Mar'it-ayin ( Mish .: מַרְאִית הָעַיִן; hebreo moderno : מַרְאִית-עַיִן 'apariencia a los ojos'; transliteración ashkenazí : maris ayin ), es un concepto en la halajá (ley judía) que establece que ciertas acciones que podrían parecer a los observadores una violación de la ley judía , pero que en realidad son totalmente permisibles, en sí mismas no están permitidas debido a las promulgaciones rabínicas que se establecieron para evitar que los espectadores llegaran a una conclusión falsa. [1] Por ejemplo, según la ley de la Torá , está prohibido comer la sangre de un animal, pero la sangre de un pez está permitida. Sin embargo, según el principio de marit ayin , está prohibido comer sangre de pescado, ya que un espectador puede creer que la sangre que se come es de un animal y, por lo tanto, puede creer que está permitido comer sangre animal. [2]
Según Ovadia Yosef , quien fue el principal rabino sefardí de Israel, el marit ayin se aplica sólo cuando el espectador puede interpretar erróneamente la acción como una violación de una ley dada en la Torá . [3]
En el Talmud no hay acuerdo sobre si el concepto de marit ayin se aplica en privado. Beit Shamai cree que el marit ayin se aplica incluso en privado, mientras que Beit Hillel cree que el marit ayin no se aplica en privado. [4]
Según el Shulján Aruj , si algo que estaba prohibido en los tiempos del Talmud debido a marit ayin ya no es una preocupación debido a las circunstancias modernas, la prohibición se cancela. [5]
Algunos ejemplos de marit ayin incluyen: [6]
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