Varagavank ( en armenio : Վարագավանք , 'Monasterio de Varag'; [A] en turco : Yedi Kilise , 'Siete iglesias') fue un monasterio armenio en las laderas del monte Erek , a 9 km (5,6 mi) al sureste de la ciudad de Van , en el este de Turquía .
El monasterio fue fundado a principios del siglo XI por Senekerim-Hovhannes Artsruni , el rey armenio de Vaspurakan , en un sitio religioso preexistente. Inicialmente sirvió como necrópolis de los reyes Artsruni , y con el tiempo se convirtió en la sede del arzobispo de la Iglesia armenia en Van. [5] Ara Sarafian ha descrito el monasterio como uno de los grandes centros monásticos de la iglesia armenia y Robert H. Hewsen lo ha descrito como el monasterio más rico y célebre de la zona del lago Van .
Durante el genocidio armenio , entre abril y mayo de 1915, el ejército turco atacó, quemó y destruyó gran parte del monasterio. En la década de 1960 se destruyó una parte mayor, aunque todavía quedan algunas secciones.
Según la tradición, a finales del siglo III, Santa Hripsime escondió el resto de la Vera Cruz que llevaba en el cuello en el lugar del monasterio. En 653, cuando se descubrió el lugar, el Catholicos Nerses III el Constructor construyó la Iglesia de Surb Nshan (Signo Sagrado), [6] descrita por Robert H. Hewsen como "una simple ermita ". [7] El Catholicos Nerses también estableció la Fiesta de la Santa Cruz de Varag ( Varaga surb khachi ton ), celebrada por la Iglesia Apostólica Armenia el domingo más cercano al 28 de septiembre, siempre dos semanas después de la Fiesta de la Cruz . [8]
La reina Khushush, hija del rey Gagik I de Armenia y esposa de Senekerim-Hovhannes Artsruni, el futuro rey Artsruni de Vaspurakan , construyó una iglesia en el sitio en 981 dedicada a la Santa Sabiduría ( Surb Sopi ). [7] A finales del período medieval, se convirtió en un castillo y se lo conocía como Berdavor ( berd significa 'fortaleza' en armenio). La iglesia de Surb Hovhannes (San Juan) se construyó al norte en el siglo X. [6]
El monasterio en sí fue fundado por Senekerim-Hovhannes a principios de su reinado (1003-1024) para albergar una reliquia de la Verdadera Cruz que se había mantenido en el sitio desde Hripsime. [7] [10] En 1021, cuando Vaspurakan cayó bajo el dominio bizantino , Senekerim-Hovhannes llevó la reliquia a Sebastia , donde al año siguiente su hijo Atom fundó el Monasterio de Surb Nshan . En 1025, después de su muerte, Senekerim-Hovhannes fue enterrado en Varagavank y la Verdadera Cruz fue devuelta al monasterio. [6] Temiendo un ataque de los musulmanes, el padre Ghukas de Varagavank llevó la Verdadera Cruz en 1237 a la región de Tavush en el noreste de Armenia. Allí se instaló en el monasterio de Anapat, que pasó a llamarse Nor Varagavank . En 1318, los mongoles invadieron la región y saquearon el monasterio. Todas las iglesias fueron destruidas, excepto la de San Hovhannes, que tenía una puerta de hierro y era donde se escondían los monjes. Entre 1320 y 1350, el monasterio fue completamente restaurado. [6]
El emperador safávida Tahmasp I saqueó el monasterio en 1534. En 1648, junto con otros edificios de la región, Varagavank fue destruido por un terremoto. Su restauración fue iniciada inmediatamente después por el padre del monasterio Kirakos, que encontró apoyo financiero entre los ricos comerciantes de Van. Según el historiador del siglo XVII Arakel de Tabriz , se restauraron y renovaron cuatro iglesias. [6]
El arquitecto Tiratur construyó un nártex de planta cuadrada al oeste de la iglesia de Surb Astvatsatsin (Santa Madre de Dios) en 1648. Funcionó como iglesia durante el siglo XIX, llamada Surb Gevorg. Al oeste del nártex había un pórtico al aire libre de tres arcos del siglo XVII; al norte estaba la iglesia de Surb Khach (Santa Cruz); mientras que al sur estaba la iglesia de Surb Sion del siglo XVII. Se utilizaron inscripciones cuneiformes urartianas como dinteles en sus entradas occidentales. [6]
Suleyman, el príncipe del castillo de Hoşap , invadió el monasterio en 1651, saqueando su Santa Cruz, manuscritos y tesoros. La cruz fue recomprada más tarde y fue llevada a la iglesia de Tiramayr de Van en 1655. El monasterio decayó a finales del siglo XVII y, en 1679, muchos de sus tesoros fueron vendidos debido a dificultades económicas. El arzobispo Bardughimeos Shushanetsi renovó el monasterio en 1724. [6]
En 1779, el padre Baghdasar vardapet decoró las paredes del nártex con frescos del rey Abgar V , Teodosio I , San Gayane, Hripsime, Khosrovidukht y Gabriel . Según Murad Hasratyan , el pintor desconocido había fusionado los estilos del arte armenio, persa y europeo occidental. [6]
