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Matan ibn Uthman Al Somali

Matan ibn Uthman Bin Khalid ( somalí : Mataan Ibnu Cismaan ibnu Khaalid , árabe : متن بن عثمان بن خالد ) nacido c. principios de 1490 - 28 de octubre de 1531, también conocido como Garad Matan , fue un comandante militar somalí y general adalita que sirvió en el Sultanato de Adal . Lideró batallas claves y decisivas, y estuvo a cargo de las divisiones somalíes. También era cuñado del Imam Ahmed y su mano derecha. Garad Matan desempeñó un papel muy destacado en las campañas contra los abisinios , matando al hijo de Lebna Dengel , Víctor. [1] Garad Matan provenía del clan Geri Koombe y también fue nombrado jefe. Fue considerado uno de los generales militares más valientes de África Oriental, como quedó bien documentado en el Futuh Al Habash. [2] [3]

Primeros años de vida

Nacido en el poderoso clan Geri Koombe , una rama de los Darood , fue una figura clave en las conquistas musulmanas en el Cuerno de África . Comenzó su carrera como caballero, similar a su cuñado, el Imam Ahmed , quien también comenzó como caballero. Tanto Garad Matan como el Imam Ahmed eran del mismo clan, Geri Koombe [4] . Matan ascendió de rango hasta convertirse en general militar, y fue aclamado explícitamente como un gran caballero. [2] Garad Mattan más tarde se casó con la hermana del Imam Ahmed, su nombre era Fardowsa.

Familia

Garad Matan, que sirvió como general militar bajo el Sultanato Adal, tenía una relación cercana y personal con el Imán . [2] Garad Matan estaba casado con la hermana del Imán , su nombre era Fardawsa. Esto dio forma a una estrecha relación con el Imán Ahmed . [2] Garad Matan también tenía un hermano llamado Ali Garad que también participó en las conquistas de Abisinia, notablemente elogiado por luchar valientemente en Shimbre Kura .

La tribu de Girri , que se presentó. Su jefe era Garad Matan ibn Uthman, el somalí. Hicieron gala de sus armas y armaduras, exhibieron sus caballos y llevaban sus arcos colgados como fajas sobre sus hombros cuando se encontraron cara a cara con el imán. Él les ordenó que se dirigieran a un lugar llamado "Sim". Su jefe Matan había traído consigo a su esposa, Fardawsa, la hermana del imán Ahmad. Y él y su ejército se adelantaron. [2]

Campañas militares

Garad Matan, un talentoso jinete, comandó en combate la División Adalita Somalí . Los Geri Koombe crearon un gran ejército de caballeros, jinetes y guerreros a pie por un total de 3.000 hombres, que estaban acompañados por sus clanes hermanos Harti Koombe, Jairan Koombe y Harla Koombe, todos los cuales eran Darod .

El Imán colocó entonces un estandarte carmesí en una lanza y se lo entregó a su cuñado Garad Matan Bin Uthman ibn Khalid, su capitán, caballero y el más osado y valiente de todos. Había 110 caballeros y 3.000 soldados, así como las tribus somalíes de Harti Koombe, Jairan Koombe y Mazra Koombe, todos los cuales se unieron a él. [2] [5]

Como se mencionó anteriormente, Garaad Matan dirigió batallas clave para el sultanato de Adal, y también lideró la famosa división adalita somalí . El imán reunió a todas las tribus somalíes y las convirtió en una unidad, confiando la unidad a su cuñado Garad Matan. [2]

La tribu de los somalíes dijo: «¿Fue la tribu de Harla ?» la que nos delató; mientras que la tribu de Harla dijo: «Fue la tribu somalí la que nos delató». El imán dividió sus fuerzas en tres divisiones: todos los somalíes estaban en una división cuyo mando confió a Matan. [2] Luego [el imán] ató un estandarte rojo a una lanza y se lo confió a su cuñado Mattan bin 'Utman bin Kaled, el somalí, su jefe, su caballero, y el más valiente, el más valiente de todos ellos. Se unieron a él ciento diez caballeros y tres mil infantes, junto con la tribu de Harti, la tribu de Jairan y la tribu de Mazra, todos ellos somalíes. [2]

En 1531, los adalitas lograron infligir una aplastante derrota a los abisinios durante la batalla de Antukyah , lo que les permitió conquistar Fatager y Shewa . Las fuerzas adalitas mataron y capturaron a patricios de élite. Entre los patricios famosos estaba el gobernador de Begmeder Azmac Yeshaq, quien fue asesinado por un somalí llamado Ali Madajir, que era de la tribu de Matan ibn uthman el somalí. [6] El número de patricios asesinados fue asombroso, el futuh informa que exactamente 130 patricios amhara y tigray fueron asesinados. [7] Luego, el Imam envió a su mano derecha y cuñado Garad Matan Al Somali , quien luego conquistó Shewa Oriental, luego el general Matan Al Somali condujo sus fuerzas adalitas y conquistó Bete Amhara (Casa de Amhara) para fines de año, Dawit II retrocedió detrás del río Abay para buscar refugio en Gojjam mucho más profundo en las tierras altas.

Garad Matan saquea la casa de Lebna Dengel

El Imam entonces ordenó a Garad Matan junto con Farasaham que conquistaran Andutna, este lugar en sí era considerado como la ciudad real de los reyes abisinios. Según los eruditos históricos, la actual Andutna es un asentamiento cerca del norte de Addis Abeba conocido como Entotto. [8] Sin embargo, cuando Garad Matan y Farasaham llegaron, conquistaron Andutna y llegaron a su iglesia y la saquearon. El faqih árabe da un relato descriptivo explícito del saqueo de la iglesia.

