. [3] Hasta la conquista de Alepo, la corte mirdasí estaba en al-Rahba, donde fue visitada por el poeta Ibn Abi Hasina en 1019 y 1022. El poeta elogió a Timal en ambas visitas y lo elogió como un malik (rey). [4] Ibn Abi Hasina estaba particularmente asociado con Timal y anotó casi cada evento de su vida, aunque los cronistas medievales no registraron muchos de estos eventos. [5]
Thimal se trasladó a Alepo tras su conquista. Salih lo designó como su walī al-ʿaḥd (sucesor elegido) y su nombre fue inscrito en las monedas junto a los nombres de Salih y el califa fatimí, al-Zahir ( r. 1021-1036 ), cuya soberanía los mirdasíes reconocían nominalmente. Cuando Salih fue asesinado por las fuerzas del general fatimí Anushtakin al-Dizbari , Thimal pudo haber permanecido en Alepo, mientras que su hermano mayor Nasr logró escapar de la derrota de los mirdasíes. [6] Después, Nasr y Thimal abandonaron la cadena de ciudades del centro de Siria que su padre había conquistado y concentraron sus fuerzas en los territorios de Jund Qinnasrin y Diyar Mudar , que se correspondían con el norte de Siria y la Jazira occidental, respectivamente. Compartieron el poder en Alepo, con Thimal controlando la ciudadela y Nasr la ciudad. [7] El emperador bizantino Romano III ( r. 1028–1034 ) percibió a los jóvenes emires mirdasíes como gobernantes débiles cuyo emirato era susceptible a una toma de poder fatimí. [8] Por lo tanto, decidió actuar contra los mirdasíes a pesar de los esfuerzos de estos últimos por negociar un acuerdo pacífico. [7] [8] Sin embargo, el ejército dirigido por Romanos fue derrotado por una fuerza mirdasí mucho más pequeña dirigida por Nasr en la batalla de Azaz en agosto de 1030. [8]
Durante el enfrentamiento con los bizantinos, Thimal había permanecido en Alepo con el grueso de los guerreros de Banu Kilab para defender la ciudad y su ciudadela en caso de que la caballería de Nasr se dispersara. [9] Mientras tanto, los hermanos habían enviado a sus familias a refugiarse en los campamentos de su tribu en las afueras de Alepo. [10] Tras la victoria de los mirdasíes, Thimal abandonó Alepo para traer de vuelta a su familia a la ciudad, pero durante su ausencia Nasr se apoderó de la ciudadela y se convirtió en el único emir mirdasí de Alepo. [7] [10] Thimal trató de recuperar la ciudad y, con ese fin, obtuvo el apoyo de la mayoría de los Banu Kilab. [11] Probablemente en respuesta a esta amenaza, Nasr pidió protección bizantina y entró en vasallaje bizantino en mayo de 1031. [7] Los jefes de los Banu Kilab finalmente mediaron una reconciliación entre Thimal y Nasr por la cual el primero gobernaría la parte de la Alta Mesopotamia del emirato mirdasí desde al-Rahba mientras que Nasr gobernaría la parte siria desde Alepo. [12]
En 1038, Nasr se vio envuelto en un conflicto con al-Dizbari, el poderoso gobernador de Siria con base en Damasco. La enemistad, que databa de la derrota y el asesinato de Nasr y el padre de Thimal por parte de al-Dizbari en al-Uqhuwana , se reavivó cuando el visir fatimí al-Jarjara'i diseñó la asignación de Homs al emirato de Nasr para disgusto de al-Dizbari. [13] El gobernador fatimí destituido de Homs solicitó la ayuda de al-Dizbari para derrocar a Nasr, lo que llevó a al-Dizbari a lanzar una campaña contra los mirdasidas. Nasr movilizó a tantos guerreros kilabíes como pudo y junto con Thimal se enfrentó a las tropas de al-Dizbari, cuyas filas incluían numerosos miembros de las tribus Banu Tayy y Banu Kalb , cerca de Salamiyah . Los mirdasíes fueron derrotados y, mientras se reagrupaban, al-Dizbari saqueó Hama, al norte de Homs. Los dos bandos volvieron a luchar en Tell Fas, cerca de Latmin . Durante la batalla, Thimal huyó con sus leales kilabíes, dejando a Nasr y a un pequeño núcleo de seguidores para que fueran derrotados y asesinados por al-Dizbari. [14]
