El gran ayatolá Sayyid Muhammad-Sadiq al-Sadr ( árabe : محمّد صادق الصدر ; nacido el 23 de marzo de 1943 - el 19 de febrero de 1999) fue un destacado marja' chiita iraquí . Pidió reformas gubernamentales y la liberación de los líderes chiitas detenidos. El crecimiento de su popularidad, a menudo referido como los seguidores de la Vocal Hawza , también lo puso en competencia con otros líderes chiitas, incluido Mohammed Baqir al-Hakim, quien estaba exiliado en Irán.
Al-Sadr nació de Muhammad Sadiq al-Sadr (1906–1986), nieto de Ismail al-Sadr , el patriarca de la familia libanesa al-Sadr y primo hermano de Muhammad Baqir al-Sadr y Amina al-Sadr .
Después de la Guerra del Golfo , los chiítas del sur de Irak entraron en rebelión abierta. Varias provincias derrocaron a las entidades baasistas y se rebelaron contra Saddam Hussein y el Partido Baath. El liderazgo de la rebelión chií, así como la doctrina chiíta en Irak, se dividieron entre el ayatolá Ali Al-Sistani y el ayatolá Muhammad Sadiq Al-Sadr. Al-Sadr, con base en Bagdad, apeló a los chiítas más jóvenes y radicales de las áreas más empobrecidas del sur de Irak. Los chiítas viajaron a Bagdad desde estas áreas pobres para unirse a Al-Sadr y su liderazgo chiíta. En este gueto, Sadr estableció una red secreta de seguidores devotos y se convirtió en una figura cada vez más prominente en la escena política iraquí.
Como consecuencia de la privación de derechos y la represión de los chiítas en Irak y de la falta de lealtad de las poblaciones locales, Saddam Hussein y su gobierno baasista no pudieron controlar el distrito de la Revolución a nivel de barrio. Su falta de control limitó su capacidad de influir en la base de poder de al-Sadr y en la devoción de sus seguidores. El distrito de la Revolución pasó a llamarse Ciudad Sadr.
A medida que su poder fue creciendo, al-Sadr se involucró cada vez más en la política después de la Guerra del Golfo y durante toda la década de 1990, especialmente en 1993. Después de convertirse en un Marja' más importante, desafió abiertamente a Saddam. Organizó a los chiítas pobres de Sadr City , otro apodo para el empobrecido gueto chií de Bagdad, contra Saddam y el Partido Baath. Sadr ganó el apoyo de los chiítas al acercarse a las aldeas tribales y ofrecerles servicios que de otro modo no habrían recibido del régimen de Hussein. Saddam comenzó a reprimir a los líderes chiítas a fines de la década de 1990 en un intento de recuperar el control de Irak.
Poco antes de su muerte, al-Sadr fue informado de la limitada paciencia de Saddam con él. En desafío, al-Sadr usó su sudario mortuorio en su último sermón del viernes para demostrar que los chiítas no se dejarían intimidar por la opresión de Saddam y que Sadr predicaría la verdad incluso si eso significaba su propia muerte. Más tarde fue asesinado saliendo de la mezquita en la ciudad iraquí de Najaf junto con dos de sus hijos mientras conducían por la ciudad. [1] [2] Su coche fue emboscado por hombres, y sus dos hijos murieron a tiros mientras que él resultó gravemente herido. Murió una hora después en el hospital. Los chiítas en Irak, así como la mayoría de los observadores internacionales, sospechan que el gobierno baasista iraquí está involucrado, si no directamente responsable, de sus asesinatos. La ira por, entre otras cosas, la participación del gobierno en la muerte de Sadr contribuyó a desencadenar el levantamiento chií de 1999 en Irak .
Tras la caída de Bagdad , el suburbio de mayoría chiita de Revolution City (Saddam City) fue rebautizado de manera extraoficial, pero popular, como Sadr City en su honor. Sadr City fue la primera parte de Bagdad que derrocó al Partido Baath en 2003.
El hijo de Mohammad al-Sadr, Muqtada al-Sadr , es actualmente el líder del movimiento sadrista y basa su legitimidad en su relación con su padre. Lideró un levantamiento guerrillero contra las fuerzas de la Coalición y el nuevo gobierno iraquí como parte de la insurgencia iraquí entre 2004 y 2008.