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Mensajes de advertencia sobre residuos nucleares a largo plazo

Propuesta de pictograma de advertencia sobre los peligros de los residuos nucleares enterrados para la Planta Piloto de Aislamiento de Residuos

Los mensajes de advertencia a largo plazo sobre residuos nucleares son intentos de comunicación destinados a disuadir la intrusión humana en los depósitos de residuos nucleares en un futuro lejano , dentro o por encima del orden de magnitud de 10.000 años. La semiótica nuclear es un campo de investigación interdisciplinario, establecido por primera vez por el Grupo de Trabajo sobre Interferencia Humana de Estados Unidos en 1981.

Un informe de 1993 de los Laboratorios Nacionales Sandia recomendó que dichos mensajes se construyeran en varios niveles de complejidad. Sugirieron que los sitios deberían incluir características físicas que transmitieran de inmediato a los futuros visitantes que el sitio era artificial y peligroso, así como información pictográfica que intentara transmitir algunos detalles del peligro y explicaciones escritas para quienes pudieran leerla.

Mensaje

Un informe de 1993 de los Laboratorios Nacionales Sandia tenía como objetivo comunicar una serie de mensajes de forma no lingüística a cualquier futuro visitante de un vertedero. Ofrecía el siguiente texto como ejemplo de lo que esos mensajes deberían evocar: [1]

Este lugar es un mensaje... y parte de un sistema de mensajes... ¡presta atención!

Para nosotros era importante enviar este mensaje. Nos considerábamos una cultura poderosa.

Este lugar no es un lugar de honor... ningún hecho de gran valor se conmemora aquí... nada valioso hay aquí.

Lo que hay aquí nos resultaba peligroso y repulsivo. Este mensaje es una advertencia sobre el peligro.

El peligro está en un lugar particular... aumenta hacia un centro... el centro del peligro está aquí... de un tamaño y forma particular, y debajo de nosotros.

El peligro sigue presente, en vuestro tiempo, como lo estuvo en el nuestro.

El peligro es para el cuerpo y puede matar.

La forma del peligro es una emanación de energía.

El peligro se desencadena únicamente si se perturba físicamente este lugar de forma sustancial. Es mejor evitarlo y dejarlo deshabitado.

El informe Sandia recomendó además que cualquier mensaje de este tipo debería comprender cuatro niveles de complejidad creciente: [1]

  1. Información rudimentaria: "Aquí hay algo creado por el hombre"
  2. Advertencia: “Aquí hay algo creado por el hombre y es peligroso”
  3. Información básica: dice qué, por qué, cuándo, dónde, quién y cómo.
  4. Información compleja: registros escritos, tablas, figuras, gráficos, mapas y diagramas muy detallados

Mensajes escritos

Diseño propuesto para "pequeños marcadores subterráneos" que se enterrarán aleatoriamente en grandes cantidades en toda la Planta Piloto de Aislamiento de Residuos

La Planta Piloto de Aislamiento de Residuos ha realizado una amplia investigación en el desarrollo de mensajes escritos o pictóricos para advertir a las generaciones futuras . Dado que es poco probable que sobrevivan los idiomas escritos actuales, [2] el equipo de investigación ha considerado los pictogramas y la arquitectura hostil además de ellos. [1] Se propuso traducir los textos a todos los idiomas escritos de la ONU . En 1994, los mensajes de Nivel II, III y IV en inglés se tradujeron al francés , español , chino , árabe , ruso y navajo , con planes de continuar las pruebas y la revisión del texto original en inglés y la posterior traducción eventual a otros idiomas. [3]

Diseño de un centro de información en la Planta Piloto de Aislamiento de Residuos

Los diseños conceptuales para la Planta Piloto de Aislamiento de Residuos incluían un "Centro de Información" en el centro geométrico del sitio. [4] El edificio sería una estructura abierta de granito sólido u hormigón, de 40 por 32 por 10 pies (12,2 m × 9,8 m × 3,0 m), y contendría mensajes de Nivel IV. Los planos incluían una sugerencia de que el edificio se diseñara de manera que creara un sonido silbante "disonante y triste" cuando el viento soplara a través de él, actuando como un mensaje de Nivel I. [1]

En 1981, Vilmos Voigt, de la Universidad Eötvös-Loránd ( Budapest ), como parte del Grupo de Trabajo sobre Interferencia Humana, propuso instalar señales de advertencia en los idiomas más importantes del mundo siguiendo un patrón concéntrico alrededor de cualquier terminal de almacenamiento. [5] A medida que pasaba el tiempo, se irían añadiendo más señales que traducían las anteriores, y estas permanecerían en su sitio.

