Roland Émile Mousnier ( francés: [ʁɔlɑ̃ emil munje] ; París, 7 de septiembre de 1907 - 8 de febrero de 1993, París) fue un historiador francés del período moderno temprano en Francia y de los estudios comparativos de diferentes civilizaciones.
Mousnier nació en París y recibió su educación en la École pratique des hautes études . Entre 1932 y 1947 trabajó como profesor de escuela en Ruán y París . Durante la Segunda Guerra Mundial , Mousnier fue miembro de la Resistencia francesa . En 1947, fue nombrado profesor en la Universidad de Estrasburgo , antes de trasladarse a la Sorbona en 1955, donde permaneció hasta 1977. Muy interesado en la historia social , Mousnier fue a los Estados Unidos para aprender sociología y antropología . En 1934, Mousnier se casó con Jeanne Lecacheur. [1]
Mousnier fue uno de los pocos historiadores franceses de la posguerra que no era miembro de la Escuela de Annales ni partidario de las visiones marxistas de la historia. Mousnier, un católico romano de derecha , tuvo una famosa disputa con el historiador marxista soviético Boris Porchnev sobre si las revueltas campesinas en la Francia del siglo XVII eran una función de la lucha de clases; Argumentó que dado que el concepto de clase era en gran medida desconocido en ese período, Porchnev se equivocó al identificarlo como un conductor. En opinión de Mousnier, las clases sociales no surgieron como un factor importante en la sociedad francesa hasta el siglo XVIII, con la llegada de una economía más orientada al mercado. [1]
El reclamo más notable de Mousnier a la fama fue su argumento de que la Francia moderna temprana era una "sociedad de órdenes". En opinión de Mousnier, entre los siglos XV y XVIII se consideraba que el honor, el estatus y el prestigio social eran mucho más importantes que la riqueza. Como tal, la sociedad estaba dividida verticalmente a través de rangos sociales en lugar de estar dividida horizontalmente a través de clases. Mousnier se dedicó a estudiar cómo operaban las relaciones entre diferentes órdenes a través de redes de patrocinio. Mousnier se refirió a estas relaciones como relaciones maître-fidèle entre aquellos en los órdenes socialmente superiores y aquellos en los órdenes socialmente inferiores. En general, Mousnier se centró en las élites de la sociedad francesa.
En su opinión, las diferencias dentro de un mismo orden eran más importantes que las que existían entre clases. Dentro de la nobleza , había divisiones rígidas entre los noblesse de robe , o Nobles de la túnica , cuyo rango derivaba de ocupar cargos judiciales o administrativos y a menudo eran profesionales trabajadores, a diferencia de los aristocráticos Noblesse d'épée o Nobles de la Espada . [2]
Uno de sus libros más conocidos, L'Assassinat d'Henri IV , o 'El asesinato de Enrique IV' examinó el clima de opinión y el contexto social en la Francia de 1610, en el que un fanático católico llamado François Ravaillac asesinó al rey Enrique IV . La conclusión de Mousnier fue que había numerosos "Ravaillacs potenciales" en Francia que buscaban una oportunidad para matar al rey. [1]
En 1964, publicó los trabajos privados de Pierre Séguier , que fue canciller de Francia de 1635 a 1672. En 1969, publicó Les Hiérarchies sociales , o Jerarquías sociales , un estudio de la evolución de diferentes civilizaciones como el Tíbet , China , Alemania. , Rusia y Francia ; esto fue muy crítico con las sociedades comunistas y aquellas basadas en "órdenes tecnocráticos". [1]