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Marjorie Tuite

Marjorie Tuite , OP (15 de octubre de 1922 - 28 de junio de 1986) [1] fue una activista progresista en temas relacionados con la Iglesia y el mundo en general, como el racismo, la pobreza, la guerra y la ordenación de mujeres.

Biografía

Vida temprana y educación

Nació y creció en la ciudad de Nueva York y se unió a las Hermanas Dominicas de la Orden de Santa María de los Manantiales (hoy Hermanas Dominicas de la Paz ) en 1942. Tenía una licenciatura de la Universidad de Fordham , una maestría del Manhattanville College en Teología de la Educación y un Doctorado en Ministerio de lo que hoy es la Universidad de Santa María del Lago y el Seminario Mundelein. [2]

Carrera

Como educadora, Tuite desempeñó diversos papeles. De 1960 a 1966, enseñó inglés en la Northwest Catholic High School en West Hartford, Connecticut. "Entre 1973 y 1981 fue miembro del cuerpo docente de la Escuela Jesuita de Teología en Chicago. Antes de su puesto en la Escuela Jesuita de Teología, formó parte del personal del Centro Nacional de Capacitación Urbana y del Centro Arquidiocesano de Educación Religiosa, ambos en Chicago". [2]

Tuite fue fundadora y trabajó en diversas organizaciones diferentes. Fue directora de Acción Ecuménica para Mujeres de la Iglesia Unida y, en 1970, estuvo entre las fundadoras de la Asamblea Nacional de Mujeres Religiosas y se desempeñó como su coordinadora nacional. [3]

En 1971, "fue una de las fundadoras de NETWORK, un grupo católico nacional de justicia que enfatizaba el cambio social a través de la legislación". [2] A fines de noviembre de 1975, Tuite fue una de las organizadoras clave de la primera Conferencia Internacional de Ordenación de Mujeres (WOC). [4] Fundó la Coalición de Mujeres para Detener la Intervención de Estados Unidos en América Central en 1982.

Tuite fue una de las "24 del Vaticano", hermanas religiosas que habían firmado la Declaración Católica sobre el Pluralismo y el Aborto publicada en el New York Times el 7 de octubre de 1984. [5] El Vaticano, a través de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica , reaccionó amenazando a las hermanas con el despido de sus respectivas congregaciones religiosas si no se retractaban de sus declaraciones, de acuerdo con la doctrina de la Iglesia . Tuite apareció en The Phil Donahue Show el 28 de enero de 1985, junto con las firmantes Patricia Hussey y Barbara Ferraro , para defender su posición. Tuite enfermó terminalmente de cáncer de páncreas, tiempo durante el cual estuvo bajo gran presión de su orden para que se retractara de su declaración. [ cita requerida ] [ aclaración necesaria ]

Muerte y funeral

Tuite murió el 28 de junio de 1986, a los 63 años, tras su batalla contra el cáncer de páncreas . [1] [2]

Su misa fúnebre causó controversia. En la misa celebrada en la Iglesia de San Vicente Ferrer el 3 de julio, el sacerdote dominico Padre Matarazzo instruyó a la multitud de católicos, protestantes y de otras denominaciones y religiones que sólo los católicos debían acercarse para recibir la Sagrada Comunión . La hermana Maureen Fiedler le respondió anunciando a los asistentes que todos serían bienvenidos a la Comunión, incluidos los no católicos. [6]

Durante la Consagración , el sacerdote estuvo rodeado de mujeres, entre ellas Ruth McDonough Fitzpatrick, de la Conferencia de Ordenación de Mujeres. Fitzpatrick recordó que el sacerdote dio codazos a las mujeres "para que le dieran su espacio sagrado", pero que ellas no cedieron. [7] En cambio, las mujeres extendieron sus manos sobre la Eucaristía y dijeron las palabras de la consagración "tan fuerte que se podía oír en [la] enorme iglesia de Nueva York". [6] Muchos no católicos se acercaron para recibir la comunión, incluido el ministro protestante y activista por la paz William Sloane Coffin . Hombres y mujeres del movimiento por la paz y aquellos que trabajan por los derechos humanos se pusieron de pie espontáneamente y compartieron recuerdos de Tuite. [8]

Fitzpatrick dijo que "la Iglesia de Mujeres cobró importancia en el funeral de Margie, tal como Margie quería". [7]

Las cenizas de Tuite fueron llevadas a Nicaragua y, después de recorrer algunos de los pueblos donde había trabajado con mujeres locales, finalmente fueron enterradas en un barrio de Managua . [9]

Archivo

Los documentos de Tuite se pueden encontrar en el Archivo de Mujeres y Liderazgo de la Universidad Loyola de Chicago (WLA). Según el blog de la WLA, "Judy Vaughn donó materiales de investigación sobre Tuite al Archivo de Mujeres y Liderazgo (WLA) en 1996. Vaughn tenía la intención de escribir un libro sobre Tuite, y la cantidad de detalles que contienen los documentos da testimonio de la vida compleja y dedicada de Tuite". [10]

Premios

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Obituario, upi.com. 30 de junio de 1986.
  2. ^ abcd "Marjorie Tuite, OP buscando ayuda" (2002), Archivos de Mujeres y Liderazgo , Universidad Loyola Chicago.
  3. ^ Sarah Slavin (1995). Grupos de interés de mujeres en Estados Unidos: perfiles institucionales . Greenwood Publishing Group. pág. 283–. ISBN 978-0-313-25073-6.
  4. ^ "Personas y organizaciones clave". Nuestra historia . Washington, DC: Conferencia de ordenación de mujeres . Consultado el 6 de octubre de 2011 .
  5. ^ Sin vuelta atrás (1990) de Barbara Ferraro, Patricia Hussey, con Jane O'Reilly, (Poseidon Press)
  6. ^ ab Katzenstein, 1999, pág. 121
  7. ^ ab Steichen, Donna (1991). Rabia impía: la cara oculta del feminismo católico . Prensa de Ignacio. pag. 312.ISBN 0-89870-348-4.
  8. ^ Russell, Letty M. (1993). La iglesia en círculo: interpretación feminista de la iglesia. Westminster John Knox Press. pág. 144. ISBN 0-664-25070-X.
  9. ^ No hay vuelta atrás (1990) Ferraro, Hussey, O'Reilly (autores), pág. 263. Poseidon Press (1990), ISBN 978-0671644062 
  10. ^ Archivos de Mujeres y Liderazgo (29 de enero de 2019). "Voces de mujeres católicas diversas: "Una declaración católica sobre el pluralismo y el aborto" | Archivos de Mujeres y Liderazgo" . Consultado el 14 de mayo de 2019 .