Marcadores físicos

Un diseño conceptual del marcador de superficie de gran tamaño de la Planta Piloto de Aislamiento de Residuos.

El informe de Sandia exploró diseños de marcadores físicos que transmitían los conceptos de emanaciones peligrosas, formas que evocaban daño corporal y el concepto de "tierra rechazada" que parecía destruida o envenenada. [1] Los diseños nombrados sugeridos incluían:

Paisaje de espinas
Una masa de numerosos picos de tamaño irregular que sobresalen del suelo en todas direcciones.
Campo de púas
Una serie de picos extremadamente grandes que emergen del suelo en diferentes ángulos.
Picos que estallan a través de la red
Una gran cuadrícula cuadrada atraviesa el sitio, a través de la cual sobresalen grandes picos en varios ángulos.
Picos de piedra inclinada
70 pies (21 m) de alto y 15 a 20 pies (4,6 a 6,1 m) de ancho en la base, con una pendiente de 1:14.
Movimientos de tierra amenazantes
Grandes montículos de tierra con forma de relámpagos que emanan de los bordes de un terreno cuadrado. Las formas serían sorprendentemente visibles desde el aire o desde colinas artificiales construidas alrededor del sitio.
Agujero negro
Una enorme losa de basalto o de hormigón teñido de negro, que vuelve el terreno inhabitable e incultivable.
Paisaje de escombros
Una gran pila cuadrada de roca dinamitada, que con el tiempo seguiría pareciendo anómala y daría la sensación de que algo ha sido destruido.
Bloqueos Prohibitivos
Una red de cientos de bloques de piedra del tamaño de una casa, teñidos de negro y dispuestos en una cuadrícula irregular, que sugiere una red de "calles" que parecen siniestras y no conducen a ninguna parte. Los bloques tienen como objetivo hacer que una gran zona sea totalmente inadecuada para la agricultura u otro uso futuro.

Investigación cultural

Para determinar cómo transmitir mensajes de advertencia nuclear a largo plazo, el Zeitschrift für Semiotik ( Tübingen , Alemania) publicó una encuesta en 1982 y 1983 en la que se preguntaba cómo se podría comunicar un mensaje con una duración de 10.000 años. La encuesta planteaba la siguiente pregunta: "¿Cómo sería posible informar a nuestros descendientes durante los próximos 10.000 años sobre los lugares de almacenamiento y los peligros de los residuos radiactivos?", lo que dio lugar a las siguientes respuestas: [6]

Thomas Sebeok

El lingüista Thomas Sebeok fue miembro del grupo de trabajo de Bechtel . Basándose en sugerencias anteriores de Alvin Weinberg y Arsen Darnay , propuso la creación de un sacerdocio atómico , un panel de expertos cuyos miembros serían reemplazados mediante nominaciones por un consejo. De manera similar a la Iglesia católica  , que ha preservado y autorizado su mensaje durante casi 2000 años, el sacerdocio atómico tendría que preservar el conocimiento sobre las ubicaciones y los peligros de los desechos radiactivos mediante la creación de rituales y mitos. El sacerdocio indicaría las áreas prohibidas y las consecuencias de la desobediencia. [7] [8] [9]

Las ventajas y desventajas de este enfoque incluyen: [¿ según quién? ] :

  1. Un sacerdocio atómico ganaría influencia política en función de las contingencias que supervisaría.
  2. Este sistema de información favorece la creación de jerarquías.
  3. El mensaje podría dividirse en partes independientes.
  4. La información sobre los vertederos otorgaría poder a una clase privilegiada. Personas ajenas a este grupo podrían intentar apoderarse de esa información por la fuerza.

Estanislao Lem

El autor polaco de ciencia ficción Stanisław Lem propuso la creación de satélites artificiales que transmitirían información desde su órbita a la Tierra durante milenios. [10] También describió una codificación biológica del ADN en un sentido matemático, que se reproduciría automáticamente. Las plantas de información solo crecerían cerca de un lugar de almacenamiento terminal e informarían a los humanos sobre los peligros. El ADN de las llamadas flores atómicas contendría los datos necesarios tanto sobre la ubicación como sobre su contenido.

