Marie Steiner-von Sivers [1] (14 de marzo de 1867 - 27 de diciembre de 1948) fue una actriz báltica alemana, segunda esposa de Rudolf Steiner y una de sus colegas más cercanas. [2] [3] Hizo una gran contribución al desarrollo de la antroposofía , particularmente en su trabajo sobre la renovación de las artes escénicas ( euritmia , oratoria y drama), [2] y la edición y publicación del legado literario de Rudolf Steiner . [3]
Marie Steiner-von Sivers nació en una familia aristocrática en Włocławek (entonces parte de la Rusia Imperial ). Tenía una buena educación y hablaba con fluidez ruso, alemán, inglés, francés e italiano. Estudió teatro y recitación con varios profesores en Europa. [3]
En 1900 , Von Sivers "apareció" en una de las primeras conferencias de Rudolf Steiner . En el otoño de 1901, le planteó a Steiner la siguiente pregunta: "¿Sería posible crear un movimiento espiritual basado en la tradición europea y en el impulso de Cristo?". Rudolf Steiner informó más tarde: [3]
Con esto, se me dio la oportunidad de actuar de una manera que antes sólo había imaginado. Se me había planteado la pregunta y ahora, según las leyes espirituales, podía empezar a responderla.
Steiner-von Sivers colaboró con Steiner durante el resto de su vida y continuó con su obra más allá de su muerte en 1925 hasta su propia muerte en 1948. Lo acompañó y lo ayudó como secretaria, traductora, editora y organizadora de sus giras de conferencias y otras actividades públicas. Colaboró en el trabajo de Steiner con sus propios recursos y en 1908 fundó la Editorial Filosófica-Teosófica (más tarde Filosófica-Antroposófica) para publicar la obra de Steiner. [3]
El 24 de diciembre de 1914 se casó con Rudolf Steiner. Anna Eunicke Steiner, la primera esposa de Steiner, había muerto en 1911. [2] De hecho, Marie se mudó a la casa de Rudolf mientras él todavía estaba casado con Anna, lo que determinó que Anna se separara de su marido (se divorció en junio de 1904). [4] [5] A partir de 1914, Steiner redactó una sucesión de testamentos nombrando a Marie Steiner-von Sivers heredera de toda su obra y propiedad y su sucesora en la dirección del movimiento antroposófico. [3]
A partir de 1912, Rudolf Steiner desarrolló el arte de la euritmia . Con la guía de Steiner-von Sivers, se desarrolló en tres direcciones: como arte escénico, como parte integral de la pedagogía Waldorf y como método terapéutico. [2] Bajo su tutela, se fundaron dos escuelas de euritmia, en Berlín y en Dornach , Suiza . [3]
Steiner-von Sivers, que había recibido formación en recitación y elocución y se dedicó al estudio del habla puramente artística, dio recitales poéticos introductorios en las conferencias de Steiner y lo ayudó en el desarrollo de los cuatro dramas de misterio (1910-1913). [3] Con su ayuda, Steiner dirigió varios cursos de oratoria y drama con el objetivo de elevar estas formas al nivel de verdadero arte. [2]
Marie Steiner tuvo una relación compleja y problemática con el nacionalsocialismo. Ella, Guenther Wachsmuth y Albert Steffen habían expresado públicamente su simpatía por el régimen nazi desde sus comienzos; guiadas por esas simpatías de sus líderes, las organizaciones antroposóficas suizas y alemanas optaron por un camino que combinaba la acomodación con la colaboración, lo que al final aseguró que mientras el régimen nazi perseguía a las organizaciones esotéricas, los antropósofos gentiles de la Alemania nazi y los países ocupados por ella se vieron envueltos en una sorprendente medida. [6] Por supuesto, tuvieron algunos reveses por parte de los enemigos de la antroposofía entre los escalones superiores del régimen nazi, pero los antropósofos también tenían partidarios leales entre ellos, por lo que en general los antropósofos gentiles no fueron duramente golpeados por el régimen nazi. [6] Cuando Rudolf Hess voló al Reino Unido, su protector más poderoso había desaparecido, [7] [8] [9] pero los antropósofos todavía no se quedaron sin partidarios entre los nazis de más alto rango. [6]
Sin embargo, cuando Hitler amenazó con suprimir la Sociedad Antroposófica, su consejo ejecutivo, que recientemente había expulsado a gran parte de sus miembros, optó por colaborar en lugar de resistirse. Marie Steiner, Günther Wachsmuth y Albert Steffen conocían las violentas intenciones de Hitler hacia el pueblo judío, ya que los ataques de Hitler a la antroposofía incluían la acusación de que la antroposofía estaba alineada con los judíos. En lugar de solidarizarse con los otros objetivos de Hitler, negaron cualquier simpatía por el judaísmo y aseguraron a los líderes nazis que tanto ellos como Steiner eran de pura herencia aria. 44
— McKanan 2017, pág. 196
compárese con los comentarios de 1944 de Marie Steiner criticando “los círculos judíos financieramente poderosos que controlan la prensa”: Marie Steiner, prólogo a Rudolf Steiner, Die Weihnachtstagung zur Begründung der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft (Dornach: Philosophisch-Anthroposophischer Verlag am Goetheanum, 1944), 7. El pasaje aparece íntegro en la edición actual del libro de 1994.
— Staudenmaier 2014, pág. 170 y nota al pie 92
Aunque en su respuesta Himmler pretendió compartir la valoración de Astel sobre la antroposofía como un movimiento peligroso, admitió no poder hacer nada con respecto a la escuela de Rudolf Steiner porque Rudolf Hess la apoyaba y protegía.
Se cerraron organizaciones que Hess había apoyado, como las escuelas Rudolf Steiner.
Según el viceführer Rudolf Hess (1894-1987), aquellos escépticos que criticaban los métodos biodinámicos por razones científicas simplemente estaban "llevando a cabo una especie de juicio de brujas" contra los seguidores de Steiner.
Aunque fue criado como católico, Büchenbacher tenía ascendencia judía parcial y era considerado un "medio judío" según los estándares nazis. Emigró a Suiza en 1936. Según sus memorias de posguerra, "aproximadamente dos tercios de los antropósofos alemanes sucumbieron más o menos al nacionalsocialismo". Informó que varios antropósofos influyentes estaban "profundamente infectados por las opiniones nazis" y "apoyaban firmemente a Hitler". Tanto Guenther Wachsmuth, secretario de la Sociedad Antroposófica General con sede en Suiza, como Marie Steiner, la viuda de Rudolf Steiner, fueron descritos como "completamente pronazis". Büchenbacher lamentó retrospectivamente los "pecados nazis" de gran alcance de sus colegas. 59