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Mitología de Tumbuka

Los tumbuka son un grupo étnico que vive en Malawi , Zambia y Tanzania . En la mitología tumbuka , Chiuta (que significa "Gran Arco") es el Creador Supremo y está simbolizado en el cielo por el arcoíris.

Tumbuka tiene muchos mitos que forman parte de su patrimonio cultural. Estos mitos, que se cuentan alrededor de fogatas por la noche, a menudo con acompañamiento de tambores y coros, tienen como objetivo enseñar a los niños un comportamiento moral y entretenerlos.

La mayoría de estos mitos se han debilitado o perdido con el tiempo, pero muchos aún permanecen; estas vidokoni (historias) tienen una moraleja detrás.

Hay tres animales mencionados más que cualquier otro en la mitología de Tumbuka: fulu (tortuga), kalulu (liebre) y chimbwi (hiena). Se considera que fulu es el animal más sabio, chimbwe el villano y kalulu el astuto embaucador y manipulador que solo puede ser derrotado por fulu.

Deidades

Chiuta

Chiuta es la deidad suprema en las religiones tradicionales del pueblo tumbuka, que reside en la actual Malawi. [1] Chiuta también es conocida a veces por los siguientes nombres: Mulengi, Mwenco y Wamtatakuya. [2]

Chiuta es omnipresente, aunque no tiene forma. [1] Aunque se pueden hacer oraciones directamente a Chiuta, los ancestros y los espíritus juegan un papel importante a la hora de determinar si estas oraciones se cumplirán. Las ofrendas y las súplicas a los ancestros y los espíritus pueden ayudar a influir en sus favores. [3] Chiuta está asociada con varios fenómenos naturales que ocurren desde el cielo, como la lluvia y las tormentas eléctricas. [4]

Leyendas

Creación del universo

En el principio, se dice que solo existían la Tierra y Chiuta. La Tierra estaba vacía y no había ningún cuerpo de agua en su superficie. Entonces Chiuta convocó a las nubes, la lluvia y los relámpagos para que cayeran sobre la Tierra. Más tarde, Chiuta también descendió a la Tierra, seguido por los primeros humanos y todos los animales. [5]

Origen de la muerte

Existen dos versiones sobre el origen de la muerte asociada a Chiuta. Según Lynch y Roberts (2010), la primera versión involucraba a un camaleón y un lagarto. Se suponía que el camaleón traería un mensaje a los humanos, que cuando murieran, se reencarnarían. Por otro lado, el mensaje del lagarto les diría a los humanos que sus muertes son permanentes. Desafortunadamente, el lagarto era más rápido que el camaleón, y por lo tanto la muerte se convirtió en un estado permanente. [1]

En la segunda versión, contada por Harvey (2005), la conexión entre los cielos, representados por el firmamento, y la tierra se cortó cuando los humanos descubrieron el fuego. Como todos los animales temían lo que los humanos podían hacer, pidieron la ayuda de Chiuta. Chiuta resolvió el problema y, cansada del conflicto, decidió retirarse a los cielos y cortar la conexión entre la tierra y el firmamento. [5]

Referencias

  1. ^ abc Lynch, Patricia Ann; Roberts, Jeremy (2010). Mitología africana, de la A a la Z. Infobase Publishing. ISBN 978-1-4381-3133-7.
  2. ^ "Chiuta". Referencia de Oxford . Consultado el 13 de mayo de 2021 .
  3. ^ Murphy, Conor; Tembo, Mavuto; Phiri, Adrian; Yerokun, Olusegun; Grummell, Bernie (2016). "Adaptación al cambio climático en paisajes cambiantes de creencias". Cambio climático . 134 (1): 101–114. doi :10.1007/s10584-015-1498-8.
  4. ^ Asante, Molefi Kete; Mazama, Ama (2009). Enciclopedia de la religión africana. SABIO. ISBN 978-1-4129-3636-1.
  5. ^ ab Harvey, Graham (26 de octubre de 2005). Animismo: Respeto al mundo viviente. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51027-1.

Enlaces externos