El rabino Davis se casó con Marion Cronbach, hija de Rose Hentil y del destacado rabino reformista y pacifista (y maestro de Davis) Abraham Cronbach . Davis y su esposa tuvieron dos hijos, que luego se convirtieron en rabinos. [ cita requerida ]
Actividad antisectas y oposición a la Iglesia de la Unificación
En 1970, cuando dos de los hijos de sus feligreses se unieron a la Iglesia de la Unificación de los Estados Unidos , Davis se instruyó sobre la naturaleza y los métodos de los grupos que él consideraba sectas . Ayudó a los padres de los "hijos de sectas". [2] Davis dirigió y apareció en la película, You Can Go Home Again , producida por la Unión de Congregaciones Hebreas Americanas . Davis informó que observó puntos en común entre los jóvenes a los que asesoró que se habían unido a la Iglesia de la Unificación . Descubrió que la mayoría de ellos habían abandonado las iglesias o sinagogas tradicionales , y que estaban en busca del idealismo, la comunidad y un sentido de pertenencia. [3]
En 1972, Davis fundó el grupo Citizens Engaged in Reuniting Families (CERF), [4] una organización nacional contraria a la Iglesia de la Unificación, que en 1976 estaba formada por 500 familias. [5] En noviembre de 1976, el rabino Davis habló en el Templo Israel de Northern Westchester, Nueva York , sobre "La gente de la Luna y nuestros hijos". [6] Comparó a la Iglesia de la Unificación con las Juventudes Hitlerianas y el Templo del Pueblo . [7]
Activismo por el judaísmo
En 1990, Davis criticó a las personas que se autodenominan judíos por Jesús , cristianos hebreos o judíos mesiánicos, calificándolas de «desviadas» y «engañosas». Afirmó además que las personas que aceptan a Jesús como el Mesías son, por definición, cristianas y no judías . [8]
Citas
La fraternidad postergada. Ha llegado el momento, que ha tardado mucho en llegar. Ha llegado el momento de adorar con la vida como con los labios, en las calles como en los santuarios. Y los que nos atrevemos a llamar a Dios, Dios, debemos empezar a aprender el desafío que esa palabra encierra. [9]
Sabemos, y no debemos olvidarlo nunca, que todos los caminos llevan a alguna parte. El camino de la segregación lleva al linchamiento. El camino del antisemitismo lleva a Auschwitz. El camino de las sectas lleva a Jonestown. Ignorar este hecho es hacerlo a nuestro propio riesgo. [10]
La última vez que fui testigo de un movimiento que tenía estas calificaciones: (1) un movimiento totalmente monolítico con un solo punto de vista y una sola cabeza autoritaria; (2) repleto de seguidores fanáticos que están preparados y programados para hacer cualquier cosa que su amo diga; (3) abastecido por fondos absolutamente ilimitados; (4) con un odio hacia todos los de afuera; (5) con sospecha de los padres, contra sus padres, el último movimiento que tenía esas calificaciones fue el movimiento de la juventud nazi, y les diré, tengo miedo. [11]
Ellos [los judíos mesiánicos] han distorsionado nuestras festividades, han degradado nuestra fe, han tergiversado nuestra historia y han menospreciado un legado que hemos pasado siglos preservando y ampliando. [8]
Sigo pensando qué sucede cuando el poder del amor se transforma en amor al poder. [12]
Estoy aquí para protestar contra los abusadores de menores. Así como hay quienes atraen a los niños con piruletas para violar sus cuerpos, también hay quienes atraen a los niños con mentiras recubiertas de caramelo para violar sus mentes.
Herbert L. Rosedale, en aquel momento presidente de la Fundación de la Familia Americana , dijo de Davis: "Un gran y suave resplandor ha abandonado nuestra escena con la muerte del rabino Maurice Davis. Fue una de las personas que me llevó por primera vez al círculo de aquellos dedicados a ayudar a las víctimas de las sectas. Su compasión y su visión eran inspiradoras. Vio claramente los peligros que aguardaban a quienes perdieran su libre albedrío a causa del totalitarismo".
^ "Rabino Maurice Davis, A Cult Authority, 72 (publicado en 1993)". The New York Times . Archivado desde el original el 2 de junio de 2023.
^ Hipnosis para adultos jóvenes: Liberando al "médico que reside dentro", Journal of Contemporary Psychotherapy , ISSN 0022-0116, Volumen 12, Número 2 / Septiembre, 1981.
^ "Un vaso medio vacío" Archivado el 26 de septiembre de 2006 en Wayback Machine , James J. DiGiacomo, America , vol. 191, n.º 7, 20 de septiembre de 2004, ISSN 0002-7049
^ "20 de diciembre de 1993, página 19 - The Baltimore Sun en Newspapers.com". Newspapers.com . Consultado el 29 de julio de 2022 .
^ "Religión: Mad About Moon - TIME". 10 de noviembre de 1975. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2010. Consultado el 7 de agosto de 2022 .
^ Un templo en el monte: una historia del Templo de Israel del norte de Westchester, por Jacob Judd, Ph.D., 1999, consultado el 8/2/07.
^ Las sectas escuchan ruidosamente y con tensión, por Marjorie Hyer, Washington Post , martes 6 de febrero de 1979; página A14 ... reservaron su más profunda animadversión para el rabino Maurice Davis de White Plains, Nueva York, uno de los principales impulsores del movimiento contra las sectas. Fue interrumpido repetidamente con gritos de "¡mentiras! ¡Eso es mentira!" mientras hablaba de las amenazas de muerte que había recibido y comparaba a la Iglesia de la Unificación con el Movimiento de la Juventud Nazi y el Templo del Pueblo. El rabino enardeció aún más a la multitud con sus comentarios finales: "Estoy aquí para protestar contra los abusadores de menores. Porque, así como hay quienes atraen a los niños con piruletas para violar sus cuerpos, también estos atraen a los niños con mentiras cubiertas de caramelo para violar sus mentes".
^ ab The Indianapolis Star , 27 de enero de 1990, página A-8, por Carol Elrod, escritora de Star Religion En su columna en una edición reciente de The Jewish Post and Opinion, un periódico nacional, el rabino Maurice Davis escribió que las personas que se refieren a sí mismos como judíos por Jesús, cristianos hebreos o judíos mesiánicos "han pretendido no solo que son judíos, lo cual no son, sino que hablan en nombre de los judíos o del judaísmo, lo cual no hacen". "Han distorsionado nuestras festividades, degradado nuestra fe, tergiversado nuestra historia y menospreciado un legado que hemos pasado siglos preservando y ampliando". El rabino Davis, ex líder espiritual de la Congregación Hebrea de Indianápolis, continuó señalando que las personas que aceptan a Jesús como el Mesías son por definición cristianos; no son judíos.
^ "La Hermandad pospuesta: Un sermón del rabino Maurice Davis (26 de marzo de 1965)"
