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Movimiento estudiantil negro

El Movimiento de Estudiantes Negros ( BSM , por sus siglas en inglés) es una organización de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill . Es la segunda organización estudiantil más grande y una de las organizaciones culturales más grandes del campus de la escuela . La organización se creó el 7 de noviembre de 1967 para combatir los problemas de reclutamiento, admisión e integración de los negros en el campus de la UNC-CH.

Historia

El Movimiento de Estudiantes Negros se estableció el 7 de noviembre de 1967, como resultado de la insatisfacción de los estudiantes negros con el capítulo de la NAACP en el campus y debido a la lenta matriculación de la población negra en el campus. En 1961, se había formado el capítulo de la NAACP y había protestado activamente contra la segregación y la discriminación, pero en 1967, estudiantes más militantes liderados por Preston Dobbins y Reggie Hawkins sintieron que la NAACP era demasiado conservadora. Votaron para disolver el capítulo y en su lugar formar el Movimiento de Estudiantes Negros. La revista de la NAACP, The Crisis , informó que el presidente del capítulo, Kelly Alexander Jr., se opuso a las demandas de instalaciones separadas para estudiantes negros, argumentando en contra de "cualquier intento de restablecer la segregación institucionalizada". [1] La dirección estatal de la NAACP intervino y las dos organizaciones coexistieron. Aunque la organización tenía simpatizantes blancos, estaba compuesta exclusivamente por negros. [2] [3] El Movimiento de Estudiantes Negros fue reconocido oficialmente por la administración de la UNC en diciembre de 1967. En el otoño de 1967, la UNC informó que había 113 estudiantes afroamericanos matriculados de un total de 13.352. [4]

El Movimiento de Estudiantes Negros comenzó a tomar forma como la organización dominante que expresaba las opiniones y puntos de vista de los estudiantes negros en la universidad. El año siguiente fue trascendental para los estudiantes negros en el campus porque fue en ese período que se establecieron la Resolución Dixon y el Comité Phipps. La Resolución Dixon, escrita por el profesor John Dixon el 3 de mayo de 1968, solicitó que el rector designara un comité de cinco personas para generar recomendaciones para el profesorado con el fin de ayudar a mejorar el clima académico entre los estudiantes negros. Fue el Comité Phillips, dirigido por el profesor Dickson Phillips, el que recomendó un plan de ocho pasos para mejorar el clima intelectual y eliminar las discapacidades educativas basadas en la raza de los estudiantes negros en el campus y los que vendrían.

El 11 de diciembre de 1968, el Movimiento de Estudiantes Negros presentó una lista de 23 demandas a J. Carlyle Sitterson (canciller en ese momento) para mejoras que necesitaban ver implementadas, incluyendo un mejor trato a la fuerza laboral del campus y más oportunidades y representación en la Universidad para estudiantes afroamericanos y miembros de la comunidad de Chapel Hill. [3] Las demandas incluían la fundación de un departamento de Estudios Afroamericanos en la Universidad, una oficina llamada "Decano de Estudiantes Negros" que respondería a las necesidades de los estudiantes negros y la asociación de la Universidad con la comunidad negra local. El 24 de enero de 1969, seis semanas después de que le presentaran las demandas y durante los períodos de exámenes finales, Sitterson emitió una respuesta escrita de diecinueve páginas, demostrando su intención de "ser receptivo a las necesidades educativas de... todas las razas, colores y credos", al tiempo que afirmaba que la Universidad no puede, en la política o la práctica, proporcionar un tratamiento único para una sola raza, color o credo", pero prometió una discusión abierta y el establecimiento de un comité de profesores y estudiantes basado en las minorías y los desfavorecidos. [5] En las semanas siguientes, BSM obtuvo el apoyo de los estudiantes y el profesorado a través del Comité Organizador de Estudiantes del Sur (SSOC), la Asociación de Estudiantes Graduados de la UNC, el Daily Tar Heel y la Conferencia de la Nueva Universidad. [6] Tanto los estudiantes como el profesorado sintieron que la respuesta del rector era despectiva y organizaron sentadas. Los profesores de la UNC organizaron una petición de apoyo a BSM. El SSOC organizó una protesta a través de la universidad, la ciudad y el Edificio Sur en apoyo de las demandas de BSM el 7 de febrero de 1969. La comunidad de Chapel Hill se puso nerviosa, dado que La toma estudiantil del edificio administrativo Allen en la Universidad de Duke el 13 de febrero de 1969, que dio lugar a conflictos con los estudiantes y la policía, que disparó gases lacrimógenos para controlar a la multitud. [7] El BSM celebró una manifestación el 8 de febrero para discutir las respuestas del rector Sitterson a sus demandas. Los atletas Charlie Scott, el primer jugador de baloncesto negro de la universidad, y Bill Chamberlain asistieron a esta manifestación y apoyaron públicamente al BSM. [8]

