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Meditación en Wyntir

En sus días de puñal y de látigo, Quhone sabill todos los arreglos celestiales . Los cazadores en la nieve representa el invierno en el norte de Europa durante el siglo XVI.

Meditatioun In Wyntir es un poema contemplativo en escocés de William Dunbar (nacido en 1459 o 1460). [1]

En la obra, Dunbar describe cómo el invierno le hace bajar el ánimo . Mientras la melancolía y el insomnio lo acosan , medita indeciso sobre la ambición frustrada, el envejecimiento y la mortalidad, lo que le hace deprimirse . El fin inminente del invierno le devuelve la esperanza.

El poema parece estar inspirado en la experiencia personal de Dunbar; su breve referencia a la insatisfacción con la vida "en esta corte" podría interpretarse como una referencia a la corte real del rey Jaime IV .

El texto se conserva en el Manuscrito Maitland Folio . [1]

Sinopsis

Meditatioun In Wyntir está compuesta en un estilo sobrio y reflexivo en diez estrofas de cinco líneas cada una. Comienza con una descripción de la estación y el efecto deprimente de su clima y de las noches que se alargan. El poeta no puede encontrar placer en las canciones, la poesía o las obras de teatro.

En sus días de puñal y borrachera,
Quhone sabill todos los hevin arrayis,
Con misty vapouris, cluddis y skyis,
La naturaleza me lo niega todo.
De sangis, ballattis y playis.
Quhone que la noche hace lenthin houris,
Con viento, con granizo y fuertes tormentas,
Mi dule spreit se esconde detrás del coro ,
Mi pelo por languidez es forloir,
Para laik de symmer con sus florituras. [2]

Sufriendo de insomnio y de los "pensamientos pesados" que lo acompañan, su mente está perturbada.

Camino, me doy vuelta, duermo, puedo pasar la noche,
Estoy molesto con el pensamiento de haber tenido,
'Miré todo su mundo alrededor,
Y lo que más me preocupa es,
El mayor que remeid tiene socht. [2]

Recibe la visita de cuatro personificaciones que le ofrecen consejos contradictorios. La "desesperación" le dice que debe encontrar un medio de vida fiable o se enfrentará a una vida infeliz y difícil.

Lo estoy probando por todos lados,
La desesperación dice ay, en tyme provyde,
Y conseguir algo quhairon para leif,
O con problemas de agallas y travesuras,
Thow saldría a este patio de al lado. [2]

La "paciencia" no está de acuerdo y le pide al poeta que sea firme y tenga esperanzas de que su suerte cambie. La ira de la "fortuna" no se puede apaciguar con la razón, añade.

Que la paciencia dice: No os asustéis,
Hald Hoip y Treuthe en el ayuno,
Y lat Fortoun aumentará su ira,
Quhome que ningún rasoun puede apaciguar,
Quhill que su vaso se corra y pase. [2]

La "Prudence" lo acusa entonces de ser inconsistente en sus objetivos. Se aferra a cosas que no pueden durar. Está "tendiendo a otro lugar" y "haciendo un viaje todos los días".

Y Prudencia en mi eir dice,
¿Por qué waldo hald eso se irá?
O creaciones que quizás no tengan espacio,
Aunque tiende a otro lugar,
Un viaje que se realiza todos los días. [2]

"La edad", en términos excepcionalmente amigables, invita al poeta a tomar su mano y luego le recuerda que eventualmente tendrá que "rendir cuentas" de su vida.

Y luego dice Age, mi amigo, ven acá,
Y no seas extraño, te lo pido,
Ven, hermano, tómame la mano.
Recuerde que es un gasto que debe hacer.
De todo este tiempo que pasó, heredero. [2]

La muerte abre sus puertas y dice sin rodeos: "Por allí permanecerás", y añade: "Te agacharás bajo este dintel, no hay otro camino".

Syne Deid castis upe his Yettis wyd,
Diciendo que él opone todo el abismo,
Aunque nunca fuimos tan corpulentos,
Debajo de este lyntall sall thow lowt,
Thair está más allá. [2]

Ningún placer puede impedir que el poeta reflexione sobre sus pensamientos infelices.

Por miedo a esto me hundo todo el día,
No hay oro en el ganado ni vino en las vacas,
No ladeis bewtie ni luiffis blys,
Que me ayude a recordar esto,
¡Qué feliz soy de poder comer y sembrar siempre! [2]

Sólo el acortamiento de las noches comienza a devolverle la felicidad. Anhela la llegada del verano.

Yit quhone the nycht begynnis to schort,
Me hace sentir un poco más cómodo.
De pensar que oprime con el schowris,
Cum, Symmer lujurioso con este flowris,
Para que pueda disfrutar de algún entretenimiento. [2]

Referencias

  1. ^ ab W. Mackay Mackenzie, Los poemas de William Dunbar , The Mercat Press, 1990, págs. 26-27, 203.
  2. ^ abcdefghi El texto completo con notas en TEAMS