En 1803 se construyó un muro alrededor del monasterio y, catorce años más tarde, el arzobispo Galust renovó por completo la iglesia de Surb Khach (Santa Cruz) y la convirtió en depósito de manuscritos. En 1832, Tamur Pasha de Van robó los tesoros del monasterio y estranguló hasta la muerte al padre Mktrich vardapet Gaghatatsi. En 1849, Gabriel vardapet Shiroyan restauró la iglesia de Sion, que había sido destruida por un terremoto, y la convirtió en un almacén de trigo. [6]
Mkrtich Khrimian , el futuro jefe de la Iglesia armenia, se convirtió en padre de Varagavank en 1857 e hizo que el monasterio fuera efectivamente independiente y subordinado solo al Patriarcado armenio de Constantinopla . [6] Fundó una imprenta y comenzó a publicar Artsvi Vaspurakan (Águila de Vaspurakan), el primer periódico de la Armenia histórica, [7] que se publicó entre 1858 y 1864. [6] También estableció una escuela moderna. La escuela enseñaba materias como teología , música, gramática, geografía, estudios armenios e historia; el destacado novelista Raffi fue brevemente uno de los profesores. La escuela produjo sus primeros graduados en 1862. [6]
Durante las masacres de Hamid de 1896, el monasterio fue saqueado [11] y robado. Algunos profesores y estudiantes fueron asesinados. [6] Según un informe contemporáneo de un estadounidense en Van, "Varak, el monasterio más famoso e histórico de toda esta región [de Van], que ha resistido las tormentas de los siglos, es casi seguro que [se incendiará]". [12]
El 20 de abril de 1915, unos 30 gendarmes llegaron a Varagavank y asesinaron a los dos monjes del monasterio junto con cuatro de sus sirvientes. El monasterio permaneció bajo su ocupación hasta el 30 de abril, cuando, por razones desconocidas, los gendarmes se retiraron y regresaron a la ciudad de Van. Esta retirada coincidió con la llegada a la montaña de Varag de unos 3.000 refugiados armenios del valle de Hayatzor que habían escapado de las masacres que habían tenido lugar allí varios días antes. Pronto se les unieron unos 3.000 supervivientes de masacres en otros lugares, y juntos encontraron un refugio temporal en los pueblos y monasterios armenios de la montaña, incluido Varagavank. También se crearon unidades de autodefensa en un intento de proteger los pueblos; unos 250 hombres, casi la mitad de la fuerza, estaban estacionados en Varag, y la mayoría del resto estaba destinado en el cercano monasterio de Shushants. Por orden del gobernador de Van, Djevdet Bey , las fuerzas turcas regresaron con 300 soldados de caballería, 1000 milicianos y tres baterías de artillería. Según el historiador Raymond Kévorkian , esto ocurrió el 8 de mayo. Shushants cayó rápidamente después de presentar una débil defensa y fue incendiada. Varagavank cayó poco después y también fue incendiada. La mayoría de los aldeanos y los refugiados lograron escapar a Van por la noche. Las fuerzas turcas no hicieron ningún intento por impedirles que entraran en los sectores de la ciudad controlados por los armenios; se especula que se les permitió entrar deliberadamente para que agotaran los limitados suministros de alimentos de los defensores . [13] [14] [15]
No se sabe con certeza la fecha exacta del incendio del monasterio. El 27 de abril de 1915, un mensaje enviado "A los estadounidenses o a cualquier cónsul extranjero" por Clarence Ussher y Ernest Yarrow , misioneros estadounidenses en Van, decía que "Desde nuestra ventana podíamos ver claramente Shushantz en llamas en su ladera de la montaña y el monasterio de Varak, con su inestimable colección de manuscritos antiguos, ardiendo en humo". [16] Sin embargo, una compañera misionera, Elizabeth Barrows Ussher , la esposa de Clarence Ussher, escribió en su diario que el monasterio fue atacado por 200 soldados de caballería y de a pie el 30 de abril, pero fueron rechazados. Ella dio el 4 de mayo como el día en que el monasterio fue quemado. [17] Otra maestra misionera, Grace H. Knapp , contó, sin embargo, que "el 8 de mayo vimos el lugar en llamas, y el monasterio de Varak cercano, con sus inestimables manuscritos antiguos, también ardió en humo". [18] [19]
Un número significativo de las estructuras que sobrevivieron a la destrucción de 1915 fueron destruidas en la década de 1960. [20] A partir de 2006, los restos del monasterio se utilizaron como granero. [21] Según el historiador Ara Sarafian , a partir de 2012, "apenas han sobrevivido buenas secciones hasta nuestros días". [20] La Dra. Jenny B. White, una académica sobre Turquía, escribió en 2013 que, en su visita, los restos del monasterio "no consistían en nada más que unas pocas bóvedas de ladrillo utilizadas para albergar cabras en medio de un grupo de casas kurdas en ruinas". [22] La sección mejor conservada del monasterio es la iglesia de Surb Gevorg (San Jorge), [23] que ahora está a cargo de un cuidador. [24] La cúpula está parcialmente derrumbada y contiene algunos rastros de frescos supervivientes. [24] La cúpula de la iglesia de Surb Nshan ha desaparecido por completo. [25]
