40°27′47″N 44°26′37″E / 40.46306°N 44.44361°E / 40.46306; 44.44361
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El Monasterio Astvatsankal es un complejo monástico armenio en la provincia de Aragatsotn , entre los pueblos de Yernjatap y Hartavan. Fue construido entre los siglos IV y XIII.
La capilla original de la iglesia fue construida en el siglo V o VI. [1]
La iglesia principal se añadió a la capilla en 1244 por encargo del príncipe K'urd de la dinastía Vachutian y su esposa Xorisali, como se sabe por una inscripción: [1]
Por la gracia y la misericordia de Dios, yo kurdo, Príncipe de Príncipes, hijo del gran Vache, y mi esposa Khorishah, hija de Marzpan, construimos el Santo Katoghike para la memoria de nuestras almas. Lo hemos decorado con todo tipo de adornos preciosos y hemos ofrecido el jardín comprado por nosotros en Parpi, tierra virgen en Oshakan , un jardín en Karbi , un aldeano (?), y tres albergues, en el año 693/1244 d.C. [2 ]
Inmediatamente después, alrededor de 1250, se construyó un gran gavit o nártex .
Este es uno de los ejemplos famosos de la arquitectura armenia del siglo XIII que adoptó el uso de diseños de mocárabes , impulsado por la influencia de la arquitectura islámica contemporánea. [1] [3] Se pueden encontrar ejemplos de esto en el Monasterio de Geghard , también en el Monasterio de Gandzasar (todos en la actual Armenia), [4] y en la Iglesia de San Gregorio del Iluminador en Ani. [5] En muchos de estos ejemplos, las bóvedas de mocárabes son características recurrentes en los gavit s (nártex) de las iglesias, que fueron el lugar de mucha innovación y experimentación en la arquitectura medieval armenia. [4] Estos préstamos de motivos arquitectónicos islámicos pueden haberse debido a influencias ilkhaníes o selyúcidas en la región, aunque la amplia extensión geográfica del uso de muqarnas en este período hace que sea difícil identificar con certeza cualquier influencia específica. [5]
El gavit se derrumbó durante el terremoto de Armenia de 1988 , pero desde entonces ha sido reconstruido. [6]
(Página 145:) La capilla original en el sitio data del siglo V o VI, a la que se añadió la iglesia principal o katholikon en el lado norte. Está fechado por inscripción en 1244, atribuido al mecenazgo del príncipe K'urd y su esposa Xorisali. Una inscripción separada nombra a un maestro, presumiblemente el constructor, llamado Yovhanes. El gran gavit o nártex se construyó inmediatamente después de la iglesia y debe haberse completado ca. 1250. El espacio interior del gavit está subdividido por cuatro pilares exentos, que sostienen varios tipos diferentes de bóvedas ornamentales. Sobre el espacio central cuadrado había una compleja bóveda de mocárabes , que medía poco más de 5 m a cada lado, con un erdik u óculo central, que originalmente pudo haber estado cubierto por un dosel con columnas.
(Página 146:) La planta común del gavit de nueve bahías recuerda la típica planta de mezquita de nueve bahías que se extendió por todo el mundo islámico desde Asia Central hasta España después de la era abasí; al mismo tiempo, el diseño abovedado de nueve tramos era común en las naos de las iglesias bizantinas y armenias. (...) Por esa razón, los gavits del siglo XIII son excelentes indicadores de inventiva arquitectónica, y con formas imitadas de culturas adyacentes, también indicadores de interacción cultural. Otros ejemplos, mejor conservados, conocidos de Geghard (antes de 1225), Haric' (hacia 1224) y Gandzasar (1261) estaban equipados con elaboradas bóvedas de mocárabes similares a la bóveda de Astvatsankal y quizás ejecutadas por los mismos albañiles. La bóveda de muqarnas del gavit de principios del siglo XIII en la Iglesia de los Apóstoles en Ani también tiene una geometría similar.
(Páginas 152-153:) Porque los muqarnas fueron claramente inventados en un medio islámico....
Desafortunadamente aún más, el edificio en cuestión fue devastado en el terremoto de Armenia de 1988, y la bóveda central y las paredes norte y oeste del gavit se derrumbaron.