Dom Martinho de Portugal (1485 - 15 de noviembre de 1547), también conocido como Martinho de Portugal , fue un arzobispo portugués , el único arzobispo de Funchal , titular de la jurisdicción católica más grande del mundo jamás creada, que tenía como sufragáneas las diócesis como Angra do Heroísmo , Santo Tomé , Santiago y Goa . De su área, la futura Diócesis (hoy Arquidiócesis) de São Salvador da Bahía , sería desmembrada y creada en 1551.
Era hijo de Alfonso de Portugal, obispo eclesiástico de Évora , y de Filipa de Macedo. Por su línea paterna, era descendiente de João I de Portugal. Así, era hermano del I conde de Vimioso , [1] Francisco de Portugal.
Su origen aristocrático, pese a estar marcado por la ilegitimidad , sería decisivo para su carrera, que se inició con la realización de un sólido programa de estudios teológicos , iniciado en Lisboa y continuado en Valladolid y París , tras el cual se relacionó con importantes figuras del humanismo europeo, con énfasis en Erasmo , a quien fue presentado en 1520. [2]
En 1522 Martinho regresa a Portugal y, por vínculos familiares, recibe como estipendio canónico la cancillería de la Catedral de Évora , que en aquel momento dirigía su padre. A estos beneficios los suma con el priorato de la iglesia de Barcelos y la encomienda del Monasterio de San Jorge, en Coímbra [3]
En 1523 gobernó la diócesis de Viseu en nombre de Alfonso de Portugal, hasta la llegada de su obispo João de Chaves. [4]
En 1525 fue enviado a Roma como embajador de Portugal. Más tarde sería nombrado nuncio apostólico por el papa Clemente VII ante el rey João III con poderes de legado a latere en los reinos y dominios de la corona portuguesa . [1] [5]
En 1532 Martinho fue enviado nuevamente a la corte pontificia , esta vez con el encargo de abrir negociaciones con el objetivo de lograr el establecimiento de la Inquisición en Portugal .
El 10 de febrero de 1533, estando en Roma, Martinho es nombrado arzobispo de Funchal, tras la concesión de la categoría de metropolitano a la provincia eclesiástica de Funchal, obtenida de Clemente VII el 31 de enero del mismo año.
Sin embargo, las bulas que harían la elevación de Martinho no fueron emitidas, lo que puede haber sido debido, por un lado, a su condición de hijo ilegítimo y, por otro, a alguna indisponibilidad del rey João III para honrar las cargas financieras a las que estaba obligado al nominar a Martinho para el cargo. En esa época, para elevar la circunscripción eclesiástica de Funchal a metrópoli, el rey se había comprometido a aumentar los ingresos del arzobispo en 200.000 réis , es decir, duplicar la remuneración que antes se atribuía al obispo de Funchal, generando, por tanto, nuevos gastos para la Corona.
Martinho se quejaría más tarde de la omisión de tales bulas en 1535, y debido a ello, la existencia real de la archidiócesis de Funchal fue cuestionada. [2] A pesar de tales restricciones burocráticas, Martinho asumió el título de arzobispo de Funchal, Primado de las Indias y de todas las nuevas tierras descubiertas y por descubrir .
Las circunstancias que subyacen a la voluntad del monarca de permitir el nombramiento como arzobispo estarían ligadas al deseo de recompensar los servicios anteriormente prestados por Martinho y de favorecer su predisposición a actuar en la estricta defensa de los intereses reales en cuanto a la instauración de la Inquisición en Portugal.
Sin embargo, la acción de Martinho en Roma aparentemente estaba más orientada a la búsqueda de una legitimación de su nacimiento que permitiera a su vez su ascenso a cardenal , que centrada en la misión que el monarca le había confiado. [2]
La designación de Martinho como arzobispo de Funchal se basó también en la necesidad de encontrar una estructura que, sin perturbar la posición de ninguna de las otras dos metrópolis nacionales, la de Braga y la de Lisboa , autorizase la instauración de varias diócesis de ultramar y promoviese la descentralización eclesiástica en los nuevos territorios del imperio . Tal cosa se cumplió inmediatamente: entre 1533 y 1534 se crearon las diócesis de Cabo Verde, Santo Tomé, Goa y Angra.
Más tarde, en 1547, fue elegido obispo del Algarve , pero no fue confirmado, porque murió antes de tomar posesión del cargo. [6]
A pesar de no haber visitado nunca personalmente Madeira , sede de su archidiócesis, Martinho de Portugal no descuidó las responsabilidades que su cargo implicaba.
Como arzobispo ordenó la creación de dos nuevas canonjías , cuatro nuevas capellanías y un sacristán , con el objetivo de mejorar las condiciones de vida de los isleños y del clero local. [2]
Al reconocer que su ausencia podría poner en peligro el funcionamiento normal de la archidiócesis, Martinho envió al obispo de Rociona, D. Ambrósio Brandão, a Madeira, en 1538, acompañado de dos visitantes, Jordão Jorge y Álvaro Dias, “capellán, familiar y continua cena de el Ilustrísimo y Reverendísimo Señor D. Martinho de Portugal”. [7]
Poco después de llegar a Madeira, D. Ambrósio descuidó las tareas que le fueron asignadas, realizando ordenaciones por toda la Isla en el segundo semestre del año y, terminadas sus funciones, regresó a Portugal continental. No ocurrió lo mismo con los visitadores, que permanecieron hasta el año siguiente, visitando también las parroquias y tomando medidas para corregir las inconformidades que encontraban. La actuación de los visitadores no fue bien recibida por los fieles madeirenses, afirman fuentes históricas que ellos “ejercían su oficio en toda la isla, no con aquella bondad con que fue creado el Obispado, sino con mucho rigor y dureza”, por lo que eran “antipáticos” por la población. [8]
Durante el tiempo de su estancia, los visitadores nombrados por Martinho de Portugal denunciaron las siguientes no conformidades y amenazaron con la excomunión a quienes las practicaban : hablar durante las misas, cantar, bailar y dormir en la iglesia.
En cuanto al clero de Madeira, los visitadores nombrados por Martinho debían perseverar en la enseñanza de la doctrina a los fieles, estar vigilantes con las parejas no casadas y con los que se casaban ilegalmente, tocar la campana tres veces al día, preocuparse por la limpieza de los altares y de los ornamentos.
En un esfuerzo por promover el estatus de su archidiócesis, Martinho de Portugal envió a Funchal reliquias religiosas para ser almacenadas en el altar de la catedral . [2]
Fue padre de dos hijos con Catarina de Sousa:
Martinho murió el 15 de noviembre de 1547, antes de poder tomar posesión del cargo de obispo de Silves . Con él desapareció la archidiócesis de Funchal, que, ya en 1539, había sido amputada de su jurisdicción sobre el Este, cuyas tierras, a partir del Cabo de Buena Esperanza , pasaron a estar bajo el control directo de la diócesis de Goa. La archidiócesis de Funchal quedaría formalmente extinta en 1551.