Mehregan ( persa : مهرگان ) o Jashn-e Mehr ( جشن مهر lit. Festival de Mitra ) es un festival zoroástrico e iraní [1] [2] celebrado para honrar al yazata Mitra ( persa : Mehr ), que es responsable de la amistad, el afecto y el amor.
"Mehregan" se deriva del nombre persa medio Mihrakān/Mihragān , derivado a su vez del persa antiguo Mithrakāna . [3]
Mehregan es un festival iraní en honor al yazata zoroastriano Mitra . [2] [4] Bajo el Imperio aqueménida (330–550 a. C.), los súbditos armenios del rey persa le dieron 20.000 caballos cada año durante la celebración de Mehregan. Bajo el Imperio sasánida (224–651), Mehregan fue el segundo festival más importante, detrás de Nowruz . [5] Debido a que estos dos festivales estaban fuertemente conectados con el papel de la realeza iraní, los gobernantes sasánidas generalmente eran coronados en Mehregan o Nowruz. [6]
En el Libro de instrucciones sobre los elementos del arte de la astrología (233) de al-Biruni , del siglo XI , el astrónomo observó que "algunas personas han dado preferencia al Mihragān [sobre Nowruz, es decir, el día de Año Nuevo/equinoccio de primavera] tanto como prefieren el otoño a la primavera". [7]
Como Biruni también hace para los otros días festivos que menciona, reitera una asociación anecdótica local para su descripción de Mehrgan ( ha al-mirjan en el lenguaje árabe del autor) con un fragmento de un cuento del folclore iraní: En este día, Fereydun venció al malvado Zahhak y lo confinó al Monte Damavand . Este fragmento de la leyenda es parte de un ciclo mayor que vincula Mehrgan con Nowruz; Dahak venció a Jamshid (a quien las leyendas tienen como el que establece Nowruz o el día de Año Nuevo), y Fereydun vence a Zahhak, restaurando así el equilibrio. La asociación de Mehrgan con la polaridad de primavera/otoño, siembra/cosecha y el ciclo de nacimiento/renacimiento tampoco escapó a Biruni, ya que como señaló, "consideran a Mihragān como un signo de resurrección y el fin del mundo, porque en Mihragān lo que crece alcanza la perfección". [7]
El Mehrgān se celebraba de forma extravagante en Persépolis . No solo era la época de la cosecha, sino también la época en la que se recaudaban los impuestos. Los visitantes de diferentes partes del Imperio persa llevaban regalos para el rey, lo que contribuía a que el festival fuera muy animado.
Durante el Irán preislámico y el comienzo del islam, el Mehrgān se celebraba con la misma magnificencia y pompa que el Nowruz . Era costumbre que la gente enviara o diera regalos a su rey y a sus semejantes. Los ricos solían regalar monedas de oro y plata, los héroes y guerreros regalaban caballos, mientras que otros daban regalos según su poder y capacidad financiera, incluso algo tan sencillo como una manzana. Los afortunados ayudaban a los pobres con regalos.
Se registraron obsequios a la corte real por más de diez mil monedas de oro. Si el donante necesitaba dinero en un momento posterior, la corte le devolvía el doble de la cantidad donada. Los reyes concedían dos audiencias al año: una en Nowruz y otra en Mehregān. Durante las celebraciones de Mehregān, el rey vestía una túnica de piel y regalaba toda su ropa de verano.
Después de la invasión mongola de Irán , la celebración de la festividad de Mehrgān perdió su popularidad. Los zoroastrianos de Yazd y Kermān continuaron celebrándola de manera extravagante.
El 2 de octubre de 2022, coincidiendo con Mehregan, se llevaron a cabo una serie de ceremonias en todo Irán. Estas ceremonias se llevaron a cabo en las provincias de Teherán , Yazd , Kurdistán , Azerbaiyán Occidental , Zanjan , Sistán y Baluchistán , Isfahán , Bushehr , Jorasán del Norte y Golestán . [8]
Como se ha señalado anteriormente, Mehrgān es una fiesta onomástica. Estas fiestas onomásticas son festivales que se celebran el día del año en que se cruzan el nombre del día y el nombre del mes dedicados a un ángel o virtud en particular. De hecho, los persas zoroastrianos anteriores al Islam tenían meses de 30 días, lo que significa que cada día de un mes tenía un nombre diferente, y 12 de los días también eran nombres de los 12 meses. Se celebraba el día cuyo nombre correspondía al nombre del mes.
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