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Movimiento Bijolia

El movimiento Bijolia (en hindi: बिजोलिया आंदोलन) fue un movimiento campesino en el jagir de Bijolia del antiguo estado de Mewar (en el actual Rajastán en la India ) contra las exacciones excesivas de ingresos por tierras. Originario del antiguo jagir (propiedad feudal) de Bijolia (cerca de la ciudad de Bijolia en el distrito de Bhilwara ), el movimiento se extendió gradualmente a los jagirs vecinos . El liderazgo del movimiento fue proporcionado, en diferentes momentos, por Fateh Karan Charan , Sadhu Sitaram Das , Vijay Singh Pathik y Manikyalal Verma . [1] El movimiento continuó hasta 1941 después de una lucha encarnizada que duró alrededor de medio siglo, ganó atención nacional y resistió la opresión estatal. [2] [3] [4] [5]

Orígenes

Los ingresos por tierras y otros impuestos fueron los principales problemas detrás del movimiento. [6] [7] Bijolia era un jagir en el estado de Mewar, gobernado por el jagirdar Parmar , uno de los 16 nobles líderes (solah umrao) en el estado de Mewar. [8] El descontento campesino comenzó después de la ascensión de Rao Sawai Kishan Singh ji al jagir en 1894. "Rao Sawai" era el título dado a los Jagirdars de la dinastía Pawar / Parmar que gobernaron en Bijolia; Rao Sawai Kishan Singh ji barajó el personal administrativo del jagir y se alentó a los nuevos funcionarios a obtener más ingresos de los campesinos. [8] Ciertos taxis ( lagat ) que anteriormente se imponían en circunstancias extraordinarias por períodos cortos ahora se hicieron durar más. [8]

Fase temprana (1897-1915)

En 1897, una delegación de campesinos formada por Nanji Patel de Berisal y Thakari Patel de Gopal Niwas fue a Udaipur e intentó, en vano, conseguir una audiencia con el Maharana. [8] Pero el Maharana inició una investigación que concluyó que ciertos impuestos habían sido impuestos arbitrariamente por el jagirdar . [8] El Maharana lanzó una advertencia al jagirdar , que sólo dio lugar a que éste tomara represalias contra los dos delegados que habían ido a Udaipur. [8] Los campesinos continuaron apelando al jagirdar , quien finalmente concedió algunas concesiones a los campesinos en 1904. [8]

Las concesiones otorgadas en 1904 no duraron. En 1906, Prithvi Singh ascendió al jagir y retiró las concesiones otorgadas en 1904 y ordenó a los funcionarios que recaudaran mayores impuestos. [8] Al no lograr ser escuchados por el jagirdar , algunos campesinos optaron por no cultivar sus tierras y emigraron a las vecinas Gwalior y Bundi. [8] Se prometieron algunas concesiones más a los campesinos en 1914, pero nunca se implementaron. [9]

En 1913, unos 15.000 agricultores , bajo el liderazgo de Fateh Karan Charan , lanzaron una campaña de "Cero impuestos" en la que decidieron dejar las tierras sin cultivar y, en su lugar, cultivar las parcelas arrendadas en las zonas vecinas de los estados de Bundi , Gwalior y Mewar . Esto dio lugar a tierras sin cultivar en toda Bijolia y condujo a una disminución masiva de los ingresos del estado, además de a la escasez de alimentos. [5]

Segunda fase (1915-1923)

En 1916, se impusieron contribuciones al fondo de guerra a los campesinos, lo que provocó un renovado descontento. [8] Fue en 1916 que Bhoop Singh alias Vijai Singh Pathik llegó a Bijolia y organizó a los campesinos bajo el Bijolia Kisan Panchayat [9] para oponerse a los pagos al fondo de guerra y otros impuestos. [8] Se enviaron peticiones al Maharana, y las historias de la agitación comenzaron a recibir publicidad en varios periódicos. [8] En parte debido a la publicidad negativa en la prensa, el Maharana nombró una comisión de investigación, que encontró que las quejas de los campesinos eran genuinas y recomendó la abolición de algunos impuestos y el begar (trabajo no pagado o forzado). [8] Pero el Maharana no actuó sobre el informe y la opresión, así como el movimiento liderado por Pathik, continuaron. [8]

