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Mónica Coleman

Monica A. Coleman (nacida en 1974) es una teóloga contemporánea asociada con la teología de procesos [1] y la teología womanist . Actualmente es profesora de Estudios Africanos y Becaria John y Patricia Cochran para la Excelencia Inclusiva en la Universidad de Delaware , así como Codirectora Emérita de la Facultad del Centro de Estudios de Procesos . [2] Sus intereses de investigación incluyen la metafísica whiteheadiana , la teología constructiva , la teología filosófica , la teología metafórica, las teologías negras y womanist , las religiones afroamericanas , las religiones tradicionales africanas , la teología y la violencia sexual y doméstica , y la salud mental y la teología. Coleman es una anciana ordenada en la Iglesia Metodista Episcopal Africana .

Educación

Coleman creció en Ann Arbor, Michigan, donde se graduó de la Escuela Greenhills .

Coleman obtuvo su licenciatura en Estudios Afroamericanos en el Harvard- Radcliffe College en 1995, su Maestría en Divinidad y Certificado en Religión, Género y Sexualidad en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Vanderbilt en 1998, y su Maestría en Artes y Doctorado en Filosofía de la Religión y Teología en la Claremont Graduate University en 2004. [3] [4]

Ministerio

Monica Coleman aceptó un llamado al ministerio a los diecinueve años de edad. [5] Ella es una anciana ordenada en la Iglesia Metodista Episcopal Africana .

Parte del trabajo de Coleman ha sido capacitar al personal de la iglesia y a los feligreses sobre cómo cuidar y apoyar a las personas que han sufrido violencia sexual. [6] Mientras era estudiante en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Vanderbilt en 1997, creó un ministerio centrado en la agresión sexual llamado "El Proyecto Dinah" en la Iglesia Interdenominacional Metropolitana en Nashville, Tennessee . [6]

En 2004, Coleman publicó The Dinah Project: A Handbook for Congregational Response to Sexual Violence (El proyecto Dinah: un manual para la respuesta congregacional a la violencia sexual). Esta obra ofrece una narración personal sobre cómo sobrevivió a una agresión sexual y, al mismo tiempo, ofrece una guía de recursos para ayudar a las iglesias a cuidar de quienes han sufrido violencia sexual. [7]

Coleman ha escrito sobre su viaje hacia la salud mental en una memoria espiritual titulada Bipolar Faith: a Black Woman's Journey with Depression and Faith. [8]

Carrera académica

Desde 2019, Monica Coleman ha trabajado como profesora de Estudios Africanos en la Universidad de Delaware. En 2020, Coleman se convirtió en la coordinadora de la Iniciativa de Humanidades Públicas Afroamericanas en la Universidad de Delaware. [9]

En 2004, después de completar su doctorado en la Claremont Graduate University, Coleman se convirtió en profesora asistente de religión en Bennett College en Greensboro, Carolina del Norte . [10] Coleman se desempeñó como directora del Programa Religioso Womanist en Bennett. Después de dos años, Coleman aceptó el papel de profesora asistente de teología sistemática en Luther School of Theology en Chicago. [11] En 2008, regresó a Claremont, California para desempeñarse como profesora asistente de religión en la Claremont Graduate University. Se convirtió en profesora de teología constructiva y teología afroamericana en Claremont School of Theology. Coleman enseñó en Claremont durante diez años. [12] Fue durante su tiempo en Claremont que se convirtió en codirectora del Centro de Estudios de Procesos. Coleman hizo otro movimiento profesional para convertirse en profesora de Estudios Africanos y directora de Estudios de Posgrado en la Universidad de Delaware en 2019.

El trabajo y la pedagogía de Coleman examinan el pluralismo religioso afroamericano a través de experiencias vividas en memorias y textos que van más allá de lo que tradicionalmente se considera en el estudio del pluralismo religioso. [13] Ella analiza que la teología, la cultura, la espiritualidad y las contribuciones comunitarias de las diferencias religiosas de los afroamericanos no están incluidas en la mayoría de las conversaciones sobre el pluralismo religioso en Occidente. [14] Ella sostiene que quienes estudian religión obtendrían una comprensión más rica del pluralismo y las diferencias religiosas en sus contextos al aprender sobre el pluralismo afroamericano. [15]

