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Tnalak (también escrito tenalak ), es una tradición de tejido que utiliza hilos teñidos por reserva delpueblo Tboli de Cotabato del Sur , Filipinas . [1] La tela T'nalak es tejida exclusivamente por mujeres que han recibido los diseños para el tejido en sus sueños, que creen que son un regalo de Fu Dalu, la diosa T'boli del abacá . [1]
El resto de la comunidad, incluidos los hombres, pueden participar en la producción de T'nalak seleccionando cuidadosamente, pelando y secando al sol las fibras de abacá que se utilizarán. [1] [2] Una vez preparadas las fibras, se tiñen utilizando la técnica de teñido por reserva llamada ikat , basada en el patrón soñado por el tejedor; la mujer a quien Fu Dalu le regaló el diseño luego teje la tela utilizando un telar de cintura. [1] [2]
El hecho de que los diseños deriven de los sueños de los tejedores significa que los patrones tradicionales de t'nalak no pueden producirse en masa. [3] Debido a que los patrones se basan en sueños, a los tejedores de t'nalak se los conoce popularmente como tejedores de sueños. [4]
El tejido T'nalak es parte del patrimonio cultural inmaterial del pueblo Tboli , [1] un grupo indígena de Filipinas cuyo dominio ancestral se encuentra en la provincia de Cotabato del Sur , en la isla de Mindanao en Filipinas. [5]
La producción de la tela está particularmente asociada a las orillas del lago Sebu , que se encuentra en el municipio del mismo nombre del lago .
El tejido de la tela tradicional T'nalak comienza cuando una mujer T'boli tiene un kena (sueño) [1] en el que se encuentra con Fu Dalu, la diosa T'boli del abacá [2] y guardiana de los T'nalak. [1] Durante estos sueños, Fu Dalu le muestra a la mujer los diseños que eventualmente se tejerían en la tela.
Los procesos de teñido y tejido se abordan con sumo cuidado porque los T'boli creen que Fu Dalo llega a habitar cada hilo individual. [1]
La comunidad en general, incluidos los hombres T'boli, participan en la producción de tela durante el proceso de selección y descascarado de la fibra de abacá. [2] Las fibras se extraen del tallo del abacá (Musa textilis), [1] una especie de planta de banano nativa de Filipinas.
Para ello, fijan una concha de cauri a un extremo de un palo de abacá y unen el otro extremo al techo a modo de bisagra, empujando el palo para aplicar presión sobre la fibra con la concha. [6] Las fibras, que son muy delgadas, se separan cuidadosamente del tallo con el uso de una cuchilla montada, y luego se secan al sol. [1] [2]
Las fibras se secan al sol y luego se tiñen utilizando la técnica indígena de teñido por reserva llamada "ikat". El tejedor recubre secciones del hilo de abacá con una sustancia resistente a la cera para que resistan el tinte. El proceso se repite varias veces para adaptarse a los requisitos del diseño. [1]
El t'nalak contiene tres colores: el blanco simboliza la pureza, el rojo representa la sangre y el negro significa la tierra. Además del abacá blanco, el tinte rojo proviene de las raíces de color marrón rojizo del árbol loko , mientras que el negro se obtiene hirviendo las hojas verdes del árbol knalum durante siete días, lo que las vuelve oscuras como la tinta. [6]
Luego, el tejedor implementa el diseño en un telar de cintura, un proceso que puede tomar hasta dos meses, dependiendo del diseño revelado en el sueño. [1] [2]
Tradicionalmente, se dejan ofrendas, como blusas tejidas y joyas, en el área de tejido como tributo a Fu Dalu. [1] Durante el extenso proceso de tejido, a las tejedoras y a sus maridos se les prohíbe tener relaciones sexuales como muestra de respeto a Fu Dalu. [6]
Esta tela tradicional está tejida a mano a partir de fibras de abacá cuidadosamente seleccionadas, peladas y secadas al sol . [1] Los colorantes de los materiales son tintes naturales producidos al hervir la corteza, las raíces y las hojas de las plantas. [ cita requerida ]
A diferencia de muchos de los coloridos patrones de tela de Mindanao, el T'nalak se distingue por utilizar solo tres colores diferentes: negro, blanco y rojo. [1] El negro sirve como color de fondo y es el color dominante de la tela, mientras que el blanco se utiliza para crear diferentes motivos. El rojo se utiliza normalmente para acentuar los patrones. [1] Los motivos más comunes incluyen el humano, el cangrejo, el escudo, el lagarto y la rana tradicional. [1]
Es una tradición y se cree que los patrones intrincados y creativos del Tinalak fueron vistos en sus sueños y aplicados a su trabajo. No pueden crear un diseño del Tinalak si no lo han soñado. A veces se los llama los " Tejedores de sueños ".
El tejido T'nalak ocupa un lugar especial y destacado en la cultura T'boli. Está siempre presente en los momentos decisivos de la vida de los T'boli, como el nacimiento, el matrimonio y la muerte. Es el medio que santifica estos ritos, envolviéndolos en la longitud de su tejido como una bendición.
También se le ha llamado a menudo "sueños tejidos". Es exactamente eso y mucho más. En una cultura que no tenía una forma de escritura, el T'nalak sirvió como literatura y arte. Los T'bolis expresaron todo lo que son en el T'nalak: sus sueños, creencias, mitos e incluso su religión. Haciendo uso de los diversos patrones geométricos y los colores característicos rojo, negro y blanco, los T'bolis tejen lo natural y lo sobrenatural en las hebras de abacá del T'nalak.
Además, el proceso de tejer integra lo personal, lo social y lo cultural. Cuando una tejedora alcanza un cierto grado de pericia, se convierte en una "maestra tejedora", es decir, alguien que puede interpretar los sueños y tomar inspiración de ellos, de ahí el término "tejedoras de sueños". Según todos los indicios, esta parece ser una experiencia personal intensa para la tejedora, y en el momento en que logra hacerlo es cuando se convierte en artista. Y también es social porque el T'nalak une todo aquello en lo que cree el pueblo T'boli. La habilidad de la tejedora reúne en el T'nalak todos los elementos que conforman la vida social de los T'boli. Por último, es cultural en el sentido de que es el medio a través del cual otras tribus identifican a los T'boli, ya que el T'nalak es único y claramente T'boli.
Los t'nalak también son su posesión más preciada en el momento del matrimonio, incluso la cubierta para el parto, para garantizar un parto seguro y para el comercio. Siempre que venden su trabajo, le colocan un anillo de bronce alrededor como para que los espíritus se lo permitan o les agraden. Se cree que cortar la tela alivia la enfermedad.
La tradición del tejido t'nalak se reconoce como parte del patrimonio cultural inmaterial de los t'boli y de Filipinas. [7]
En reconocimiento a la importancia del t'nalak para la cultura y el patrimonio filipinos, se muestra un patrón de diseño de t'nalak en el reverso del billete de mil pesos de la Serie Monetaria de Nueva Generación de billetes de pesos filipinos . [8]
La provincia filipina de Cotabato del Sur, en la que los tboli tienen sus dominios ancestrales, celebra anualmente el festival T'nalak. [9] [10]