Lem reconoció que el problema con su idea era que sería poco probable que los humanos supieran el significado de las flores atómicas 10.000 años después y, por lo tanto, sería poco probable que decodificaran su ADN en una búsqueda de información.

Françoise Bastide y Paolo Fabbri

La escritora francesa Françoise Bastide y el semiólogo italiano Paolo Fabbri propusieron la cría de los llamados "gatos de radiación" o " gatos de rayos ". [11] [12] [13] [14] Los gatos tienen una larga historia de cohabitación con los humanos, y este enfoque supone que su domesticación continuará indefinidamente. Estos gatos de radiación cambiarían significativamente de color cuando se acercaran a las emisiones radiactivas y servirían como indicadores vivientes de peligro.

Para transmitir el mensaje, sería necesario que la importancia de los gatos se transmitiera a la conciencia colectiva a través de cuentos de hadas y mitos. Esos cuentos de hadas y mitos, a su vez, podrían transmitirse a través de la poesía, la música y la pintura. Como respuesta, el podcast 99% Invisible encargó al músico Emperor X que escribiera una canción sobre los gatos raya para un episodio de 2014 sobre los mensajes de advertencia sobre los residuos nucleares a largo plazo. [15] [16] La canción, llamada "10,000-Year Earworm to Disunrage Settlement Near Nuclear Waste Repositories (Don't Change Color, Kitty)", fue diseñada para ser "tan pegadiza y molesta que pudiera transmitirse de generación en generación a lo largo de un lapso de 10.000 años". [17]

Vilmos Voigt

Vilmos Voigt, de la Universidad Eötvös-Loránd ( Budapest ), propuso la instalación de señales de advertencia en los idiomas más importantes del mundo en un patrón concéntrico alrededor de la ubicación de almacenamiento de la terminal. [18] Después de un cierto período de tiempo, se instalarían nuevas señales con traducciones, pero las antiguas no se retirarían. Las nuevas señales se colocarían más lejos de la ubicación, de modo que la advertencia fuera comprensible a medida que cambian los idiomas y fuera posible entender los idiomas más antiguos a través de la traducción.

Emil Kowalski

El físico Emil Kowalski  [de] de Baden , Suiza , propuso que los lugares de almacenamiento de las terminales se construyeran de tal manera que las generaciones futuras sólo pudieran llegar a ellos con una gran capacidad técnica. La probabilidad de una brecha no deseada sería entonces extremadamente pequeña. Kowalski esperaba que las culturas capaces de realizar tales excavaciones y perforaciones pudieran detectar material radiactivo y ser conscientes de sus peligros. [ cita requerida ]