Obras de autoría y edición

Referencias

  1. ^ Pinn, Anthony B. (7 de junio de 2010). La encarnación y la nueva forma del pensamiento teológico negro. NYU Press. pp. 2–. ISBN 9780814767740. Recuperado el 12 de julio de 2012 .
  2. ^ "Facultad y personal". Centro de Estudios de Procesos . 21 de junio de 2017. Consultado el 1 de marzo de 2021 .
  3. ^ "Acerca de Monica Coleman". monicacoleman.net . Consultado el 31 de enero de 2019 .
  4. ^ "Monica A. Coleman". Seminario Teológico de la Unión . Consultado el 4 de junio de 2023 .
  5. ^ Escritora, personal de NANCY H. MCLAUGHLIN (30 de mayo de 2005). "MONICA COLEMAN, PROFESORA DE LA CÁTEDRA BENNETT DEL GRUPO DE ÉLITE, FIGURA ENTRE LA NUEVA GENERACIÓN DE CLERO LÍDERES DE UNA REVISTA". Greensboro News and Record . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
  6. ^ ab BCNN1 (4 de agosto de 2014). "Monica A. Coleman, ministra de la Iglesia Episcopal Africana Metodista (AME) y fundadora del Proyecto Dinah, ofrece consejos a las iglesias y a los líderes de las iglesias sobre cómo ayudar a las víctimas de agresión sexual a sanar" . Consultado el 3 de marzo de 2021 . {{cite web}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )Mantenimiento de CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  7. ^ Coleman, Monica A. (1 de abril de 2010). El proyecto Dinah. Editorial Wipf and Stock. ISBN 978-1-60899-437-3.
  8. ^ "Monica A. Coleman: 'Fe bipolar: el viaje de una mujer negra con la depresión y la fe' | Fe y liderazgo". faithandleadership.com . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
  9. ^ "Mónica Coleman". AAPHI . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
  10. ^ Escritora, personal de NANCY H. MCLAUGHLIN (30 de mayo de 2005). "MONICA COLEMAN, PROFESORA DE LA CÁTEDRA BENNETT DEL GRUPO DE ÉLITE, FIGURA ENTRE LA NUEVA GENERACIÓN DE CLERO LÍDERES DE UNA REVISTA". Greensboro News and Record . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
  11. ^ "La reverenda Dra. Monica A. Coleman se unirá al cuerpo docente de LSTC el 1 de julio". www.lstc.edu . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
  12. ^ Coleman, Monica A. (15 de julio de 2020). "Octavia intentó contarnos: una parábola para la pandemia actual, de Monica Coleman" . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
  13. ^ Coleman, Monica (2020). "La enseñanza del pluralismo religioso afroamericano" . Boston, MA: Brill-Rodopi. págs. 28-31. ISBN 9789004420045.
  14. ^ Coleman, Monica (31 de marzo de 2020). "Enseñanza del pluralismo religioso afroamericano". Perspectivas críticas sobre la educación interreligiosa: experimentos de empatía . 63 : 16-17.
  15. ^ Coleman, Monica (31 de marzo de 2020). ""La enseñanza del pluralismo religioso afroamericano"". Perspectivas críticas sobre la educación interreligiosa: experimentos de empatía . 63 : 28–31.
  16. ^ Coleman, Monica A. (2004). El Proyecto Dinah: un manual para la respuesta congregacional a la violencia sexual. Pilgrim Press. ISBN 978-0-8298-1587-0.
  17. ^ Coleman, Monica A. (29 de agosto de 2008). Abriendo caminos donde no hay camino: una teología feminista. Fortress Press. ISBN 978-1-4514-1487-5.
  18. ^ Coleman, Monica A.; Howell, Nancy R.; Russell, Helene Tallon (22 de septiembre de 2011). Creando teología de mujeres: un movimiento que involucra el pensamiento de proceso. Editorial Wipf and Stock. ISBN 978-1-61097-177-5.
  19. ^ Coleman, Monica A. (2012). No estoy sola: Reflexiones sobre la fe y la depresión: un devocional de 40 días. Inner Prizes Inc. ISBN 978-0-9851402-0-5.
  20. ^ Coleman, Monica A. (1 de mayo de 2013). ¿No soy yo también una mujerista?: Tercera ola de pensamiento religioso feminista. Fortress Press. ISBN 978-1-4514-2642-7.
  21. ^ Coleman, Monica A. (1 de julio de 2016). Fe bipolar: el viaje de una mujer negra con la depresión y la fe. Fortress Press. ISBN 978-1-5064-0860-6.

Enlaces externos