En febrero de 2010, tras la renovación de la Catedral de la Santa Cruz en la isla Akdamar en el lago Van , Halil Berk, el vicegobernador de la provincia de Van, anunció que la Oficina del Gobernador buscaba restaurar Varagavank y el monasterio Ktuts en la isla Çarpanak . [2] En junio de ese año, el gobernador también declaró que el monasterio en la isla Çarpanak y Varagavank serían renovados "en un futuro cercano". [26] En octubre de 2010, Radikal informó que una mezquita cercana, construida en 1997, sería demolida para dejar espacio para la restauración de Varagavank. [3]
El monasterio fue dañado como resultado del terremoto de Van de 2011. [ 27] [28] Según Ara Sarafian , "partes de la iglesia principal se derrumbaron, mientras que otras partes se debilitaron significativamente. Las grietas antiguas se hicieron más grandes, aparecieron otras nuevas". Según se informa, los ingenieros turcos lo inspeccionaron y anunciaron que comenzarían los trabajos de restauración en la primavera de 2012. Sarafian escribió que "tales promesas se han hecho en el pasado y uno debe ser un poco escéptico. El estado actual de la iglesia hace que ese trabajo sea mucho más difícil que en cualquier otro momento del pasado". Señaló en un artículo de 2012 que los gobiernos locales y provinciales apoyaron la preservación y restauración del monasterio. [20] En octubre de 2012, el artista Raffi Bedrosyan, que contribuyó a la restauración de la iglesia de San Giragos en Diyarbakır , declaró que esperaba restaurar Varagavank y agregó que "Tanto Ankara como Van acordaron lanzar el proyecto de restauración, pero los obstáculos sociales y naturales retrasaron el proceso". [29] En 2017 se documentó que las autoridades locales retiran periódicamente las piedras restantes del monasterio para construir con ellas una mezquita local y otros proyectos. [30]
En septiembre de 2012, Taraf informó que el monasterio es propiedad del periodista y ejecutivo de medios turco Fatih Altaylı . En una entrevista, Altaylı le dijo al periódico que el monasterio pertenecía a su abuelo y que lo heredó de su padre. [31] [32] El monasterio fue confiscado durante el genocidio armenio . [33] Un grupo de armenios en Turquía, liderado por la activista Nadya Uygun, inició una petición pidiéndole que "solicite al Patriarcado armenio de Turquía y transfiera el título de propiedad de la iglesia a la fundación [comunidad armenia] en cuestión". [34] Altayli le dijo a Agos que está listo para dárselo al Patriarcado armenio de Constantinopla , [35] pero ninguna autoridad gubernamental se ha acercado a él para responder a su oferta de devolver la iglesia a sus propietarios, y que no mostraron ningún interés en cooperar. [34] Los activistas del Partido Socialista Revolucionario de los Trabajadores (DSİP) se manifestaron a principios de octubre de 2012 frente a lasede de Habertürk en Beyoğlu , Estambul, exigiendo la devolución de las tierras del monasterio a los armenios. [36] [37] A septiembre de 2014, no hubo avances. [34]
El monasterio estaba compuesto por seis iglesias, un gavit (nártex) y otras estructuras. [39] La iglesia principal de Varagavank se llamaba Surb Astvatsatsin (Santa Madre de Dios). Databa del siglo XI y tenía un plano similar al de la destacada iglesia de Santa Hripsime en Vagharshapat . [6] La estructura más antigua estaba en la parte sur del conjunto y se conocía como Surb Sopia (siglo X). La reina Khushush dejó una inscripción (fechada en 981) en su pared occidental. [39]
En el siglo X, la reina Mlke, esposa de Gagik I , regaló al monasterio el "Evangelio de la reina Mlke" , uno de los manuscritos iluminados armenios más conocidos . En los siglos XIV y XVI, el monasterio se convirtió en un importante centro de producción de manuscritos. En la actualidad, varios manuscritos de Varagavank se conservan en el depósito Matenadaran de Ereván. [6]
Raffi menciona el monasterio en el segundo volumen de la novela Sparks ( Kaytser , 1883-87). [40] El destacado poeta Hovhannes Tumanyan escribió un artículo sobre el monasterio en 1910, celebrando tardíamente el quincuagésimo aniversario del momento en que Mkrtich Khrimian se convirtió en padre de Varag y el posterior resurgimiento del monasterio como un gran centro de educación y cultura. [41]
Notas
րրր քֶ֡ քֲ֡֡քքր և և րրֻ֡֯֡ ִֻ֫֡־ֵ֡րր ֶָֻּ֡֡րրֶր:
durante cinco semanas contra los turcos no fue una rebelión, sino una legítima defensa, una reacción al terrorismo que el representante del gobierno, Djevdet, había dirigido contra toda la comunidad armenia.
descritos anteriormente constituyen el caso más notable de resistencia armenia.
lugares se conservan algunos restos, incluidos los frescos del siglo X de la capilla de Varak Vank, hoy un granero.
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