El árabe Faqih escribe

Partieron, llegaron y quemaron la iglesia. Sus ornamentos acrótesis eran de oro, y la cruz que estaba sobre ella era de oro rojo. La despojaron de su oro y la quemaron y saquearon sus muebles, que los cristianos del pueblo habían dejado atrás en tres trincheras. Pero en cuanto al oro, no encontraron allí nada aparte del que tomaron de la iglesia. [9]

El Imam luego se reunió con Garad Matan después de regresar de Dukam, el Imam y Matan llegaron a la casa de Lebna Dengel, Andutna era la casa de Lebna Dengel, Matan y el Imam entraron en la casa y al principio se sorprendieron pero luego la quemaron, Arab Faqih da un relato aún más descriptivo Arab Faqih señala

Mientras tanto, el imán marchó con su ejército desde Dukam y entró en Andutna, un pueblo del rey Wanag Sagad. Para regresar a Farasaham 'Ali y Mattan, los dos se unieron al imán en el pueblo mencionado anteriormente. En Andutna estaba la casa del rey abisinio, en la que había pinturas, imágenes de leones, de seres humanos, de pájaros, representados en rojo, amarillo, verde y blanco y otros colores. Los musulmanes entraron en la casa y se sorprendieron de lo que había dentro; luego la quemaron. [9]

Garad Matan mata al hijo de Lebna Dengal

Después de que el imán y Garad Matan sitiaron Andutna, el hijo mayor de Lebna Dengel llamado Victor fue capturado y asesinado por Garad Matan, según los historiadores Victor era el siguiente en la línea de sucesión al trono. [1]

Ataque sorpresa al campamento del imán Ahmed,

El campamento del Imam Ahmed fue objeto de ataques sorpresa por parte de los rezagados abisinios. Los cristianos habían descendido de las tierras altas durante la noche mientras todas las fuerzas adalitas dormían; eran famosos por utilizar lanzas envenenadas. Garad Matan se dio cuenta de los rezagados abisinios en su campamento. Los abisinios dispararon sus lanzas directamente a Matan, quien galopó en su caballo y empujó y ahuyentó con valentía a los rezagados abisinios. [2]

El narrador cuenta: Cuando había transcurrido un cuarto de la noche, hubo un ataque sorpresa en el perímetro del campamento por parte de los idólatras que habían luchado contra los musulmanes en la terraza de la montaña. Dispararon sus flechas hacia la zona donde se encontraba Matan el somalí. Éste montó en su caballo y los hizo huir en la oscuridad hasta que los hizo retroceder a la montaña. Luego regresó a su campamento. Ninguno de los musulmanes resultó herido. [2]

Martirio

En la batalla de Amba Sel, el jefe de Geri , Garad Matan ibn Uthman, fue martirizado. Cuando el imán escuchó la noticia de la muerte de su cuñado, lloró y se emocionó. Dijo la oración islámica : "Porque en verdad pertenecemos a Alá y volveremos a Él". El imán había rezado por él. [10] [2]

Los compañeros de Garad Ahmusa, que habían sido derrotados, llegaron hasta el Imam el día de su marcha contra Amba. Le informaron de lo sucedido. Éste se entristeció por su cuñado Mattan, rezó la oración: «Verdaderamente a Dios pertenecemos y a Él volvemos» y lloró. [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Estudios del noreste de África". Centro de Estudios Africanos, Universidad Estatal de Michigan . 5 : 34. 1998 – vía Google Books.
  2. ^ abcdefghijklm Richard, Pankhurst ; ʻArabfaqīh, Shihāb (1974). La conquista de Abisinia: siglo XVI. Lightning Source Incorporated. ISBN 9780972317252.
  3. ^ Pankhurst, Richard (1997). Ensayos sobre la historia regional desde la antigüedad hasta finales del siglo XVIII en las zonas fronterizas etíopes. Red Sea Press. pág. 192. ISBN 9780932415196.
  4. ^ Cerulli, Enrico (1957). "Storia Della Somalia, L Islam en el Islam.II Libro degli zengi". Istituto Poligráfico Dello Stato PV . 1 (1): 167.
  5. ^ Sabelli, Luca dei (1936). Historia de Abisinia. pag. 63.
  6. ^ Pankhurst, Richard (2003). La conquista de Abisinia . Tsehai Publishers & Distributors. pág. 152. ISBN 978-0-9723172-5-2.
  7. ^ ʿArabfaqīh, Šihāb ad-Dīn Aḥmad Ibn ʿAbd al-Qādir; Stenhouse, Paul Lester; Pankhurst, Richard; ʿArabfaqīh, Šihāb ad-Dīn Aḥmad Ibn ʿAbd al-Qādir (2003). Futūḥ Al-Ḥabaša: la conquista de Abisinia (siglo XVI) . Tsehai. págs. 150-152. ISBN 978-0-9723172-5-2.
  8. ^ Sellasé, Gäbrä (1930). "Crónica del reinado de Ménélik II". Rey de los reyes de Éthiopie · Volumen 1 . 1 (1): 281–283 - vía Maisonneuve frères.
  9. ^ ab Stenhouse, Paul (2003). La conquista de Abisinia . Tshai. pag. 163.ISBN 9780972317269.
  10. ^ Pankhurst, Richard (1997). Ensayos sobre la historia regional desde la antigüedad hasta finales del siglo XVIII en las zonas fronterizas etíopes. Red Sea Press. pág. 224. ISBN 9780932415196.