BSM y los trabajadores de la alimentación

En diciembre de 1968, después de que la BSM presentara sus demandas, se inició una alianza entre estudiantes negros y trabajadores del sector alimentario. Entre ellas, se instaba a la Universidad a "empezar a trabajar inmediatamente para aliviar las intolerables condiciones de trabajo de los empleados negros no académicos". Los trabajadores del sector alimentario querían abordar los bajos salarios, la falta de rendición de cuentas de los supervisores y algunas denuncias de acoso sexual. Creían que sus "supervisores que trabajaban para la Universidad estaban incurriendo en prácticas laborales injustas". [9] Provocados por la respuesta de Sitterson a sus demandas, la BSM se reunió con los trabajadores del sector alimentario para abordar las quejas de los empleados. Con el apoyo de los miembros principales de la BSM, Preston Dobbins, Reggie Hawkins, Jack McLean y Eric Clay, los trabajadores del sector alimentario siguieron decididos a que la administración los tomara en serio.

Después de un conflicto con los trabajadores y un supervisor, los trabajadores se reunieron con la BSM para planificar una protesta ese domingo. El 23 de febrero de 1969, los trabajadores de la alimentación llegaron a trabajar y montaron sus mostradores. Cuando se abrieron las puertas, los trabajadores salieron y se sentaron en las mesas de la cafetería. La BSM reclutó a unos 400 estudiantes para que hicieran cola y golpearan sus bandejas contra los mostradores. A la mañana siguiente, casi 100 empleados del comedor se negaron a presentarse a trabajar, lo que obligó a cerrar 3 de los 4 comedores ese día. La protesta continuaría durante casi un mes, lo que marcó la primera disputa laboral seria de la UNC. La protesta fue apoyada por la BSM, estudiantes (de secundaria y universitarios), profesores, miembros de la comunidad e incluso personas de otras escuelas. [10]

Molesto por la falta de respuesta de la administración, particularmente del rector, el lunes 3 de marzo de 1969, el BSM en asociación con el Comité Organizador de Estudiantes del Sur cambió sus tácticas, adoptando una postura más autoritaria al ingresar a Lenoir y ralentizando el servicio a los estudiantes. Sus acciones intentaron obligar a la administración a lidiar con el problema. Durante la protesta, el BSM, el SSOC y otros estudiantes corrieron por Lenoir volteando mesas, lo que obligó a la policía con equipo antidisturbios a intervenir. Como resultado, la administración cerró Lenoir. [11] En una reunión con el gobernador Robert W. Scott , el rector Sitterson y el presidente del sistema UNC, William C. Friday, argumentaron que se mantuviera cerrado Lenoir Hall hasta el almuerzo del jueves y restaron importancia a la necesidad de traer a la Patrulla de Carreteras para mantener el orden. Mientras Sitterson se preparaba para anunciar su plan para reabrir Lenoir, el gobernador Scott declaró que cuatro unidades de la Guardia Nacional estaban en espera en Durham y que cinco escuadrones de la Patrulla de Carreteras entrenados contra disturbios estaban siendo enviados a Chapel Hill para garantizar que Lenoir abriera para el desayuno el jueves 6 de marzo. [12]

Muchos estudiantes, blancos y negros, y profesores de la UNC se movilizaron por el incidente de la mesa rota y la respuesta del gobernador. El SSOC, la Asociación Nacional de Estudiantes de la Conferencia del Área Sur y representantes del Gobierno Estudiantil intentaron actuar como mediadores entre los estudiantes negros y los trabajadores de la alimentación por un lado y la administración de la universidad y la Asamblea General de Carolina del Norte por el otro. Aunque el Consejo de la Facultad decidió apoyar a la administración de la universidad, algunos miembros de la facultad firmaron peticiones en las que solicitaban a Sitterson que reconociera la validez de las demandas de la BSM y que aumentara los salarios y las oportunidades de ascenso de los trabajadores no académicos del campus.