En la cultura popular

Véase también

Referencias

  1. ^ abcde Trauth, KM; Hora, SC; Guzowski, RV (1 de noviembre de 1993). "Juicio de expertos sobre marcadores para disuadir la intrusión humana inadvertida en la planta piloto de aislamiento de residuos". Departamento de documentos gubernamentales de las bibliotecas de la UNT . Sandia National Labs., Albuquerque, NM (Estados Unidos): F-49–F-50. doi :10.2172/10117359. OSTI  10117359. Archivado desde el original el 20 de mayo de 2021. Consultado el 5 de febrero de 2024 .
  2. ^ Beauchamp, Scott (24 de febrero de 2015). «Cómo enviar un mensaje 1000 años después». The Atlantic . Archivado desde el original el 20 de diciembre de 2019. Consultado el 20 de diciembre de 2019 .
  3. ^ "Plan de Implementación de Marcadores Permanentes" (PDF) . 2004-08-19. Archivado (PDF) desde el original el 2021-01-26 . Consultado el 2021-02-02 .
  4. ^ Piesing, Mark. «Cómo construir una alerta nuclear para dentro de 10.000 años». www.bbc.com . Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2021. Consultado el 9 de octubre de 2021 .
  5. ^ Voigt, Vilmos (1984). "Konzentrisch angeordnete Warntafeln in zunehmend neueren Sprachformen" [Señales de advertencia dispuestas concéntricamente en formas lingüísticas cada vez más nuevas]. Zeitschrift für Semiotik (en alemán). 6 (3). Berlín: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. ISSN  0170-6241. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2020 . Consultado el 28 de febrero de 2020 .
  6. ^ "Und in alle Ewigkeit: Kommunikation über 10 000 Jahre: Wie sagen wir unsern Kindeskindern wo der Atommüll liegt?" [Y hacia la eternidad... Comunicación durante miles de años: ¿Cómo les diremos a los hijos de nuestros hijos dónde están los desechos nucleares?]. Zeitschrift für Semiotik (en alemán). 6 (3). Berlín: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. 1984. ISSN  0170-6241. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2020 . Consultado el 28 de febrero de 2020 .
  7. ^ Thomas A. Sebeok, "La caja de Pandora en tiempos posteriores" en Creo que soy un verbo: más contribuciones a la doctrina de los signos , Springer, 1986, págs. 149-173.
  8. ^ Sebeok, Thomas (1984). "Die Büchse der Pandora und ihre Sicherung: Ein Relaissystem in der Obhut einer Atompriesterschaft" [La caja de Pandora y su protección: un sistema de retransmisión al cuidado de un sacerdocio atómico]. Zeitschrift für Semiotik (en alemán). 6 (3). Berlín: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. ISSN  0170-6241. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2020 . Consultado el 28 de febrero de 2020 .
  9. ^ "La caja de Pandora: cómo y por qué comunicarse 10.000 años después". www.mat.ucsb.edu . Archivado desde el original el 28 de febrero de 2020 . Consultado el 28 de febrero de 2020 .
  10. ^ Lem, Estanislao (1984). "Mathematische Kodierung auf lebendem Trägermaterial" [Codificación matemática sobre material portador vivo]. Zeitschrift für Semiotik (en alemán). 6 (3). Berlín: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. ISSN  0170-6241. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2020 . Consultado el 28 de febrero de 2020 .
  11. ^ Bastida, Françoise; Fabbri, Paolo (1984). "Lebende Detektoren und komplementäre Zeichen: Katzen, Augen und Sirenen" [Detectores vivientes y señales complementarias: gatos, ojos y sirenas]. Zeitschrift für Semiotik (en alemán). 6 (3). Berlín: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. ISSN  0170-6241. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2020 . Consultado el 28 de febrero de 2020 .
  12. ^ Kaufman, Rachel (2011). "Ray Cats, Artificial Moons and the Atomic Priesthood: How the Government Plans to Protect Our Nuclear Waste" (Gatos de rayos, lunas artificiales y el sacerdocio atómico: cómo el gobierno planea proteger nuestros desechos nucleares). Mental Floss . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2016. Consultado el 21 de abril de 2016 .
  13. ^ "Ray Cat Solution". 10.000 . Archivado desde el original el 19 de abril de 2016 . Consultado el 21 de abril de 2016 .
  14. ^ Schwartz, Ariel (16 de agosto de 2015). "Los gatos que cambian de color fueron parte de un plan del gobierno de Estados Unidos para proteger a la humanidad". Tech Insider . Archivado desde el original el 17 de abril de 2016. Consultado el 21 de abril de 2016 .
  15. ^ "Canción pegadiza de hace 10.000 años para desalentar el asentamiento cerca de los depósitos de residuos nucleares". Bandcamp . 2014-05-12. Archivado desde el original el 2020-11-08 . Consultado el 2020-11-07 .
  16. ^ "Diez mil años". 99% Invisible . 13 de mayo de 2014 . Consultado el 22 de octubre de 2022 .
  17. ^ "Raycats y gusanos de oído: cómo los científicos están usando gatos que cambian de color y rimas infantiles para advertir a las generaciones futuras sobre el peligro nuclear". CityAM . 24 de noviembre de 2014. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2020 . Consultado el 7 de noviembre de 2020 .
  18. ^ Voigt, Vilmos (1984). "Konzentrisch angeordnete Warntafeln in zunehmend neueren Sprachformen" [Señales de advertencia dispuestas concéntricamente en formas lingüísticas cada vez más nuevas]. Zeitschrift für Semiotik (en alemán). 6 (3). Berlín: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. ISSN  0170-6241. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2020 . Consultado el 28 de febrero de 2020 .

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