Los mitos y leyendas catalanas son los mitos y leyendas tradicionales del mundo de habla catalana , especialmente la propia Cataluña , transmitidos de generación en generación como parte de la cultura popular de esa región .
Figuras mitológicas
Entre las figuras de la mitología catalana se encuentran:
- Aloja - En la mitología catalana una Aloja, también conocida como Dona d'aigua, Goja o Paitida, es un ser femenino que vive en lugares con agua dulce. Esta "mujer agua" puede convertirse en mirlos acuáticos.
- monstruo de banyoles
- bubota
- Mitología catalana sobre las brujas - La tradición catalana distinguía entre bruixeria ("brujería") basada en un pacto explícito con el Diablo, y fetilleria (derivada de una palabra relacionada con "fetiche", y feitiço en portugués antiguo), la magia se trabajaba a través de encantamientos y fetiches. Lo primero se consideraba inherentemente malo, mientras que lo segundo podía incluir la aplicación de curas mágicas. En la cultura popular catalana existen una gran cantidad de leyendas sobre brujas. En el imaginario popular, una bruja es una mujer que, mediante un pacto con el Diablo, ha adquirido un poder sobrenatural, que utiliza para su propio beneficio y con fines malignos.
- Carnestoltes
- cocollona
- El conde Arnau
- Conde Estruch
- cucafera
- Dip - En el mito catalán, Dip es un perro malvado, negro y peludo, un emisario del diablo que chupa la sangre de la gente.
- Doña d'aigua - (Ver Aloja)
- donyet
- dragones
- Drac (un dragón, generalmente macho)
- Víbria (específicamente femenina)
- Encantaria
- Folleto
- Gambutzí
- Goja - (Ver Aloja )
- Fada - Hada
- Home del sac (hombre del saco)
- Inicio dels nassos (el hombre de las narices)
- marraco
- Rigorista
- Minairó
- El Moro Musa
- Muladona
- negro
- nitus
- Paitida - (Ver Aloja)
- papu
- Peix Nicolau - Peje Nicolao
- pelofa
- Pesanta
- Puigmal
- Tío de Nadal
- Los Reyes Magos o Tres Reis Mags d'Orient
- Tombatossals
- Vella Quaresma
- Vibria
Figuras genéricas
En Cataluña se llaman Espantamainades a aquellos personajes que se invocan para inducir miedo en los niños con fines prácticos, por ejemplo para evitar hablar con desconocidos o salir solos de casa . A nivel antropológico, en ocasiones son manifestaciones de los miedos a lo desconocido e inexplicable de la naturaleza. Algunas son representaciones locales relacionadas con figuras también existentes en otras culturas, como las brujas, los duendes y el hombre del saco . Otros son variaciones puramente locales, como el Marraco el campesino y los dips.
Referencias
