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Minúsculo 892

Minúscula 892 (en la numeración de Gregory-Aland de los manuscritos del Nuevo Testamento ), ε 1016 (en la numeración de von Soden de los manuscritos del Nuevo Testamento), es un manuscrito griego en minúscula de los Evangelios del Nuevo Testamento , escrito en pergamino. Utilizando el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), se ha datado en el siglo IX. [1] [2]

Descripción

El manuscrito es un códice (precursor del libro moderno ), que contiene un texto casi completo de los cuatro Evangelios escrito en 353 hojas de pergamino (23,5 cm por 11,5 cm), [3] con algunas partes faltantes . El texto de Juan 10:6-12:18 y 14:23-final fueron insertados a mano posteriormente en papel, probablemente alrededor del siglo XVI. [4] [5] El texto está escrito en una columna por página, con 20 líneas por página, en letras minúsculas. [1] [3] [5] Se utilizan marcas de respiración cuadradas en todo el texto. [3] Contiene las tablas de contenido (conocidas como κεφαλαια / kephalaia ) al comienzo de cada Evangelio, [5] junto con marcas de inicio ( αρχη / arche ) y final ( τελος / telos ) para el final de las secciones litúrgicas. [5] Las suscripciones se incluyen al final de cada Evangelio. [5]

Incluye el texto de la Pericope Adulterae (Juan 7:53-8:11 - aunque con variantes de la mayoría de los manuscritos), [5] Mateo 16:2b–3 , Lucas 22:43–44 (aunque esto está rodeado de marcas en el margen que podrían implicar dudas en cuanto a la autenticidad), [5] 23:34 y Marcos 16:9-20 . [5] Sin embargo, los números de Eusebio en Marcos no van más allá de Marcos 16:8. [5] Todas estas secciones de texto no están contenidas en un conjunto de manuscritos variados en griego y otros idiomas. En este manuscrito, se puede ver la interpolación del tipo de texto alejandrino en Mateo 27:49. [6]

Las palabras de este códice están escritas de forma continua y sin separación. El erudito bíblico Hermann von Soden observó que el manuscrito conservaba la división en páginas y líneas de su antecesor uncial. [7] [3] [5] El copista parece dejar las partes inferiores de las páginas en blanco para comenzar la siguiente sección, armonizando así con el antecesor uncial. [3] [5] Las secciones de Amonia y los Cánones de Eusebio (ambas divisiones tempranas del texto del Evangelio en secciones para facilitar la navegación) se dieron en el margen izquierdo. [3] [5]

El Sinaxario y el Menologio se añadieron en el siglo XIII. Juan 10:6-12:18; 14:24-21:25 fue añadido por una mano posterior en el siglo XVI. [4] El manuscrito ha sido corregido muchas veces, ya sea mediante tachaduras o anotaciones marginales, que parecen haber sido realizadas por el copista inicial y otro corrector. [5]

El erudito bíblico J. Rendel Harris comentó que "nunca recordaba haber examinado o cotejado un manuscrito tan importante como éste". [5] : 35 

Texto

El texto griego del códice se considera un representante del tipo textual alejandrino tardío , con algunas lecturas bizantinas . [3] [8] Es uno de los más importantes de todos los manuscritos minúsculos. Contiene muchas lecturas notables de un tipo temprano. [3] [8] Según el Método de Perfil de Claremont, representa el tipo textual alejandrino en Lucas 1, 10 y 20 como un miembro central. [9] El erudito bíblico Kurt Aland lo colocó en la Categoría II de su sistema de clasificación de manuscritos del Nuevo Testamento. [10] Los manuscritos de la Categoría II se describen como manuscritos "de una calidad especial, es decir, manuscritos con una proporción considerable del texto temprano, pero que están marcados por influencias ajenas. Estas influencias son generalmente de lecturas más suaves y mejoradas, y en períodos posteriores por infiltración del texto bizantino". [10] : 335 

Algunas variantes notables

Mateo 19:16

διδασκαλε ( maestro ) - 892 txt א ‎ BD L ƒ 1 1010 1365 ℓ 5 it a, d, e, ff1 , cop bo , eth, geo, Origen, Hilary;
διδασκαλε αγαθε ( buen maestro ) - 892 mg CKW Δ Θ ƒ 13 28 33 565 700 al Byz Lect it vg sy cop sa arm eth Diatessaron. [11] : 74 

