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Milonga (baile)

Imagen moderna de milonga bailando.

El baile de milonga es bailar con música de milonga .

Técnica

El baile milonga incorpora los mismos elementos básicos que el tango argentino pero permite una mayor relajación de piernas y cuerpo. El movimiento normalmente es más rápido y las pausas son menos comunes. Suele ser una especie de andar rítmico y sin figuras complicadas, con un estilo más humorístico y rústico en contraste con el tango serio y dramático. [ cita necesaria ]

Existen diferentes estilos de milonga: milonga lisa (milonga simple), en la que el bailarín pisa cada compás de la música; y la milonga con traspié , en la que el bailarín utiliza traspiés o contrapasos (cambios de peso de un pie a otro y viceversa en doble tiempo o tres pasos en dos tiempos) para interpretar la música. El ritmo de la música de milonga es sincopado. Consta de 8 tiempos con acentos en el primero, sin embargo, a veces también puede estar en el segundo, además los acentos están presentes en los tiempos cuarto, quinto y séptimo. [1] Así, la dinámica se puede bailar sin tener que correr rápido o sin utilizar mucho espacio. En general, la milonga se baila a un ritmo más rápido que el tango, lo que hace que este baile sea "implacable" con los errores o la torpeza.

En un libro publicado en 1883, Ventura Lynch destacó la popularidad de la milonga. "La milonga es tan universal en los alrededores de la ciudad que es pieza obligada en todos los bailecitos de medio pelo , y ahora se escucha en guitarras, peinetas y músicos ambulantes. con sus flautas, arpas y violines. También ha sido retomado por los organilleros , quienes lo han arreglado para que suene como el baile de la habanera . También se baila en los clubes de mala vida de los alrededores...[principales] mercados , y también en los bailes y velorios de los carreteros, de la soldadesca y de los compadres y compadritos . [2]

Los elementos distintivos añadidos del candombe fueron las " quebradas ", contorsiones improvisadas, espasmódicas y semiatléticas, cuanto más dramáticas mejor, elementos irónicos como rodear al compañero con pasitos exagerados o saltos humorísticos, y los cortes , una pausa sugerente o una pausa repentina. en las figuras de la danza. Sin embargo, a diferencia del "Tango" de ese grupo, donde estos movimientos se bailaban separados, ahora se bailaban juntos. [3] José Gobello sugirió que la mazurca también fue alterada en los barrios cercanos a los muelles. Este milonga-tango africanizado, así como la habanera y la mazurca, fueron mal vistos y considerados totalmente inaceptables por algunos sectores de la alta sociedad argentina . [2]

Historia

Orígenes

El fallecido Robert Farris Thompson (Profesor de Historia del Arte en la Universidad de Yale, especialista en África y el mundo afroatlántico y autor de Tango: The Art History of Love ) escribió extensamente sobre las raíces africanas del tango.

El tango empezó negro, y la milonga, el baile que lo precede, más aún.

Milonga es una palabra puramente africana que significa "discusión" o "cuestión" en kimbundu y "líneas de bailarines" en ki-kongo. (pág. 9). Los europeos conocieron por primera vez la milonga, término que inicialmente se refería a una canción combativa improvisada, alrededor de 1630. En ese momento, los funcionarios portugueses en la costa de Angola se quejaban en Lisboa de que la reina Nzinga, un líder indígena del interior, estaba enviando mensajes. - milonga - para persuadir a la población local a unirse a ella. La dama negra también lanzaba desafíos ligeramente disimulados a la autoridad portuguesa. Estas burlas también eran milongas. Así, en la Angola del siglo XVII el término significaba "palabras, discurso o argumento". Pero también se refiere a incitar a la gente, responder a la autoridad y rebelión verbal. [4]

La milonga fue bailada principalmente por las clases bajas de la sociedad porteña en las décadas de 1870 y 1900. La milonga se bailaba frecuentemente en establecimientos cuyos clientes eran afrodescendientes y marineros. Junto con la milonga, bailes como la habanera se asociaban con los prostíbulos y la prostitución. Esta asociación fue tan destacada que para bailar los bailes en establecimientos o salones de baile se necesita un permiso de la ciudad. Esto se debió a que los funcionarios de Buenos Aires creían que los bailes conducirían a la prostitución. [5]