Según el historiador Suhayl Zakkar, la intención de Thimal había sido "restaurar su propia posición en Alepo que Nasr le había usurpado de una manera casi similar". [15] Sin embargo, se desmoralizó por la derrota de su hermano y temió no estar en una posición lo suficientemente fuerte como para mantener Alepo. Por lo tanto, abandonó la ciudad hacia la Jazira con su familia, incluida la esposa de Nasr, al-Sayyida al-Alawiyya bint Waththab, y esta última y el hijo de Nasr , Mahmud ibn Nasr . Dejó a su primo Muqallid ibn Kamil a cargo de la ciudadela y a un pariente de Kilabi, Khalifa ibn Jabir, a cargo de la ciudad, mientras podía reunir refuerzos entre los miembros de la tribu beduina de la Jazira. [16] El ejército de Al-Dizbari finalmente sitió Alepo y en junio/julio de 1038 la había capturado y expulsado a Muqallid y Khalifa, junto con todos los leales mirdasid que quedaban en la ciudad. [17]
Thimal conservó la parte mesopotámica del emirato mirdasí, [18] pero al-Dizbari más tarde le arrebató Balis y Manbij , pero no pudo tomar al-Rahba. Mientras tanto, Thimal se había casado con al-Sayyida al-Alawiyya, la viuda de Nasr y princesa de los aliados de Thimal, los Banu Numayr . Cuando su hermano Shabib ibn Waththab murió en 1039/40, heredó las ciudades gemelas de al-Raqqa y al-Rafiqa y posteriormente se las confió a Thimal. [19] Este último hizo de al-Raqqa su capital para permanecer lo más cerca posible de Alepo. [18] [19]
El estado fatimí, dirigido por al-Jarjara'i, se había enemistado con la independencia virtual de al-Dizbari y la consolidación del poder en Siria. Al-Jarjara'i condenó a al-Dizbari como traidor y gran parte del ejército fatimí en Siria lo abandonó. Finalmente se vio obligado a abandonar Damasco para trasladarse a Alepo, lo que llevó a al-Jarjara'i a solicitar que Thimal lo neutralizara. [19] Además, el califa fatimí al-Mustansir ( r. 1036-1094 ) le concedió formalmente a Thimal la gobernación de Alepo. [20] Cuando Thimal movilizó a sus Kilabi y otras fuerzas beduinas de al-Raqqa para tomar Alepo, al-Dizbari murió en enero de 1042. [19] [20] Sin embargo, las tropas de Thimal y Muqallid fueron denegadas la entrada a la ciudad por la aḥdāth (milicia urbana) apoyada por la guarnición fatimí cuyas tropas desafiaron el decreto de al-Mustansir. Thimal se retiró a los campamentos tribales de Kilabi en Qinnasrin , pero a los pocos días surgió una oportunidad de tomar Alepo cuando la aḥdāth y las tropas fatimíes entraron en conflicto por el control de la ciudad. La aḥdāth permitió la entrada de Thimal el 22 de febrero, obligando a las tropas fatimíes a atrincherarse en un palacio adyacente a la ciudadela, que estaba en manos de los antiguos ghilmān (soldados esclavos) de al-Dizbari. Thimal pudo capturar rápidamente el palacio, pero sólo capturó la ciudadela después de un asedio de siete meses, tras lo cual fue felicitado por al-Mustansir. [21]
Durante su asedio a la ciudadela, Thimal envió enviados a la emperatriz Teodora ( r. 1042-1056 ) para obtener protección bizantina a cambio de reconocer la soberanía de Teodora y ofrecer tributo. [22] Teodora aceptó y otorgó a Thimal el título de magistros , mientras que confirió títulos imperiales de menor rango a al-Sayyida al-Alawiyya y otros seis miembros de la casa mirdasí. [19] [22] De este modo, Thimal se convirtió en vasallo de Bizancio de la misma manera que lo había sido Nasr. En opinión de Zakkar, Thimal había buscado la protección bizantina por temor a que los fatimíes en un momento u otro se volvieran contra él. [22] Aunque al-Mustansir confirmó la gobernación de Thimal en 1045, las tensiones entre Thimal y al-Mustansir aumentaron cuando el primero sólo devolvió parcialmente a los fatimíes los 400.000 o 600.000 dinares que Al-Dizbari había dejado en la ciudadela de Alepo. [19] [22] Otro factor que tensó aún más las relaciones fue la interrupción por parte de Thimal del tributo anual de 20.000 dinares a Al-Mustansir. [22]
En 1048, al-Mustansir envió un ejército dirigido por los gobernadores fatimíes de Damasco y Homs, Nasir al-Dawla ibn Hamdan y Ja'far ibn Kulayd, respectivamente, junto con auxiliares de los Banu Kalb, para conquistar Alepo. La fuerza fatimí capturó Hama y Ma'arrat al-Nu'man antes de derrotar a Thimal en las afueras de Alepo, obligando a este último a retirarse detrás de las murallas de la ciudad. En el otoño de 1048, Ibn Hamdan acampó sus fuerzas en Shildi, un pueblo en el río Quwayq en las cercanías de Alepo con el doble propósito de permanecer cerca de la ciudad y tener acceso a un suministro de agua para sus tropas. Sin embargo, se vio obligado a ir a Damasco como resultado de las grandes pérdidas de hombres y equipo sufridas cuando el Quwayq inundó su campamento durante las fuertes lluvias. Debido a estos eventos naturales, Thimal se libró de un posible asedio fatimí. [23] Durante la campaña fatimí de 1048, Thimal, desconfiado de las lealtades de la clase notable de Alepo, detuvo a varios notables, incluido el cadí Ibn Abi Jarada, y ejecutó personalmente a uno de ellos. [24]