Marcos 6:33

ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτούς ( allí, y vino hacia ellos ) - 892 א ‎ B 0187 ℓ 49 ℓ 69 ℓ 70 ℓ 299 ℓ 303 ℓ 333 15 79 it aur vg ( cop sa, bo ). [11] : 144 

Marcos 10:7

και προσκολληθησεται προς την γυναικα αυτου ( y unirse a su esposa )
omitir - 892 א ‎ B Ω ℓ 48 sy s goth. [11] : 164 

Lucas 4:17

καὶ ἀνοίξας τὸ βιβλίον ( y abrió el libro ) - 892 A B L W Ξ 33 1195 1241 ℓ 547 sy s, h, pal cop sa, bo
καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον ( y desenrolló el libro ) - א ‎ D c K Δ Θ Π Ψ ƒ 1 ƒ 13 28 565 700 1009 1010 al . [12] [13] : 164 

Juan 1:28

Βηθαραβα ( Betharaba ) - 892 א ‎ c2 sy h al . [14]

Juan 6:1

της θαλασσης της Γαλιλαιας εις τα μερη της Τιβεριαδος ( el mar de Galilea, en medio de Tiberio ) - 892 D Θ 1009 1253 . [11] : 342 

Historia

El códice fue adquirido por el Museo Británico en 1887 de manos de HL Dupuis. [8] [5] Fue estudiado por Dean Burgon, quien señaló que compartía lecturas con el Codex Sinaiticus , [5] posteriormente por JR Harris. [8]

Actualmente se encuentra en la Biblioteca Británica (Add. 33277) en Londres . [1] [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc K. Aland; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments . Berlina; Nueva York: Walter de Gruyter. pag. 100.
  2. ^ ab "List Handschrifften - Minúscula 892".
  3. ^ abcdefgh Metzger, Bruce Manning (1991). Manuscritos de la Biblia griega: Introducción a la paleografía griega . Nueva York; Oxford: Oxford University Press . pág. 106.
  4. ^ ab Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. vol. 1. Leipzig: JC Hinrichs. pag. 230.
  5. ^ abcdefghijklmnop Harris, James Rendel (1890). "Un manuscrito importante del Nuevo Testamento". Revista de literatura bíblica . 9 (1): 31–59. doi :10.2307/4617085. JSTOR  4617085.
  6. ^ Ver: No interpolaciones occidentales .
  7. ^ von Soden, Hermann (1907). Die Schriften des Neuen Testaments in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt . vol. 1. Berlín: Vandenhoeck y Ruprecht. págs. 973–978.
  8. ^ abcd Metzger, Bruce Manning ; Ehrman, Bart D. (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (4.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. pág. 90. ISBN 0-19-516667-1.
  9. ^ Wisse, Frederik (1982). El método de perfil para la clasificación y evaluación de la evidencia manuscrita, tal como se aplica al texto griego continuo del Evangelio de Lucas . William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 67. ISBN. 0-8028-1918-4.
  10. ^ ab Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: Introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company . pág. 134. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  11. ^ abcd Aland, Kurt ; Black, Matthew ; Martini, Carlo Maria ; Metzger, Bruce Manning ; Wikgren, Allen , eds. (1983). El Nuevo Testamento griego (3.ª ed.). Stuttgart: Sociedades Bíblicas Unidas. ISBN 9783438051103.(UBS3)
  12. ^ Metzger, Bruce Manning (2001). Un comentario textual sobre el Nuevo Testamento griego (2.ª ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . p. 114. ISBN 978-3-438-06010-5.
  13. ^ Aland, Kurt ; Negro, Mateo ; Martini, Carlo María ; Metzger, Bruce M .; Wikgren, Allen , eds. (1981). Nestlé-Aland Novum Testamentum Graece (26 ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelstiftung. ISBN 3-438-051001.(NA26)
  14. ^ http://www.bibletranslation.ws/trans/john.pdf [ URL básica PDF ]

Lectura adicional

Enlaces externos