Durante la protesta, el BSM y los trabajadores de la alimentación ocuparon Manning Hall, el antiguo edificio de la facultad de derecho. Los trabajadores crearon la “Soul Food Cafeteria” como una forma de ganar dinero y apoyar a la comunidad. El BSM entregó la comida a cambio de donaciones de quienes participaron en la “Soul Food Cafeteria”. Con este sistema pudieron recaudar 35 dólares por trabajador por semana. [10]

El 13 de marzo, el gobernador ordenó a la policía de Chapel Hill que arrestara a los miembros de BSM que se negaron a abandonar Manning Hall, que en ese momento no se utilizaba. Los arrestados contrataron a los abogados de Charlotte Julius Chambers y Adam Stein para que los representaran. Finalmente, se formó el sindicato de empleados no académicos de la UNC y se priorizaron sus solicitudes: un salario mínimo de 1,80 dólares por hora, el nombramiento de un supervisor negro y tiempo y medio por las horas extras. [4] La huelga llegó a su fin el 21 de marzo de 1969, “cuando el gobernador Scott aceptó aprobar una ley que aumentaría no solo los salarios de los trabajadores de Lenoir a 1,80 dólares por hora, sino también los salarios de todos los demás trabajadores con salario mínimo en todo el estado”. [10]

Levantamientos y huelgas

Durante 1968, el Movimiento organizó varias marchas de protesta tras la Masacre de Orangeburg y el asesinato de Martin Luther King , que incluyeron la quema de una efigie del gobernador Robert McNair y la bandera confederada , seguida de una huelga de un día con el 95% de adhesión de los trabajadores negros. [2]

En marzo de 1969, junto con el Comité Organizador de Estudiantes del Sur (SSOC), hicieron piquetes junto a los trabajadores y boicotearon los comedores en solidaridad. El profesorado también hizo piquetes, portando carteles que decían "El profesorado apoya a los trabajadores de Lenoir". Durante la segunda huelga, en noviembre y diciembre de 1969, los estudiantes de las secciones del Movimiento de Estudiantes Negros de todo el estado planearon reunirse en Chapel Hill para el "Lunes Negro" para una manifestación en apoyo de los huelguistas. La policía atacó a un grupo de manifestantes del Movimiento de Estudiantes Negros que supuestamente se negaron a dispersarse de sus piquetes. Nueve personas fueron arrestadas, incluidos dos organizadores sindicales. Los cargos incluían no dispersarse y conducta desordenada. [13]

En noviembre de 1969, la BSM creó el periódico Black Ink como contraparte del periódico estudiantil Daily Tar Heel (DTH) del campus. El DTH era visto como un periódico para estudiantes blancos. Por lo tanto, Black Ink fue creado para representar a la comunidad negra y los intereses negros. [14]

En enero de 1965, la BSM protestó contra el orador invitado David Duke, fundador de los Caballeros del Ku Klux Klan. Casi 200 estudiantes lo abuchearon y gritaron, obligándolo a bajarse del escenario. Algenon Marbley, presidente de la BSM en ese momento, “fue citado a un tribunal de estudiantes universitarios por supuestamente liderar la protesta, pero fue absuelto”. [15]

En 1979, los estudiantes estaban furiosos porque se le había negado la titularidad a la Dra. Sonja Stone, directora del Departamento de Estudios Africanos y Afroamericanos y asesora de la BSM. Realizaron sentadas y marcharon por el Edificio Sur para protestar contra la política de “puertas cerradas”. La BSM protestó además por la admisión mínima de afroamericanos cualificados en la universidad y por el hecho de que todavía no hubiera una oficina específica para asuntos de minorías. La Dra. Sonja Stone recibió la titularidad en el otoño de 1980 y se formó la Oficina de Asuntos de Minorías. [16]

En octubre de 1990 se instaló una escultura, The Student Body, para representar al estudiantado de la UNC. Muchos estudiantes consideraron que las representaciones de los personajes no eran realistas. La estatua mostraba a una mujer negra haciendo equilibrios con libros sobre su cabeza, a una mujer blanca mirando hacia arriba a un hombre y a un hombre negro con una pelota de baloncesto. BSM organizó un estudio en el que los estudiantes estudiaron alrededor de la estatua para mostrar cómo es realmente el estudiantado. [17]

Tras el fallecimiento de la Dra. Sonja Stone en 1991, la BSM protestó para que se nombrara un edificio académico independiente en su honor para reemplazar al Centro Cultural Negro. Recibieron el apoyo de estudiantes, profesores, estudiantes deportistas y Spike Lee. El edificio fue aprobado en 1993 y se inauguró en 2004. [18]

