El rabino Davis se casó con Marion Cronbach, hija de Rose Hentil y el destacado rabino reformista y conocido pacifista (y maestro de Davis) Abraham Cronbach . Davis y su esposa tuvieron dos hijos, los cuales se convirtieron en rabinos. [ cita necesaria ]
Actividad anticultas y oposición a la Iglesia de la Unificación
En 1970, cuando los hijos de dos de sus feligreses se unieron a la Iglesia de la Unificación de los Estados Unidos , Davis se educó sobre la naturaleza y los métodos de los grupos que consideraba sectas . Ayudó a los padres de "niños de culto". [2] Davis dirigió y apareció en la película You Can Go Home Again , producida por la Unión de Congregaciones Hebreas Estadounidenses . Davis informó que observó puntos en común entre los jóvenes a los que aconsejó y que se habían unido a la Iglesia de la Unificación . Descubrió que la mayoría de ellos habían abandonado las iglesias o sinagogas principales y que estaban en una búsqueda de idealismo, comunidad y sentido de pertenencia. [3]
En 1972, Davis fundó el grupo Ciudadanos Comprometidos en Reunir Familias (CERF), [4] una organización nacional anti-Unificación de la Iglesia, que en 1976 estaba compuesta por 500 familias. [5] En noviembre de 1976, el rabino Davis habló en el Templo Israel del norte de Westchester, Nueva York , sobre "La gente de la Luna y nuestros hijos". [6] Comparó la Iglesia de la Unificación con las Juventudes Hitlerianas y el Templo del Pueblo . [7]
Activismo por el judaísmo
En 1990, Davis criticó a las personas que se refieren a sí mismas como judíos de Jesús , cristianos hebreos o judíos mesiánicos, calificándolas de "tortuosas" y "engañosas". Afirmó además que las personas que aceptan a Jesús como el Mesías son, por definición, cristianos y no judíos . [8]
Citas
Aplazada la hermandad. Ha llegado el momento, y ha tardado mucho en llegar. Ha llegado el momento de adorar con la vida como con los labios, en las calles como en los santuarios. Y nosotros que nos atrevemos a llamar a Dios, Dios, debemos empezar a aprender el desafío que esa palabra encierra. [9]
Sabemos, y nunca debemos olvidar, que todo camino conduce a alguna parte. El camino de la segregación conduce al linchamiento. El camino del antisemitismo conduce a Auschwitz. El camino de las sectas conduce a Jonestown. Ignoramos este hecho bajo nuestro propio riesgo. [10]
La última vez que fui testigo de un movimiento que tenía estas características: (1) un movimiento totalmente monolítico con un único punto de vista y un único líder autoritario; (2) repleto de seguidores fanáticos que están preparados y programados para hacer cualquier cosa que diga su maestro; (3) suministrado por fondos absolutamente ilimitados; (4) con odio hacia todos los de afuera; (5) con sospecha hacia los padres, contra sus padres; el último movimiento que tuvo esas calificaciones fue el movimiento juvenil nazi, y les diré que tengo miedo. [11]
Ellos [los judíos mesiánicos] han distorsionado nuestras festividades, degradado nuestra fe, tergiversado nuestra historia y menospreciado un legado que hemos pasado siglos preservando y ampliando. [8]
Sigo pensando qué sucede cuando el poder del amor se convierte en amor al poder. [12]
Estoy aquí para protestar contra los abusadores de niños. Porque tan seguramente como hay quienes atraen a los niños con piruletas para violar sus cuerpos, también hay quienes atraen a los niños con mentiras cubiertas de caramelo para violar sus mentes.
Herbert L. Rosedale, en ese momento presidente de la American Family Foundation , dijo de Davis: "Un gran y suave resplandor ha abandonado nuestra escena con la muerte del rabino Maurice Davis. Él fue una de las personas que me trajo por primera vez al círculo. de aquellos dedicados a ayudar a las víctimas de las sectas. Su compasión y visión fueron inspiradoras. Vio claramente los peligros que aguardaban a aquellos que perdieron su libre albedrío ante el totalismo.
^ "Rabino Maurice Davis, una autoridad de culto, 72 (publicado en 1993)". Los New York Times . Archivado desde el original el 2 de junio de 2023.
^ Hipnosis para adultos jóvenes: Liberar "al médico que reside dentro", Revista de Psicoterapia Contemporánea , ISSN 0022-0116, Volumen 12, Número 2/septiembre de 1981.
↑ "Un vaso medio vacío" Archivado el 26 de septiembre de 2006 en Wayback Machine , James J. DiGiacomo, América , vol. 191 No. 7, 20 de septiembre de 2004., ISSN 0002-7049
^ "20 de diciembre de 1993, página 19 - The Baltimore Sun en Newspapers.com". Periódicos.com . Consultado el 29 de julio de 2022 .
^ "Religión: Loco por la luna - TIEMPO". 1975-11-10. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2010 . Consultado el 7 de agosto de 2022 .
^ Un templo en el monte: una historia del templo de Israel en el norte de Westchester, por Jacob Judd, Ph.D., 1999, consultado el 8 de febrero de 2007.
^ Las sectas escuchan ruidosas y tensas, por Marjorie Hyer, Washington Post , martes 6 de febrero de 1979; Página A14 ... guardaron su animadversión más profunda para el rabino Maurice Davis de White Plains, Nueva York, uno de los principales impulsores del movimiento contra las sectas. Fue interrumpido repetidamente con gritos de "¡mentiras! ¡Eso es mentira!". mientras hablaba de las amenazas de muerte que había recibido y comparó la Iglesia de la Unificación con el Movimiento Juvenil Nazi y el Templo del Pueblo. El rabino enardeció aún más a la multitud con sus comentarios finales: "Estoy aquí para protestar contra los abusadores de niños. Porque tan seguramente como hay quienes atraen a los niños con paletas para violar sus cuerpos, también lo hacen estos con mentiras cubiertas de caramelo para violar sus mentes."
^ ab The Indianapolis Star , 27 de enero de 1990, página A-8, por Carol Elrod, escritora de Star Religion En su columna de un número reciente de The Jewish Post and Opinion, un periódico nacional, el rabino Maurice Davis escribió que las personas que se refieren a ellos mismos como judíos para Jesús, los cristianos hebreos o los judíos mesiánicos "han pretendido no sólo ser judíos, lo cual no lo son, sino que hablan en nombre de los judíos o del judaísmo, lo cual no es así". "Han distorsionado nuestras festividades, degradado nuestra fe, tergiversado nuestra historia y menospreciado un legado que hemos pasado siglos preservando y ampliando". El rabino Davis, ex líder espiritual de la Congregación Hebrea de Indianápolis, continuó señalando que las personas que aceptan a Jesús como el Mesías, por definición, cristianos; no son judíos.
^ "Hermandad pospuesta: un sermón del rabino Maurice Davis (26 de marzo de 1965)"