Tras la retirada de Ibn Hamdan, Thimal intentó negociar la paz con al-Mustansir a través de los sucesivos visires judíos de este último, Sadaqa ibn Yusuf al-Falahi y Abu Sa'd, pero ambos fueron ejecutados en una sucesión relativamente rápida. [19] Mientras tanto, su primo, Ja'far ibn Kamil, pasó a la ofensiva y mató a Ibn Kulayd en Kafartab , provocando una renovada expedición fatimí contra los mirdasíes. Esta campaña fue dirigida por Rifq al frente de un ejército de 30.000 hombres que incluía una mezcla incómoda de tropas regulares bereberes y auxiliares beduinos de los Banu Kalb y Banu Jarrah . El emperador bizantino intentó sin éxito persuadir a al-Mustansir para que detuviera el avance y, en consecuencia, envió dos ejércitos para supervisar los acontecimientos en el norte de Siria. Para impedir que los fatimíes los utilizaran, Muqallid demolió las fortificaciones de Ma'arrat al-Nu'man y Hama. En agosto de 1050, las fuerzas de Rifq fueron aniquiladas por las tropas kilabíes de Thimal en Jabal Jawshin y Rifq fue detenido y herido de muerte. [25]
Tras su victoria, Thimal intentó evitar más conflictos y lograr la reconciliación con los fatimíes. Para ello, liberó a todos sus prisioneros de guerra y entró en una mediación mediada por el qāḍī (juez) fatimí de Tiro , Ali ibn Iyad. [26] Este último persuadió a al-Mustansir para que aceptara una delegación mirdasí encabezada por al-Sayyida al-Alawiyya y que incluía al joven hijo de Thimal, Waththab, a finales de 1050. [25] [26] Los delegados pagaron al califa 40.000 dinares, lo que equivalía a dos años de tributo no pagado. [26] Al-Sayyida al-Alawiyya declaró la lealtad de los mirdasíes a los fatimíes e hizo un gesto a al-Mustansir para que "concediera paz y protección" a Alepo. [27] Posteriormente Al-Mustansir confirmó la autoridad de Thimal sobre Alepo y los demás territorios de su reino. [25]
La paz con los fatimíes contribuyó a la estabilidad del emirato de Thimal durante los siguientes siete años. Durante este tiempo, el jeque al-dawla (jefe del estado) de Thimal, Ibn al-Aysar, supervisó los asuntos municipales en Alepo y fue el principal representante de Thimal ante el emperador bizantino y el califa fatimí. [25] Se mantuvieron los tributos anuales a ambos gobernantes. A diferencia de sus predecesores mirdasíes que dependían de los cristianos de Alepo como sus visires, Thimal confió la política fiscal a una sucesión de visires de su antigua base de poder, al-Rahba, así como de Mosul : Abu'l Fadl Ibrahim al-Anbari, Abu Nasr Muhammad ibn Jahir y Hibat Allah ibn Muhammad al-Ra'bani al-Rahbi. [25] [24] Los dos últimos eran "expertos en finanzas públicas", según Bianquis, y habían servido a otros gobernantes musulmanes. Los habitantes de Alepo prosperaron en general durante este período y se beneficiaron de los bajos precios. La ciudad experimentó un auge en la construcción de viviendas, la mayoría de las cuales sobrevivieron hasta la destrucción de Alepo por los mongoles en 1260. [25]
En 1057 y 1058, varias presiones internas y externas hicieron que el gobierno de Timal se volviera insostenible. Entre ellas se encontraban una grave sequía y una cosecha fallida en el emirato, un nuevo estado de guerra entre los fatimíes representados por su comandante expedicionario en Siria, Ibn Mulhim , y los bizantinos, y la presión militar de al-Basasiri contra Alepo desde el este. [28] La incapacidad de Timal para satisfacer las demandas financieras de sus miembros de la tribu, la fundación del poder mirdasí y su conflicto con su hermano Atiyya , que estaba basado en Balis, provocaron disensiones en su contra dentro del Kilab. El visir fatimí al-Yazuri se aprovechó de la precaria posición de Timal y su aparente intención de abandonar su emirato. El visir envió al cadí de Tiro , Ibn Aqil , para mediar con Timal y facilitar su salida. [28] En el acuerdo resultante, Thimal dimitió el 23 de enero de 1058 y los fatimíes lo compensaron con las gobernaciones o anexos de las ciudades costeras de Acre , Beirut y Jubayl (Biblos). [28] [29] Posteriormente, Ibn Mulhim se convirtió en el gobernador fatimí de Alepo. El gobierno de Thimal sobre las tres ciudades costeras fue evidentemente un acuerdo tributario, ya que no ejerció control sobre ellas y se instaló en El Cairo con la bendición de al-Mustansir. [28]