El 14 de noviembre de 1998, para conmemorar el 30º aniversario de la BSM, los estudiantes se manifestaron en apoyo de la lucha de los encargados de la limpieza y el mantenimiento del terreno, y presentaron al rector Michael Hooker una lista de 22 nuevas demandas. [19] [20]

El 28 de marzo de 2012, BSM, junto con otras organizaciones estudiantiles, marchó por Franklin Street con sudaderas, caramelos Skittles y té en la mano en respuesta al asesinato de Trayvon Martin, que estaba desarmado. Fue una marcha silenciosa que se utilizó para informar a la gente sobre el caso y honrar su vida. [21]

BSM evoluciona

El Movimiento de Estudiantes Negros, comúnmente conocido como BSM, tiene la misión: "Nosotros, los miembros del Movimiento de Estudiantes Negros, abrazamos una cultura distinta de la cultura dominante que se encuentra en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. En vista de este hecho, el objetivo de esta organización es esforzarse por la existencia continua de la unidad entre todos sus miembros, expresar las preocupaciones y quejas de sus miembros ante la Universidad, ofrecer canales para expresar los ideales y la cultura negros y, finalmente, asegurar que los miembros del Movimiento de Estudiantes Negros nunca pierdan el contacto con la comunidad negra". [22]

En noviembre de 1997, los estudiantes del campus todavía sentían que no se escuchaban sus voces. BSM presentó al rector Michael Hooker una lista de preocupaciones. La presentación coincidió con el Día de Concienciación de BSM, en el que se recordaba a quienes iniciaron la lucha por la igualdad treinta años antes. El viernes por la tarde, los estudiantes presentaron lecturas, música y poesía para concienciar a la comunidad del campus sobre su causa. Al concluir sus actos, los estudiantes marcharon hasta el oficial del rector Hooker y le presentaron una lista de demandas. Presentaron 22 demandas que no eran diferentes de las presentadas al rector Sitterson en 1968, sin embargo, había una demanda adicional de un centro cultural negro en el campus. [23]

Una de las demandas presentadas en la segunda ronda fue la de un centro cultural negro independiente. Cuando la profesora Sonja Haynes Stone murió de un derrame cerebral en 1991, los miembros de la BSM expresaron su descontento con el pequeño centro cultural negro en el sindicato de estudiantes y presionaron para que se construyera un edificio independiente dedicado a la profesora fallecida. Pero el ex rector Paul Hardin dijo que el centro debería ser "un foro y no una fortaleza", y la suite del Centro Cultural Negro en el sindicato fue dedicada a Stone. Después de más de una década de recaudación de fondos y movilizaciones, los miembros de la BSM pudieron ver la dedicación de un Centro Sonja Haynes Stone independiente para la cultura y la historia negras.

Además de defender la voz de las minorías, en los últimos años, el BSM ha hecho un esfuerzo por promover el cambio y la participación de los votantes. En 2009, el comité de acción política del BSM presentó "Vote and Vote Smart", para fomentar la participación política.

El grupo presentó el evento junto con el capítulo local de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color y el grupo United with the Northside Community Now. [24]

BSM también ha centrado el año 2011 en la autoidentidad, organizando "Igual por raza, diferente por nombre", una mesa redonda sobre la identidad en la comunidad negra, así como una mirada en profundidad a los estereotipos sobre los africanos y los estadounidenses y su relación entre sí. [25]

BSM sigue fomentando la participación de su subcomité organizando conciertos del coro Gospel, actuaciones a capella de Harmonyx y el baile BSM, donde coronan a un Sr. y una Sra. BSM. También comenzaron a asociarse con otras organizaciones del campus para promover la unidad. BSM organiza “Culture on the Lawn” con Carolina For The Kids (CFTK) y el juego de bienvenida de los Homecoming con Carolina Fever. [26] El objetivo de la unidad permite una mayor cooperación y fluidez con los “temas negros”. Por ejemplo, el movimiento Black Lives Matter obtuvo el apoyo de muchos estudiantes negros dentro y fuera de BSM. BSM apoya las protestas que ocurren en el campus sin tener que liderarlas. [27]

