La mañana de los magos: Introducción al realismo fantástico ( francés : Le Matin des magiciens ) es un libro de 1960 de los periodistas Louis Pauwels y Jacques Bergier . Como los autores niegan en su prefacio, el libro pretende desafiar los puntos de vista de los lectores sobre eventos históricos, ya sea que crean en las explicaciones o no, pero con el objetivo de brindarles a los lectores la oportunidad de probar su nivel de disonancia cognitiva yhabilidades de pensamiento crítico . Aunque el libro presenta una colección de "materia prima para la especulación del orden más extravagante", el mismo crítico también señaló que "lo que importa es la instigación del pensamiento original". [1] Cubre temas como criptohistoria , ufología , ocultismo en el nazismo , alquimia , filosofía espiritual y Die Glocke , por lo que los entusiastas de la teoría de la conspiración suelen hacer referencia a él.
Escrito en francés, Le Matin des magiciens fue traducido al inglés por Rollo Myers en 1963 con el título The Dawn of Magic , y en 1964 publicado en los Estados Unidos como The Morning of the Magicians ( Stein and Day ; edición de bolsillo en 1968 por Avon Books). ). En 1962 se publicó una edición alemana con el título Aufbruch ins dritte Jahrtausend ( Partida hacia el tercer milenio ).
La mañana de los magos se convirtió en un clásico de culto dentro de la cultura juvenil en Francia en los años 1960 y 1970. Advertido por la recepción hostil de los críticos escépticos (entre los que destacan los humanistas seculares Yves Galifret, Évry Schatzman y Jean-Claude Pecker de la Unión Racionalista , que desacreditaron el libro en Le Crépuscule des magiciens (1965); "El crepúsculo de los magos". " [2] ), Pauwels y Bergier continuaron su interés por lo paranormal en la revista Planète , dedicada a lo que denominaron réalisme fantastique (realismo fantástico). Tanto La mañana de los magos como la revista Planète tuvieron una influencia considerable en el esoterismo de la contracultura de las décadas de 1960 y 1970 , presagiando la popularización de ciertas ideas de la Nueva Era . [3]
Pauwels y Bergier trabajaron en el libro durante cinco años, recopilando una voluminosa documentación incorporada a la Bibliothèque nationale de France como Fonds Pauwels en 2007. Fuertemente influenciados por el trabajo y las ideas de Charles Fort , el objetivo principal de los autores era despertar la curiosidad de sus lectores, afirmando: "Repetimos que habrá muchas tonterías en nuestro libro, pero poco importa si el libro despierta algunas vocaciones y, en cierta medida, prepara vías más amplias para la investigación". [4]
En un artículo de 2004 para Skeptic , el autor Jason Colavito escribió que los cuentos del libro sobre antiguos astronautas son anteriores a los trabajos de Erich von Däniken sobre el tema, y que las ideas son muy cercanas a las obras ficticias de HP Lovecraft como " La llamada de Cthulhu " o En las montañas de la locura (publicadas en 1928 y 1931, respectivamente) que, según Colavito, es probable que la ficción de Lovecraft inspirara directamente el libro. [5]
La quinta pista del álbum de The Flaming Lips, Yoshimi Battles the Pink Robots, se titula "In the Morning of the Magicians", haciendo referencia al libro. [6]
Relacionado con la tesis de von Däniken hay otro tema de La mañana de los magos que impactó en los años sesenta: la idea de algún gran salto en la conciencia humana, una mutación evolutiva que estaba a punto de ocurrir, si es que no había comenzado ya, y que resultaría en el nuevo hombre.