Mírzá Ḥusayn-i-Isfahání (apodado Mis͟hkín-Qalam ( مشكین قلم ) que significa "pluma de color negro azabache"; 1826 - 1912) fue un destacado baháʼí y uno de los diecinueve apóstoles de Baháʼu'lláh , así como un famoso calígrafo de la Persia del siglo XIX . Es el autor de una versión caligráfica del Más Grande Nombre , utilizada por los baháʼís de todo el mundo.
Mishkín-Qalam nació en Shíráz pero residió en Isfahán , donde escuchó hablar por primera vez de la Fe Baháʼí . [1] Unos años más tarde viajó a Bagdad y aprendió con más detalle de Zaynu'l-Muqarrabín y Nabíl-i-Aʻzam , pero no fue confirmado hasta que más tarde viajó a Adrianópolis y conoció a Baháʼu'lláh . [1]
Antes de convertirse en baháʼí, fue un sufí de la orden Ni'matu'lláhí . [1]
Baháʼu'lláh envió a Mishkín-Qalam a Constantinopla ( Estambul ), donde comenzó a atraer a la gente a través de su arte y a enseñar vigorosamente la Fe baháʼí. El embajador persa comenzó a quejarse a los visires del sultán y pronto lo hizo arrestar. [2] Cuando Baháʼu'lláh fue exiliado a 'Akká, Mishkín-Qalam fue exiliado a Chipre con los seguidores de Subh-i-Azal , donde permaneció prisionero en Famagusta desde 1868 hasta 1877. [1]
Chipre finalmente dejó el control otomano y Mishkín-Qalam fue liberado. Se dirigió a 'Akká en 1886 y permaneció allí hasta que Bahá'u'lláh murió en 1892, después de lo cual viajó a Egipto, Damasco y la India. [1] Permaneció en la India hasta 1905 y luego regresó a Haifa hasta su muerte en 1912. [1]
Mishkín-Qalam fue un renombrado calígrafo. [1] ʻAbdu'l-Bahá lo llamó un segundo Mír ʻImád , un calígrafo del siglo XVI de la dinastía safávida que es quizás el calígrafo persa más célebre.
Mishkín-Qalam disfrutaba de una posición especial entre los ministros de la corte de Teherán y se hizo ampliamente conocido por su habilidad en todos los estilos caligráficos. Cuando EG Browne estuvo en Persia, le dijeron que las obras de Mishkín-Qalam
Cuando Bahá'u'lláh visitaba Adrianópolis, solía escribir la frase Yá Bahá'u'l-Abhá (Oh Gloria del Todo Glorioso) en muchas formas diferentes, algunas de ellas con forma de pájaro, y las enviaba a todas partes. Una de sus interpretaciones de esta frase es ahora uno de los tres símbolos comunes de la Fe bahá'í, conocido como el Nombre Más Grande .
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