La beca “We Gon Be Alright Scholarship” fue creada por Miss BSM (2015-2016) Summer Holmes. El nombre de la beca proviene de la letra de Kendrick Lamar, que se ha convertido en un himno para el movimiento Black Lives Matter. La misión de la beca es otorgar “dinero para becas a estudiantes de primer año en función de su compromiso con el servicio y el activismo dentro y fuera de la comunidad de Carolina” y “destacar los valientes esfuerzos de quienes han impulsado cambios para el mejoramiento de sus electores en tiempos de injusticias institucionales y privación de derechos de las poblaciones minoritarias”. [28]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Noticias de la libertad". La crisis . NAACP. Abril de 1969. Consultado el 21 de noviembre de 2011 .
  2. ^ ab Turner, Jeffrey A. (2010). Sentarse y alzar la voz: movimientos estudiantiles en el sur de Estados Unidos, 1960-1970. University of Georgia Press. pág. 204. ISBN 978-0-8203-3599-5.
  3. ^ ab "Parte III: El BSM y la huelga de los trabajadores de la alimentación - Exposición "Levanté la mano para ser voluntario"". Lib.unc.edu. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2012. Consultado el 25 de febrero de 2013 .
  4. ^ "Las 23 demandas del BSM: diciembre de 1968". La historia de Carolina . Universidad de Carolina del Norte.
  5. ^ "Movimiento de estudiantes negros con tinta negra, Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill". Periódicos de Carolina del Norte .
  6. ^ Link, William (1995). William Friday: Poder, propósito y educación superior estadounidense. The University of North Carolina Press. págs. 142-144. ISBN 0-8078-2167-5.
  7. ^ Lucas, Adam (2010). Carolina Basketball: Un siglo de excelencia. Tobacco Road Media Inc. pág. 99. ISBN 978-0-8078-3410-7.
  8. ^ "Huelga de los trabajadores de la alimentación: febrero a marzo de 1969". La historia de Carolina: un museo virtual de historia universitaria .
  9. ^ abc Bailey, Jordan. "Una historia olvidada: los estudios afroamericanos nacieron de las luchas de los estudiantes y el personal negro en el campus en la década de 1960".
  10. ^ "Los estudiantes apoyan a los trabajadores de la alimentación". La historia de Carolina: un museo virtual de historia universitaria .
  11. ^ Link, William (1995). William Friday: Poder, propósito y educación superior estadounidense. The University of North Carolina Press. págs. 146-148. ISBN 0-8078-2167-5.
  12. ^ "Historia laboral de la UNC". Acción estudiantil de la UNC con los trabajadores .
  13. ^ "Tinta negra". Tinta negra. 1 de noviembre de 1969.
  14. ^ "Protesta de David Duke, 1975". La historia de Carolina: un museo virtual de historia universitaria .
  15. ^ "Protestas de la administración, 1979". La historia de Carolina: un museo virtual de historia universitaria .
  16. ^ "La controversia sobre el "cuerpo estudiantil". La historia de Carolina: un museo virtual de historia universitaria .
  17. ^ "Apoyo externo a un centro cultural negro". La historia de Carolina: un museo virtual de historia universitaria .
  18. ^ Historia Archivado el 27 de marzo de 2008 en Wayback Machine.
  19. ^ "Línea de tiempo". Dsp4unc.wordpress.com . Consultado el 25 de febrero de 2013 .
  20. ^ Hudson, Caroline (28 de marzo de 2012). "La memoria de Trayvon Martin fue honrada en la UNC con una marcha por la calle Franklin". The Daily Tar Heel.
  21. ^ "Misión e Historia - Movimiento de Estudiantes Negros" . Consultado el 25 de febrero de 2013 .
  22. ^ "El movimiento de estudiantes negros de la UNC hace un llamado al rector". WRAL.com. 14 de noviembre de 1997. Consultado el 25 de febrero de 2013 .
  23. ^ "El movimiento de estudiantes negros impulsa la conciencia política". The Daily Tar Heel. 29 de octubre de 2009. Consultado el 25 de febrero de 2013 .
  24. ^ "Igualdad racial, diferencia de nombre". Facebook . Consultado el 25 de febrero de 2013 .
  25. ^ "Eventos BSM pasados". UNC BSM .
  26. ^ Tastet, Dylan (18 de noviembre de 2015). "BSM analiza qué debería cambiar para mejorar la experiencia de los estudiantes negros en la UNC". The Daily Tar Heel.
  27. ^ "Beca "We Gon Be Alright" - 2016". UNC BSM . Archivado desde el original el 2016-03-07 . Consultado el 2016-03-03 .

Enlaces externos