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Mesrop de Khizan

Mesrop de Khizan (c. 1560 – c. 1652) fue un destacado iluminador de manuscritos armenio en Persia . Mesrop nació en el Imperio Otomano pero finalmente vivió en Isfahán , Persia , donde contribuyó en la elaboración de manuscritos para Biblias y evangelios durante cuatro décadas. También fue escriba, escribano, profesor, doctor en teología, restaurador y encuadernador. Sus manuscritos se han exhibido en museos de todo el mundo y se encuentran en muchas bibliotecas prestigiosas.

Vida

Mesrop de Khizan nació de padres armenios alrededor de 1560 y se cree que es de la región de Khizan (ahora conocida como Hizan ) cerca del lago Van ubicado en el Imperio Otomano . [1] [2] Los armenios de Khizan se destacaron por la creación de manuscritos iluminados y más tarde serían considerados como la Escuela de arte de Khizan. [3] Después de que Abbas I de Persia derrotara al Imperio Otomano alrededor del lago Van, reubicó por la fuerza a muchos armenios de la región en su nueva capital de Isfahán en 1604. Después de que la familia se mudó, el padre de Mesrop, Martiros, quien también era pintor, continuó enseñar a su hijo a pintar en las primeras etapas de su vida. [1] [4] La carrera de Mesrop de Khizan abarca cuatro décadas, y su última obra de arte conocida data de 1651.

Obras

Entre las primeras obras de Mesrop se encuentra el Evangelio de 1608. El primer manuscrito fue realizado para un sacerdote llamado Khatchatur y recibió muchos patrocinadores de varios armenios ricos. [3] A este pronto le siguió el Evangelio de 1609, que forma parte de la Biblioteca Bodleiana , la principal biblioteca de investigación de la Universidad de Oxford . [1] El Evangelio de 1609 contiene lamentaciones de la caída de Armenia bajo Shah Abbas: [1]

El luto cayó sobre Armenia, porque él [Shah Abbas] destruyó y desoló todas las casas y viviendas, de modo que los hombres huyeron y se escondieron en fortalezas y hendiduras de rocas. A algunos los encontró y los mató, a otros los llevó cautivos y los envió a esa ciudad de Shosh o Aspahán [Isfahán]... Y nos estableció en el lado sur del río Zandar... donde construimos casas, habitaciones e iglesias para nuestros oraciones.

La historiadora de arte Alice Taylor describe el trabajo de Mesrop como "menos animado" que el de otros pintores Khizan contemporáneos, pero sus "escenarios están cargados de vida y energía". [3] En una de esas pinturas, El bautismo de Cristo, se presenta a Jesucristo pisando la cabeza de un dragón que nada en un río. [3] La escena alrededor de Cristo bautizado está bajo un cielo que parece derretirse, y una paloma, que simboliza el Espíritu Santo, entra en el alma de Cristo desde arriba de su cabeza. [3]

San Juan Evangelista , una pintura realizada en 1615 que ahora forma parte del Museo J. Paul Getty , muestra a Juan el Apóstol recibiendo la palabra de Dios a través de un rayo de luz azul. [5] Juan está rodeado de luz amarilla y figuras alargadas. [6] Hoy en día sobreviven una treintena de manuscritos realizados por Mesrob de Khizan. [1]

Galería

Referencias

  1. ^ abcde Nersessian, Vrej (2001). Tesoros del Arca: 1700 años de arte cristiano armenio. Los Ángeles, California: Museo J. Paul Getty. págs. 216–7. ISBN 0892366397.
  2. ^ Minasian, Lewon G. (1991). void րրււֶ֥֩֡ ֡ր־ֽ֥ւ֨ ֆրր ֋ււֲֵָ֡ւִ (en armenio). ο ֱִ֥քքփրրրքֹ ֎֡քք֫ ֺֿ֡րֶ֡.
  3. ^ abcde Taylor, Alice; Walsh, Juan (1995). Artes del libro de Isfahán: diversidad e identidad en la Persia del siglo XVII. Malibú. págs. 51–3. ISBN 089236338X.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  4. ^ Der Nersessian, Sirarpie; Mekhitariano, Arpag (1986). Miniaturas armenias de Isfahán. Les Editeurs d'Art Associés, Católico Armenio de Cilicia. pag. 156.ISBN​ 9782871030263.
  5. ^ Chace, Sharon R. (2009). Pulso protestante: esperanzas del corazón en Dios. Eugene, Or.: Wipf y Stock Publishers. págs. 61–2. ISBN 978-1606087053.
  6. ^ Dorsey, John (28 de agosto de 1994). "Manuscritos ilustrados iluminan una época lejana Iluminación celestial de Armenia". El sol de Baltimore .

Otras lecturas