En septiembre de 1060, el sobrino de Thimal, Mahmud ibn Nasr , capturó Alepo de manos de Ibn Mulhim, después de derrotar a una fuerza expedicionaria fatimí liderada por Nasir al-Dawla ibn Hamdan. [30] En respuesta, el califa al-Mustansir despojó a Thimal de sus posesiones a lo largo de la costa siria, a lo que Thimal protestó, alegando su inocencia de los asuntos de Alepo. Aceptó una propuesta del califa para reconocerlo como emir de Alepo una vez más a cambio de derrocar a Mahmud. [31] Thimal partió de El Cairo y al llegar a Homs, convocó al Kilab para que lo apoyara. Una gran parte de la tribu atendió su llamado y marchó con él hasta las puertas de Alepo, a donde llegó en enero de 1061. Su asedio inicial fue cancelado con la llegada de los refuerzos numayrid de Mahmud y una parte más pequeña de los kilab, con quienes Mahmud persiguió a Thimal y al resto de los kilab. Thimal derrotó a Mahmud, quien se retiró a Alepo y pidió la intervención de los jefes kilab. Estos últimos mediaron para poner fin a la lucha, por lo que Mahmud entregó Alepo a Thimal el 23 de abril a cambio de un pago significativo en efectivo y grano y un salario anual. [32]
El segundo reinado de Timal estuvo marcado por las campañas contra los bizantinos y los numáridas. Contra estos últimos, que habían tomado el control de al-Rahba, Timal envió a su hermano Atiyya con una tropa kilabi para restaurar la posesión mirdasí de la estratégica ciudad en agosto de 1061. Después de que Atiyya la capturara, la esposa numárida de Timal, al-Sayyida al-Alawiyya, reconcilió a Timal y los numáridas bajo el mando de Mani ibn Waththab . [33]
Si bien durante su reinado anterior, Thimal había sido un aliado y vasallo práctico de los bizantinos, durante su segundo reinado abandonó esta política en favor de los fatimíes. Zakkar teoriza que esto se debió a su larga estancia en El Cairo, donde pudo haberse dado cuenta de que los fatimíes ya no eran capaces de organizar una campaña militar seria contra Alepo, y a la preocupación de los bizantinos por las incursiones selyúcidas en Anatolia y el posible apoyo de Bizancio a Mahmud en la lucha de 1060. Cuando los bizantinos restauraron una serie de fortalezas al norte de Alepo alrededor de enero de 1062, Thimal consideró esto una amenaza y avanzó contra un ejército bizantino en la fortaleza de Artah en mayo, al que derrotó. Después, los bizantinos acordaron desmantelar las nuevas fortificaciones y pagar a Thimal una suma anual. Los bizantinos se retractaron a los pocos meses y su gobernador de Antioquía conspiró con algunos elementos de la ahdath de Alepo contra Timal. La conspiración fue descubierta y llevó a Timal a enfrentarse a los bizantinos en dos pequeñas escaramuzas en octubre de 1062. [33]
Thimal cayó enfermo en esa época e invitó a Atiyya a Alepo y tomó la sorprendente decisión de nominarlo como su sucesor. [34] [35] El 28 de noviembre de 1062, Thimal murió "después de liderar varias operaciones victoriosas contra las invasiones bizantinas en las montañas y mesetas situadas entre Alepo y Antioquía" (como se hace referencia anteriormente), en palabras de Bianquis. [35] Atiyya tomó el poder para disgusto de Mahmud, que se consideraba el legítimo emir de Alepo. [34] La muerte de Thimal señaló el declive de la influencia de los jefes kilabíes sobre los asuntos mirdasíes en favor de una fuerza emergente, mercenarios turcomanos bajo el mando de Ibn Khan , que habían entrado en el norte de Siria poco después de la muerte de Thimal. Con su respaldo, Atiyya mantuvo a raya a Mahmud y sus partidarios kilabíes hasta 1065, cuando Ibn Khan desertó y se unió a Mahmud y lo ayudó a tomar el control de Alepo. [36]