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Mateo de Edesa

Mateo de Edesa ( en armenio : Մատթէոս Ուռհայեցի , romanizadoMattʿēos Uṙhayecʿi ; finales del siglo XI - 1144) fue un historiador armenio del siglo XII de la ciudad de Edesa . Mateo era el abad superior de Karmir Vank, cerca de la ciudad de Kaysun , al este de Marash (Germanicia), la antigua sede de Balduino de Boulogne . Relata mucho sobre el Reino Bagratuni de Armenia , las primeras Cruzadas y las batallas entre bizantinos y árabes por la posesión de partes del norte de Siria y el este de Asia Menor . [1]

Biografía

Mateo nació en Edesa en algún momento de la segunda mitad del siglo XI y fue miembro de la Iglesia Apostólica Armenia . Fue un decidido oponente tanto de la iglesia griega como de la iglesia latina . Mateo era especialmente amargo contra los colonos francos , cuyo gobierno avaro e imperioso e ingratitud condena en su obra. Probablemente fue asesinado durante el asedio de Edesa por Zengi , atabeg de Mosul , en 1144. [1]

Crónica

La obra de Mateo, Zhamanakagrutyun ( Ժամանակագրութիւն , que probablemente comenzó a escribir en 1113 y completó antes de 1140, [2] es más bien cronológica, abarcando dos siglos a partir de la segunda mitad del siglo X y continuada por Gregorio el Presbítero hasta la segunda mitad del siglo XII. [3] En un artículo publicado en 1971 por el académico armenio Levon Khachikyan, el autor estableció que una de las fuentes que Mateo utilizó para escribir su obra fue un vardapet del siglo XI llamado Hakob de Sanahin . [4]

Sigue siendo la única fuente primaria de información cierta sobre los acontecimientos políticos y eclesiásticos de su tiempo y área. El conocimiento literario e histórico de Mateo era limitado, y algunos de sus datos cronológicos son disputados por los eruditos modernos. [ cita requerida ] Mateo también fue un ferviente patriota armenio, que lamentaba el martirio de su pueblo y exaltaba sus hazañas heroicas. A él, los eruditos y los lectores están en deuda por el registro de dos documentos de importancia: una carta del emperador bizantino Juan I Tzimisces , al rey bagratuni Ashot III y un discurso pronunciado en la catedral de Santa Sofía , Constantinopla , en presencia del emperador Constantino X Ducas por Gagik II , el rey bagratuni exiliado , sobre la divergencia doctrinal entre las iglesias griega y armenia .

Según algunos eruditos, Mateo era intolerante tanto con los griegos como con los latinos, [5] así como poco comprensivo con los sirios , a juzgar por las alusiones hechas por Gregorio Bar Hebraeus (Abu l-Faraj) en una fecha posterior.

Traducciones

Notas

  1. ^ Ab Bartikyan, H. (1981). "Mattʻeos Uṛhayetsʻi"Y. Haykakan sovetakan hanragitaran րրֵ֯֡րɡֶ ָֽ־ֿ֥֡րֶ֡ ְ֡րրֿ֣֡֫֡րֶ֡[ Enciclopedia Soviética Armenia ] (en armenio). Vol. 7. Ereván. pág. 289.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  2. ^ Runciman, Steven (1951). Una historia de las cruzadas: Volumen 1, La primera cruzada y la fundación del reino de Jerusalén . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 334. ISBN 0-521-06161-X.
  3. ^ (en armenio) Bartikyan, Hrach. "Mateo de Edesa: su época y la crónica ", en Matteos Urhayetsi: Zhamanakagrutyun [La crónica de Mateo de Edesa], traducción y comentario de Hrach Bartikyan. Ereván: Hayastan, 1973, pág. xxviii.
  4. ^ Ver (en armenio) Khachikyan, Levon. "Hakob Sanahnetsi: Zhamanakagir 11-rd dari" [Hakob de Sanahin: un cronista del siglo XI], Banber Yerevani Hamalsarani 1 (1971): págs.
  5. ^ Véase Runciman. Historia de las Cruzadas , pág. 334.

Lectura adicional