Difundir a Europa

A principios del siglo XX era común que las familias argentinas adineradas enviaran a sus hijos a Europa para realizar un Grand Tour cuando eran mayores de edad. Muchos de los jóvenes fueron a París, donde interactuarían con la alta sociedad parisina y asistirían a bailes en clubes nocturnos. Desde allí demostrarían las diversas formas de tango que conocían, incluida la milonga. A menudo, debido a que no tenían compañeras femeninas cuando viajaban al extranjero en París, los hombres bailaban juntos. Uno de ellos sería el líder y el otro bailaría el siguiente. [6]

Según muchos relatos, muchos de los anfitriones de los jóvenes argentinos encontraron los nuevos estilos de tango y milonga muy atrevidos e intrigantes. Además, muchas de las mujeres parisinas se sintieron atraídas por los jóvenes latinos ricos que lo enseñaban. como resultado, la danza ganó muchos seguidores en París y más tarde en otras ciudades importantes de Europa. Muchos de los miembros más conservadores de la clase alta europea pensaban que los bailes estaban demasiado sexualizados, pero eso sólo aumentaba el atractivo del baile para los jóvenes de las clases media y alta. [6]

En 1910 la milonga y el tango llegaron a Inglaterra. Muchos de los turistas ingleses que veraneaban en Francia quedaron fascinados con el baile y luego se lo llevaron a Inglaterra. Ese mismo año, la revista de danza inglesa Dancing Times incluyó fotografías de gente bailando tango y milonga, lo que sólo ayudó a difundir aún más estos bailes. Al cabo de unos años, el tango y la milonga se bailaban ampliamente en Alemania, Rusia e Italia. El zar Nicolás II ordenó una demostración del baile a dos de sus sobrinos y pareció gustarle el baile y encontrarlo elegante. Sin embargo, algunos nobles europeos, como el káiser alemán Guillermo II, pensaron que el baile era depravado e incluso llegaron a prohibir a los oficiales militares y a la nobleza alemana bailar o incluso asistir a eventos donde se bailaba el baile. Sin embargo, esto no detuvo la rápida expansión del tango y la milonga en Alemania. Muchos de los oficiales alemanes desobedecieron las reglas y participaron en el "baile malvado" a pesar de las órdenes en contra. [6]

Difundir a los Estados Unidos

Milonga bailada en Nueva Orleans en 2014.

En el invierno de 1913-14, el tango y la milonga arrasaron los Estados Unidos. Algunos periódicos, como un periódico de Fort Wayne, Indiana, incluso lo llamaron "Tango Craze" mientras discutían cómo la policía no permitía que el tango o "bailes similares al tango se bailaran en público". El tango se hizo tan popular que algunas ciudades como Atlantic City y Reno comenzaron a intentar sacar provecho de él a través del turismo. En Atlantic City, los funcionarios de la ciudad hicieron que un tranvía convergiera en un "Tango Car", donde el piso del tranvía se convertía en una pista de baile y viajaría por la ciudad. Además, en Atlantic City los bañistas bailaban tango y milonga en el paseo marítimo. Otro lugar en Estados Unidos que se sumó a la nueva moda fue Chicago, donde algunas personas convirtieron los vagones de tren en pistas de baile para que las personas que viajaban de Chicago al Mardi Gras pudieran bailar durante todo el viaje y no tener que esperar hasta llegó. [6]

Referencias

  1. ^ Seyler, Elizabeth M. (12 de marzo de 2008). "Revelando las raíces africanas del tango argentino". Crónica de la Danza . 31 (1): 104-112. doi :10.1080/01472520701860698. ISSN 0147-2526
  2. ^ ab Simon Collier, ¡Tango!: La danza, la canción, la historia (Nueva York: Thames and Hudson, 1995), pág. 44-45, citando a Ventura Lynch, La provinciade Buenos Aires hasta la definición de la cuestión Capital de la República , página 16.
  3. ^ Simon Collier, ¡Tango!: La danza, la canción, la historia (Nueva York: Thames and Hudson, 1995), pág. 46–47.
  4. ^ Thompson, Robert Farris (2005). Tango: La historia del arte del amor . Antiguo. pag. 122.ISBN​ 978-1-4000-9579-7.
  5. ^ Jakubs, Deborah L. (1984-06). "De la obscenidad al cabaret: la evolución del tango como expresión de la cultura popular argentina". La Revista de Cultura Popular . 18 (1): 133-145. doi :10.1111/j.0022-3840.1984.1801_133.x. ISSN 0022-3840
  6. ^ abcd Knowles, M. (2009). Desarrollo y Dispersión del Tango. En El vals malvado y otros bailes escandalosos: Indignación ante el baile de pareja en el siglo XIX y principios del XX . ensayo, McFarland.