Tras el fracaso de la investigación, Pathik aconsejó a los campesinos que cultivaran tierras de secano, que estaban sujetas a impuestos más bajos. En febrero de 1920, el Maharana designó otra comisión de investigación que también llegó a las mismas conclusiones que la comisión anterior. [8] Otros jagirdars temían que la intervención del Maharana provocara una reacción en cadena, e influyeron en el Maharana para que no actuara en función del informe de la comisión. [8] No obstante, estos esfuerzos atrajeron la atención de los líderes nacionales hacia el movimiento Bijolia y lograron obtener su apoyo. [9]

Por lo tanto, el movimiento campesino de Bijolia siguió recibiendo cada vez más publicidad y comenzó a extenderse a otros jagirs como Begun, Parsoli y Bhinder. [8] En diciembre de 1921, el Mewar State Resident informó:

El malestar se está extendiendo ahora a Bhinder, una finca bajo la administración del darbar , donde los cultivadores se niegan a pagar los impuestos. La situación en Bijolia y en los thikanas vecinos de Parsoli, Begun y Basi se ha deteriorado notablemente. Hay una negativa general a pagar los impuestos. Existe la amenaza de violencia si se hace cualquier intento de recaudar impuestos o de hacer cumplir las órdenes oficiales... Se está creando una atmósfera de descontento y el movimiento se está extendiendo. [9]

Esto obligó al Agente del Gobernador General a visitar los diversos jagirs de Mewar y ordenar al jagirdar y al estado de Mewar que concluyeran un acuerdo con los campesinos. [8] [9] Finalmente, el Acuerdo de Bijolia se firmó el 11 de febrero de 1922. [8] El acuerdo trajo consigo los siguientes cambios: reducción de la cantidad de talwar bandhi , ningún impuesto cuando no había cultivo, reducción del impuesto chatoond y de los ingresos por tierras, etc.

Tercera fase (1923-1941)

En 1928, hubo una queja general entre los campesinos de Bijolia de que el acuerdo de 1922 había sido violado por el jagirdar . [9] Los campesinos también se quejaron de que los impuestos sobre las tierras de secano eran muy altos y las autoridades del jagir estaban interfiriendo en los asuntos del Bijolia Kisan Panchayat . [9]

Referencias

  1. ^ Sarkar, Sumit (1989). India moderna 1885-1947 . Nueva York: Palgrave MacMillan. pág. 155. ISBN 9780312012991.
  2. ^ "Movimiento Bijolia". Diccionario de la historia de la India . 6 de junio de 2009. Consultado el 21 de octubre de 2018 .
  3. ^ CSK Singh, "Participación de los Bhils en la política de Rajastán en la década de 1920" , Social Scientist , University of Chicago Press, v 13, núm. 143 (abril de 1985), pág. 32.[1]
  4. ^ RK Gupta; SR Bakshi (2008). Estudios de historia de la India: Rajastán a través de los tiempos. La herencia de los rajputs (Vol. 5). Sarup & Sons. págs. 319-320. ISBN 978-8176258418.
  5. ^ ab Pande, Ram (1974). Movimiento agrario en Rajastán. University Publishers (India).
  6. ^ Sharma, Brij Kishore (1990). Movimientos campesinos en Rajastán (1920-1949) . Jaipur: Pointer Publications. pág. 72. ISBN 8171320244.
  7. ^ Saxena, KS (1971). Los movimientos políticos y el despertar en Rajastán (1857 a 1947) . Nueva Delhi: S. Chand & Co. (Pvt.) Ltd., pág. 150.
  8. ^ abcdefghijklmnopqrs Jain, MS (1996). Rajasthan Through the Ages: A Comprehensive History of Rajasthan, Vol III . Bikaner: Archivos del Estado de Rajasthan. págs. 451–455.
  9. ^ abcdefg Sharma, Brij (1993). Movimientos campesinos y conciencia política en Rajastán (en GN Sharma y VK Vashishtha (Ed.), Despertar político y movimiento de libertad de la India con especial referencia a Rajastán (106-115) . Jaipur: Centro de Estudios de Rajastán. págs. 106-115.

Bibliografía